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覃建平 《湖北三峡学院学报》2010,(6):42-44
继口语和书面语之后,一种新的交际语言——网络语言,随着计算机网络的发展而悄然形成并传播开来。有不少学者认为网络语言污染了大众语言,应该坚决抵制。社会公约性是语言的本质属性之一,无论是在网络语境中,还是在非网络语境中,网络语言的形成和发展,与口语和书面语一样,也必然要经历社会公约化的过程。能够被大家普遍接受的网络语言最终会成为大众语言,而不能被大家普遍接受的则会自然消亡。 相似文献
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从语言的社会公约性看新格莱斯会话含意理论 总被引:1,自引:0,他引:1
本文在徐盛桓、钱冠连相关理论的基础上,从语言的社会公约性出发,探讨了新格莱斯会话含意理论及其理解,旨在说明语言的社会公约性对新格莱斯会话含意理论及其语用推理机制的解释力。 相似文献
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语言环境是人类获得语言能力的决定性因素,语言环境有自然语言环境和课堂语言环境之分。优化和改善课堂语言环境,就是要使其尽可能的贴近自然谬言环境。本文指出学习者环境因素的缺失是口语课堂语言环境创建中存在的严重问题,并据此提出了优化课堂语言环境的方法和途径,以发挥其对二语习得的最大功效。 相似文献
5.
在汪曾祺的小说世界里,有一种自然的、随意的原始状态,他用简单、质朴的语言,展现了平凡自然的生活场景。在汪曾祺的小说里,语言摆脱了工具的地位,获得了更大的自由。他的小说语言本身就具有内容性。汪曾祺的小说语言体现了用语准确、符合人物的身份、日常化;语言自然、简短干脆,少有修饰;语言雅俗兼备等特征。 相似文献
6.
张桔 《上饶师范学院学报》2011,31(2):15-20
黑尔认为,伦理学的研究就是对道德语言的逻辑研究。道德语言是一种规定语言,其功能是指导我们的行为,所以道德语言的模糊歧义不仅会造成理论上的困惑,更会引起实践上的混乱。因此,道德语言的明晰十分重要。黑尔对道德语言的分析主要立足于对描述语言和规定语言的比较以及对道德判断和祈使句的比较。按照人们一般的思维模式,文章将从道德概念的分析开始,进而到道德判断,再到道德推理,介评黑尔对道德语言的分析。 相似文献
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对语言生态的关注源于人类对自然生态遭受破坏后导致生态危机所产生的思考,借鉴生态学原理来研究语言,是语言研究的新视角。同自然生物一样,语言也具有生态运动性和多样性,而语言多样习惯的持续对保持整个社会的动态变化与发展及社会和谐都有着极大的关系。 相似文献
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雷斌 《上饶师范学院学报》1993,(1)
语言是一个开放的复杂的动态系统。王希杰先生在语言事实的基础上,提出了“潜词”“潜义”“潜句”“潜辞格”等语言理论,丰富了语言学,对语言研究将会起到积极的推动作用。潜语言理论是王先生娴熟地运用演绎法的结果,是他在80年代后期最主要的成果之一。本文认为,王希杰先生所提出的语言理论是立足于语言事实本身的,具有较强的概括性和预测能力。 相似文献
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在人的智能结构的深层,语言和思想是融为一体的。由语言构成的意义世界,也就是文化、知识的世界,亦即人类认识的现实世界。客观世界是这一世界的基础,但现实的人没有可能直接面对客观世界,而只能府符号来对它进行适应和改造,从而建立一个以人的“观点”来看待的世界样式。研究我们的语言结构,也就是在研究经验结构,研究组成世界的不同方式、生活的不同方式、存在的不同方式。因而语言研究,尤其是文化语言学,在当代人类文化研究中具有重要的意义。 相似文献
11.
肖福平 《绵阳经济技术高等专科学校学报》2014,(2):33-40
作为语言现象经验主体的语言行为者,拥有语言能力的事实无可置疑。这样的语言能力可以进一步区分为语言感性能力和语言知性能力。语言知性能力,主要涉及心理过程的语言观念形成与展示,以及语言观念的存在地位与作用。语言观念作为心理经验对象的形式存在,首先源自语言现象的经验,而且它还要表现为一种“自然化”的观念存在。语言观念因为语言现象与自然物的是否一一对应,而被区别为抽象与具体。 相似文献
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锤炼语言,是写好一篇文章的重要因素。论其方法,就是要在文章的字、词、句上下功夫,一要用词准确贴切,二要鲜明生动,三要有所创新,写的奇,写的巧。但锤炼语言不是要求写作者刻意雕琢,故意粉饰,自然圆润的语言照样可以达到“惊人”的目的。 相似文献
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张少润 《厦门大学学报(自然科学版)》1994,33(6):735-739
提出基于SQL且适合于中文数据库查询的新语言XD,其主要特点:把过程查询与说明查询有机地结合起来,使查询结果更加简单,遵循汉语限制形式,使语言更加自然,可使用各种窗口软件,使查询更加容易。 相似文献
15.
王保昌 《重庆工商大学学报(自然科学版)》2009,23(9):138-141
语言与世界的关系和语词的意义是语言哲学的中心问题。从语言与自然世界、语言与社会、语言与人类的情感世界3个方面讨论了语言与存在的关系,以及语言理念主义的合理性。作为系统化的符号,语言是人类所特有的,它是人类沟通主体的人与客体的外部世界的桥梁,是联系人类符号化的思维与存在的纽带。近代西方哲学研究转向语言分析,此语言学转向仍是为了研究存在,旨在揭示思维与存在的关系。语言和存在是密不可分的,语言实践创造了某些真理或存在。 相似文献
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徐晓燕 《杭州师范学院学报(社会科学版)》2013,(6):95-98,125
认知语言学重视语言象似性研究,却忽略了一个基本事实:自然语言符号存在先天的局限性(如符号量质、组构方式等),若用该工具进行象似性描写,必大打折扣。为了弥补这些不足,必须采取相应补救策略:自救(自身调节能力)和他救(非语言符号与认知),以期最大限度地临摹客观世界与内心世界。 相似文献
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从某种意义上说,学习写作本质上就是学习用书面语言表情达意,就是培养学生的语言能力。俗话说,言为心声。这句话告诉我们:生活的积累、情感的酝酿、知识的储备、思想的砥砺,是语言的内核,是语言的根底,是言语活动的原动力。如果一味地以语言加工语言,其结果必然形成学生作文语言的“软骨症”。因此,记叙文写作中的语言描写必须根植于生活、融合于情感、繁衍于知识、锤炼于思想。 相似文献
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聂绪伟 《文山师范高等专科学校学报》2003,16(2):91-94,104
科学语言和艺术语言是人类语言中不可或缺的两翼,二者各自有着鲜明的特征:从本质上说,科学语言是一个强调事物的客观物质属性的稳定的系统,所表现的对象值固定、统一于其自然值、物理值;而艺术语言则是一个强调变形、超越和充满无限可能性的动态的系统,以表现人的感性意识和精神情绪活动为主,所表现的对象值变形、超越于自然值和物理值,而跳跃形成新的形象值。 相似文献
20.
李文新 《东莞理工学院学报》2011,18(6):71-75
索绪尔通过否定语言起源问题和否定命名论,赋予了语言任意性全新的内容。索氏的语言任意性不仅指符号内部概念和音响形象之间没有内在联系,其更深层的意义是指概念和音响形象的结合是语言系统自己运作的结果,不是人的意志性行为的结果。任意性的实质是否定人创造语言这个事实,这正是索绪尔建立语言本体论和共时语言学的基础。 相似文献