略论李清照与徐灿词之异同

李清照及徐灿分别为宋代及清代两位著名女词人,由于两人所生之时代既异,对词之美感特质的体认不同,二家创作之成就亦存在异同之处。本文重点分析两人词作中具有婉约风格和豪放风格的作品,并分析其不同时期作品中的意象的不同风貌。     

略论李清照与徐灿词之异同

李清照及徐灿分别为宋代及清代两位著名女词人，由于两人所生之时代既异，对词之美感特质的体认不同，二家创作之成就亦存在异同之处。本文重点分析两人词作中具有婉约风格和豪放风格的作品，并分析其不同时期作品中的意象的不同风貌。     

非干病酒,不是悲秋--试论李清照创作中的生命意识

本文从生存体验，个性体验和性别体验三个方面论述了李清照的生命意识。这种生命意识贯穿着作者的一生，它象血液一样渗透在作者创作的字里行间，是作者家世，经历，气质，性情等其同塑造的结果。     

从情感体验看李清照和朱淑真不同的创作风格

李清照和朱淑真作为理学昌盛之宋代女作家，她们的作品在宋代文坛交相辉映，绽放出耀眼光芒。从两人的情感体验来看其各自的创作风格，她们在“花”的意象选择上各具匠心；前者婉约中见豪放，后者于婉约中见悲怨；在修辞上亦各具特色。     

李清照女性意识论

宋代女词人李清照在诗词创作中以自己独特的审美视角对社会人生以及女性绚丽多彩的情感生活和内心世界的独特把握与感受,传达了浓厚的迥异于时代的女性意识,集中表现在她突出的才女意识、情爱意识、个性意识和忧患意识,体现了一个封建知识女性对人生理想的执着追求和独特的女性生命意识。     

析网络文学创作主体“自我与社会的统合”

网络文学创作主体“自我与社会的统合”，由社会知觉、社会交往和社会适应三大维度构成。网络文学，以其有异于传统文学的感知方式、思维方式和表达方式去反映社会，从其作品中较明显地折射出创作主体在统合人格方面存在着特殊性：在社会知觉上，存在有负性情绪引致的社会认知的偏差及归因偏差；在社会交往上，突出地体现出真诚原则、交互原则和情境控制原则；在社会适应上，其创作动机及创作题材都显示出其较弱的社会适应能力。因此，网络创作主体应注重在写作过程中有意识地提升自我的健康人格品位。     

古代戏曲创作主体思维特征论

文学创作是主体的审美体验过程。中国古代剧论家以主体心灵和主体情感审视戏曲艺术真实,强调审美主体内心真情实感的自然流露,相对忽略对历史和现实生活等审美客体的再现,偏重于创作主体内在心志和情感的表现。同时,他们依据戏曲艺术代言体的文体特性,主张剧作家细致体味戏曲人物生活的环境和遭遇的事件,做到因事造形,随物赋象。     

试论李贺诗重主体心性的创作特色

李贺诗以“心性”为创作之源，重在表现主体心灵的独特感受并凸现主体精神，是文学创作领域的一次大胆实践。是主体心灵在苦闷压抑中寻求超越的结果，在捕捉意象、驾驭和组合意象及炼词方面均体现其重心性之特色，为唐诗艺术开辟新径提供了一种范本。     

浅论李清照创作中的男性化倾向

李清熙的作品之中除了有符合她身份的女性话语特色之外,还有一部分被称为"倜傥"、"有丈夫气"的充满男性化特色的作品,而历来对李清照的作品研究之中对这一部分带有特殊风格的作品研究显然还留有空白.     

论李清照大丈夫情怀的形成与创作

李清照是公认的婉约派大家,但她的作品中亦不乏豪放之作。开放的家庭环境培养了她叛逆的性格,她敢于冲破封建礼教的束缚,大胆追求健康的爱情,走出女性生活的小圈子,进入男性的世界。她忧国忧民、关心时政,北宋灭亡后,她把自己的命运与祖国的命运紧紧联系在一起,这时期创作的作品中充满着强烈的爱国之情。     

李清照诗词中的自我形象

在中国词体发展史上,李清照的词有着极高的地位,历来被誉为"男中李后主,女中李易安"。究其原因,在于李清照的词不仅具有极高的艺术成就,更在于她的词抒写了一个独具个性的自我形象。本文拟从李清照对自然的态度,李清照对爱情的体验,以及李清照的理想追求三个方面,剖析李清照词中的自我形象特点,揭示李清照词中自我形象的实质。     

论李清照诗词的生命意识

李清照作为一名女性词人,其特有的纤细、敏感、细腻的女性心理在其诗词创作中表现得淋漓尽致。其诗词作品无处不充满着崇高的情爱意识、时间意识、爱国意识和一生颠簸不幸的人生经验,这些构成了她的生命意识。     

