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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 828 毫秒
1.
马克思主义政治经济学是马克思理论的"最深刻、最全面、最详尽的证明和应用"。马克思在《〈政治经济学批判〉导言》中所论述的政治经济学方法,是科学性和真理性的统一。正确理解马克思得出这些结论的科学方法,对于正确认识人类社会发展规律和正确认识客观世界具有重要意义。  相似文献   

2.
文章分析了当前文艺理论领域手稿派和审美反映派对文学实践性的研究 ,认为审美反映理论强调作品对确立读者实践理性的意义是对文学实践性研究的发展 ,但从审美反映理论的理论根源来看 ,它对文学实践性研究必然面临着如下问题 :正确认识作家的审美需要与人的社会实践需要之间的关系 ;正确认识作家审美需要的社会历史性。  相似文献   

3.
发展是经济发展、社会发展和人的发展的统一体;就西方的发展理论来看,人们对发展的理解经历了一个从经济视角到社会整体视角再到人的视角的转换过程。经济发展、社会发展和人的发展是构成发展内涵的三个基本方面,它们之间既相互区别又相互联系;要树立和落实科学发展观,就必须正确认识和处理它们之间的辩证关系。  相似文献   

4.
正确认识中国正在发生的深刻变化:对于那些死抱住冷战思维的人来说,首先是观念更新。"中国发生了根本的变化"。中国人对此有亲身体会,大多数关心或注意中国的外国人也这么看。 "根本的变化",不同的人会从不同角度指出不同的重点:有人会强调中国过去就是一个大国,但那时主要指中  相似文献   

5.
企业年金作为我国养老保障体系的重要组成部分,随着我国老龄化社会的到来,发挥着越来越重要的作用,正确认识企业年金发展过程中的问题,无论对于劳动者、企业、还是社会都具有重要的理论意义和现实意义。本文对阳城国际发电有限责任公司企业年金计划方案的设计进行剖析。  相似文献   

6.
马克思关于共产主义社会两个阶段划分的理论,对于正确认识和把握社会主义初级阶段提供了理论和方法论根据;正确认识和把握两个阶段的区别与联系,对于防止"左"和右两种错误倾向,具有重大的理论和实践意义。  相似文献   

7.
新时期西藏在社会面貌发生重大变化的同时,社会矛盾也呈现出许多新的特点,矛盾的性质和结构也有所变化。正确认识新时期西藏社会矛盾,对存在于西藏经济、政治、思想领域不同性质的矛盾进行深入分析和把握,并通过采取有效措施,努力构建社会主义和谐西藏,协调和处理新时期西藏社会矛盾,对于推进西藏经济社会的跨越式发展和我国实现全面建设小康社会的宏伟目标具有重要意义。  相似文献   

8.
系统论视野中的"和谐社会"   总被引:1,自引:0,他引:1  
系统论认为,系统的和谐依赖于系统内部诸要素之间以及内部诸要素自身的协调和均衡.人类社会就是一个复杂的系统,由经济、政治、文化等结构组成.这些结构分别对应于人与自然之间、人与人(社会)之间、人与自身的关系.社会的和谐依赖于对人与自然、人与社会、人与自身关系等问题的正确认识和处理.笔者认为,作为一个系统,任何社会只有实现物质与精神、科学与人文、功利与道德的统一与和谐,才能稳定发展.任何一个方面的弱化或缺失,都会导致社会失序和紊乱.  相似文献   

9.
张雪  李慧  李玮 《科技信息》2012,(27):163+192-163,192
近年来,我国高等工程教育快速发展,初步形成了现代工程教育体系。但高等工程教育人才培养又遇到了新的问题,正确认识并处理新问题对于提高我国高等教育的质量和效益,促进国家工业化发展有重大意义,也对增强高等工程教育人才的社会适应性有深远影响。  相似文献   

10.
在《1857-1858年经济学手稿》中,马克思从人的发展的角度把人类社会划分为人的依赖关系、物的依赖关系、自由个性三种社会形态。马克思的“三大社会形态说”在当代中国具有非常重要的现实意义,它有助于我们正确理解马克思主义的唯物史观,科学地解释有中国特色的社会主义实践,正确认识和处理社会主义市场经济与人的全面发展的关系。  相似文献   

11.
提出诺贝尔自然科学奖获奖成果的“检验期”的概念,将它界定为科学家从取得获奖成果到获得诺贝尔奖所经过的一段间隔期;通过对诺贝尔自然科学奖获奖成果的检验期的描述性统计,分析了获奖成果具有较长的检验期的基本特征,揭示了造成这一基本特征的实践检验因素和所连带的社会心理因素;指出较长的“检验期”,反映了诺贝尔奖的评定在本质上是一种通过同行评议对科学家所做出的科学研究成果的社会确认,这种确认并不是一个事件,而是一个社会过程,在这个过程中,科学研究成果所蕴含的价值和意义随着科学实践的发展和人们认识水平的提升而得以彰显出来;真正的具有原创性的科学研究成果,是需要有足够的甚至是超常的耐心,等待它接受长期的实践检验与社会确认。  相似文献   

