首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
曹吉  杨春霞  徐华 《咸宁学院学报》2010,30(6):125-126,133
随着经济的发展,体育事业也逐渐演进为能带来巨大经济效益的一项产业.体育关系已经不再是纯粹的竞技关系,经济因素的介入使其不断复杂化.由于体育纠纷不同于一般的商事争端,当事人受到公众的更多关注,再加上运动员运动寿命的有限性以及体育比赛的时效性等特点,如何公正、及时、合理地解决体育纠纷,最大程度地维护争端当事人尤其是运动员的利益,这关系到体育事业能否健康发展.  相似文献   

2.
对现代社会而言,在保障当事人程序选择权及合理配置资源的基础上,应当整合诉讼与非诉讼纠纷解决机制,构筑一个有效的纠纷解决系统。其目标在于实现各种纠纷解决程序的多元化与合理化,从而有效化解大量社会纷争。  相似文献   

3.
和谐理念在中国漫长的历史文化发展中扮演着重要的角色。高等教育管理中的和谐理念是和谐社会建设的主要力量。本文主要阐述了和谐理念的含义、和谐理念在高等教育管理中的意义、和谐理念下高等教育管理构建的主要途径。  相似文献   

4.
和谐理念下高校辅导员的角色定位   总被引:1,自引:0,他引:1  
在构建社会主义和谐社会的历史背景下,运用和谐社会的新理念,对辅导员角色进行了全方位的科学定位,以促进高校思想政治工作的全面进步。  相似文献   

5.
本文针对水利工程施工技术性、结构通用性差、管理难度大特点,在水利工程管理中引入和谐管理的理念,并结合水利工程从树立和谐理念,加强沟通以及项目经理的选择三个方面,探讨了和谐管理方法的具体实施及要求。  相似文献   

6.
和谐休闲观以科学发展观为指导,尝试性地回答了"什么是和谐休闲、如何实现和谐休闲"的问题,是指导居民休闲的世界观和方法论。和谐休闲观第一要义是休闲,本质是以人为本,基本要求是健康、文明、绿色。和谐休闲观的意义在于能为休闲实践提供价值尺度和评判标准,具有重要的理论价值、实践价值和社会功能。  相似文献   

7.
和谐作为一种道德理念与事物的完美状态,千百年来为人类所孜孜以求。我国现行《物权法》旨在定纷止争,促进人际关系的和谐共处;平等保护物权,有利于维护社会关系之和谐;注重环境保护,意在追求人与自然的和谐发展。这都表明了《物权法》对和谐道德理念的自觉追求。《物权法》的终极价值,就在于限制过度膨胀的种种人欲,以保证人与人、人与社会以及人与自然之间关系的和谐。  相似文献   

8.
通过对主体性教育内涵、历史发展趋势和实施途径的解析,阐述了作为一种新的教育理念与实践模式,主体性教育将取代传统的客体教育而发展成为未来教育新体制的可能性、必然性以及现实意义。  相似文献   

9.
构建和谐校园是构建和谐社会的具体要求,也是高校实现可持续发展的迫切需要。高校作为社会主义意识形态发展领域的重要阵地,构建和谐校园必须坚持马克思主义意识形态的主导地位。科学发展观是构建和谐校园的思想指导和实践指南。  相似文献   

10.
以设计问卷的形式,实地调查了我国普通高校特殊体育教育现状,总结出目前我国普通高校特殊体育教育中存在的一些实际问题和不足之处.并从和谐社会理念的角度出发,提出了一些关爱性对策及特殊体育教育的发展对策,目的是提高特殊体育教育质量,真正体现出和谐理念下对身体练习障碍学生的关爱.  相似文献   

11.
教学秘书在高校教学管理中具有举足轻重的作用。我国高等教育改革的深化和素质教育的推进,对教学管理队伍的建设提出了新的要求。本文就教学秘书应具备的教学管理理念展开探讨,阐述了如何培养教学秘书的和谐教学管理理念。  相似文献   

12.
李海英  李琼 《科技信息》2008,(3):142-143
天-地关系、人-地关系、人-人关系和人自身身-心关系的和谐。是和谐理念的内涵;休闲的本质是身心放松、自我解放的生命体验,其终极目标是对人的本我关怀,使人成为身心和谐的健康人,达到休闲主体内在世界和外在世界相谐的境界,二者内涵高度一致。和谐休闲氛围是实现度假休闲者身心和谐、自我解放的休闲体验的必要条件,为营造和谐的旅游度假区休闲氛固,本文提出:烘托以和谐为核心价值的休闲文化、运用场景设计的思路、体现统一和谐的景观设计、设置体验化的休闲活动四位一体的系统化策略。  相似文献   

13.
和谐世界理念具有很高的可认同性,但西方对此却没有太高的认同度。其原因在于权力政治观的影响、西方中心观的心理影响及稀缺资源竞争的零和性影响。实践和谐世界理念、整合民间外交、建立能源合作机制是促进和谐世界理念认同的三维路径。  相似文献   

14.
阐述了图书馆工作中服务理念淡薄的具体表现,提出了图书馆服务理念淡薄的解决办法。  相似文献   

15.
云村在1980年代就开始实行多次分家,且分家内容没有随着时代发展发生大的变动,分家时代际间的权利义务边界模糊,分家后代际交换理性而有温情,父子两代家庭生活独立自主且又能融洽沟通,形成一种新型的代际交换规则,是当地人主体性的一种表现。它既不同于传统道德和儒家伦理规制下的继中有合的分家实践,也与分账目分责任,遵从权利义务对等和极端理性算计的分家模式不同,代际关系呈现出一种适度理性和中度均衡。在这种分家模式下,父子两代靠关系交换来维持感情与经济合作,做人讲良心,做事讲公平的主体性原则被当地人所奉行。  相似文献   

16.
教职工队伍建设既是办好学校的关键,也是难题,教职工队伍的融合则更为棘手。要通过统一思想、重组和创新管理组织结构、创新管理制度和管理模式、更迭与创新校园精神等措施,实现由"经验、科学管理"向"文化管理"的转变,进而促进教职工队伍的"和谐"融合。  相似文献   

17.
伊斯兰是一种生活方式,更是一种文化体系,"和谐"是伊斯兰文化的内核.在当代中国,伊斯兰文化的和谐理念,可以熔铸在社会主义和谐社会的理念之中,成为穆斯林地区构建和谐社会的重要资源.  相似文献   

18.
罗睿 《韶关学院学报》2010,31(10):46-50
近年来,医闹事件在全国时有发生且逐步升级,从小打小闹的个人行为,发展到有组织的职业医闹的群体行为,严重影响了医院的正常运作,扰乱了社会秩序,其结果不仅造成恶劣的社会影响,使医患关系更加紧张,而且极大地损害了就医者的利益。因此,如何创造和谐的医患关系、如何根治医闹事件的发生,是一件亟待解决的问题。  相似文献   

19.
随着商业、贸易的迅速发展,社会结构和生活模式的变化,社会主体之间的矛盾和纠纷更加复杂化和多元化。本文对非诉纠纷解决机制进行了分析。  相似文献   

20.
和谐世界:真正具有中国特色的外交理念   总被引:4,自引:0,他引:4  
王毅 《世界知识》2008,(5):14-15
“和谐世界”是什么,如何推动建设“和谐世界”。是外交和国际关系学界热议的话题。继约请外交部长杨洁篪及多位外交高官发表高见之后,本刊再约外交部党委书记、副部长王毅阐述自己的看法。  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号