魏晋的社会环境与创作主体的觉醒

魏晋南北朝是中国文学的一个关键时期。党锢之祸和黄巾起义不但动摇了汉大一统的统治，也冲垮了儒家的主流思想地位。文化呈现多元化的状态。这种特殊的社会和文化环境，促使创作主体的个性迅速觉醒，从而催生了以诗歌为代表的古典文学自觉。     

编辑主体的主体意识特征

编辑主体是编辑活动中能自觉地、创造性地运用编辑符号以及其他物质和精神手段对各类精神文化产品（编辑客体）进行选择、组构使之符合流通传播要求的个人或群体．编辑主体的主体意识是编辑主体性的反映,它规定编辑主体作为主体在编辑实践活动中的行为方式,是理解编辑主体能动的创造作用的基本原因．编辑主体的主体意识具有选择性、自主性、能动性和创造性特征．     

阳刚与阴柔的统一——从李清照诗词创作解读其双重性格

李清照的诗词格调径庭，对比鲜明。诗中驰骋议论，典雅凝练，其强劲的风骨、豪壮的格调，俨然一位叱咤风云的须眉男子，颇具丈夫气概，呈现出豪放俊逸的刚健美；而在词中，婉转抒情，呈现清新自然之气，宛若一位闺闱女子，颇具女性情怀，呈现出清丽芳婉的阴柔美。诗中的刚健豪迈与词里的阴柔温婉，都是作者人格的一个侧面。全面地显示出诗人兼词人的多向性格和人格魅力。这对于从整体上认识李清照其人、其作品大有裨益。     

浅论李清照词的艺术表现特征

被誉为“婉约之宗”的李清照在历史上得到过极高的评价,有人甚至把她与诗仙李太白相提并论。李清照以女人独特的心态、情绪和感触来真切地描述同代女性的情感生命,达到了同代男性所无法达到的艺术层次,其婉约清新的风格,含蓄蕴藉的方法以及遣词用字方面的精心锤炼,都是十分出色的。     

李清照词的审美意蕴

李清照用清新自然的高雅之词书写人生真实的生命情感体验,体现出她独特的审美意蕴追求.其审美意蕴表现在：以阴柔之美为主,同时兼容阳刚之美,二者相互渗透融合,呈现出刚柔相济的美学风格,雅俗共赏及审美性与功利性的完美融合亦是其突出特点.她用词作通过形而下的方式追问形而上的价值和意义,展示出宋王朝独特的词学审美意蕴与民族文化心理结构,词是李清照的写作方式,亦是其生命本真状态之体现,泽被后世,影响深远.     

在理性与感性漩涡中的创作主体

理性和感性是一对相互依赖而存在的矛盾概念，它们既有统一的一面，又有矛盾的一面，这种矛盾运动贯穿于人的发展的全过程，构成了人的最重要的内在特质。人离开了任何一个方面都可能使发展走向其自身的对立面，二者的最佳关系，应该在对于人的解放这一根本的观照点上来校正。据此，在最能充分表现这一矛盾的文学中，可以把创作主体划分为理性的作家、感性的作家、矛盾的作家和宁静的作家，它们在不同的底蕴上标示了不同的文化变迁的根本内涵。     

阳刚与阴柔的统——从李清照诗词创作解读其双重性格

李清照的诗词格调径庭,对比鲜明。诗中驰骋议论,典雅凝练,其强劲的风骨、豪壮的格调,俨然一位叱咤风云的须眉男子,颇具丈夫气概,呈现出豪放俊逸的刚健美;而在词中,婉转抒情,呈现清新自然之气,宛若一位闺闱女子,颇具女性情怀,呈现出清丽芳婉的阴柔美。诗中的刚健豪迈与词里的阴柔温婉,都是作者人格的一个侧面。全面地显示出诗人兼词人的多向性格和人格魅力。这对于从整体上认识李清照其人、其作品大有裨益。     

在美术教育中培养学生的创作意识

绘画是儿童的一种自然发现,儿童绘画的实质是一种兴趣的自然展示,兴趣是儿童绘画的内在动力。同时,儿童把绘画当做他们游戏生活中不可缺少的,一个重要的组成部分。儿童绘画的天性就是随心所欲,无拘无束。美术对儿童是有价值的,成为他们成长和自娱的重要实践活动。美术作为一门基础学科,能培养学生的绘画技能和欣赏水平。教师用趣味性教学,激发儿童的创作欲,丰富儿童的表象,引导他们去感知、去观察、去探索、去发现周围的事物。激发儿童的创造思维,层层深入地引导,尤其要注重时儿童发散性思维和收敛性思维的引导。