12.
在全球化发展视域下深度思考我们的文化、社会发展是策划、推动文化大发展的基点与要求,着眼于“小事”为全社会、全民谋划、设计文化大发展乃文化发展获得实效和令国民满意之本.文化大发展和科学发展,人的全面、自由发展是硬道理和前提,优化、提高国人素质是文化大发展重中之重的长期任务,是文化大发展的重心与“重音符”;文化化人、文化慧民,实现人的现代化和社会和谐、人民安康,是文化大发展的宗旨与真谛.  相似文献   

13.
从认知语言学的角度探讨日语“世同”的深层隐含语义,发现其包括“监督、约束自己”、“与自己相对立”、“否定、消极、冷漠”等贬义内容。它的语义表现源于日本人的社会共同心理,蕴含着一定的文化内涵,映射了日本人“在意别人目光”、“注重面子”、“他人本位”的思维方式和价值取向。  相似文献   

14.
文章通过实地调查,以道帏乡各村落共同祭祀大型"拉则"为个案,对"拉则"的传源、变迁、功能、祭祀流程",拉则"的祭祀规模与各村落社会组织之间的同构关系进行了阐释研究。提出该类以自然崇拜为基础,以部落组织为纽带,区域村落为载体举行的插箭祭祀仪式,就其文化功能来审视,在一个大的区域内有助于各村落之间的统一、整合,能使社会一体化的内聚力提升;由于宗教信仰所具有的心理调适和情感慰藉功能,也有助于社会和谐稳定,规范个人行为,较具明显的社会控制功能。  相似文献   

15.
阐述了哈尼族在认识与利用自然的过程中所创立的寨神林-村寨-梯田-溪流四位一体的传统生产生活模式,分析了保持自然环境与人类活动的和谐对于哈尼族农业生产可持续发展的重要意义。根据“行动者网络理论”,提出了在认识与利用地理环境的实践中,把自然要素和社会要素都看成“行动者”的必要性。指出应重视哈尼族长期积累的生态型农业经验,在未来农业发展中保持自然与社会的和谐状态,实现农业的可持续发展。  相似文献   

16.
再论文成公主进藏对汉藏文化交流的促进及其精神的延续   总被引:1,自引:0,他引:1  
文成公主进藏以来,开启了藏汉民族团结的大好局面,藏汉文化交流日益广泛,经贸往来愈加频繁,对西藏的经济社会发展起到了重要作用,对促进民族团结和维护祖国统一做出了不可磨灭的贡献,文成公主精神千古流芳,“老西藏精神”与“文成公主精神”一脉相承,在当代社会得到了很好地传承与弘扬。文章结合着力建设“富裕西藏、和谐西藏、幸福西藏、法治西藏、文明西藏、美丽西藏”的目标,提出了继承发扬光大“文成公主”精神和“老西藏”精神相结合的纵向和横向一体化发展战略,在发展方式上主张催生“文成公主”品牌效应的“三会”推进方式,并提出了孵化培育其衍生产品的具体建议。  相似文献   

17.
人民群众是国家的主人,是推动社会历史发展进步的根本力量,要实现中华民族伟大复兴的"中国梦",必须以群众的"梦圆"为基础。论文首先定义了"梦"和"助梦人"的概念,接着就如何当好群众的"助梦人",对党员干部提出了"爱群众"、"知群众"、"帮群众"等要求,最后强调,当好人民群众的"助梦人"是一项实践活动,党员干部要在助群众"圆梦"的过程中,汇聚实现"中国梦"的正能量。  相似文献   

18.
碧霞元君作为传统社会中百姓信仰的一个重要对象,在明清时期得到广泛传播与发展,其思想日益渗透到民众之中,实现了其由无形向有形的具体转换.梳理碧霞元君信仰在临清的发展概况,解析“接驾会”和“拴娃娃”的仪式过程,可以发现,运河变迁造成了沿线碧霞元君信仰的流变,受其影响,沿运一线形成了城—镇—村三级信仰体系,这种格局直接影响到当下的信仰状况。  相似文献   

19.
政党是代议民主最根本的必要条件,意味着政党对社会的存在发展具有莫大价值。但是,有一利必有一弊。政党对社会的存在发展也具有相当大的负价值。不但所谓“小人”结成的图谋私利的政党——亦即宗派——具有负价值,而且所谓“君子”结成的图谋公利的政党也具有相当大的负价值。因为任何政党都同样是一些人为了实现共同的政治目标而结成的对另一些人——亦即反对者——进行斗争的团体,因而同样固有排他性和封闭性,势必党同伐异,甚至形成所谓“政党分赃制”,严重违背任人唯贤的社会公正原则。这恐怕就是为什么古今中外众多思想家否定政党的缘故。  相似文献   

20.
刘少奇对党的正确处理人民内部矛盾的理论作出了独特的理论贡献。在我国,他最早提出了社会主义社会存在着"两类社会矛盾"与"人民内部矛盾"的科学概念,最先指出人民内部矛盾已是我国社会主要矛盾,深刻揭示了在人民内部矛盾中,领导者和党政领导机关处于对立双方的主要方面,提出处理人民内部矛盾要正确区分两类矛盾的界限、要正视人民内部矛盾的统一性、要把着眼点放在提高人民的经济利益上、要发挥思想政治工作的作用等基本思路和方法。  相似文献   

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