论杜诗中的悯农题材

唐代大诗人杜甫在其一生的诗歌创作中,有许许多多关注农耕、忧心农事的悯农之作。在这些作品中,诗人以其现实主义的创作手法,将其所处"安史之乱"前后农夫所遭受的众多天灾、兵祸之苦真实记录下来,并将自己对他们的哀悯、同情与赞许等诸多情感寄寓其中;这与其所继承的重农耕的儒家思想传统密切相关。同时,这一题材的开拓,对后世悯农诗创作产生了深远的影响,在中国古代文学史上具有重要的地位。     

中唐诗人悯农情怀的文化观照

在中国诗史上,悯农诗的写作传统开始很早,但在中唐以前真正属于文人写作的悯农诗却历历可数。安史之乱后,突然出现了一大批写作悯农诗歌的诗人,创作了数量可观的悯农诗歌。这种普遍悯农情怀的出现,当然有其时代与社会的原因,但更为根本的却是受中华传统"仁爱"文化与"和"文化的影响。对"仁爱"文化与"和"文化进行观照,可以揭示出中唐诗人悯农情怀普遍出现的深层原因和独特之处。     

试析中晚唐悯农诗思想内容及影响

中晚唐时期有大量的悯农诗人，他们作品思想内容丰富深刻，有的揭露了中晚唐王朝官府的繁重赋税、贪官胥吏的敲诈勒索巧取豪夺使百姓生活艰难，有的直接描绘农民的劳作艰辛和生活的贫困，也有的揭露了藩镇割据、战乱及自然灾害给百姓带来的深重灾难，特别是对处于社会最底层的劳动妇女的痛苦生活与悲惨命运也有较多的描写。诗人们通过对当时社会的各个层面的描绘与揭露，无情地抨击了封建统治的腐败与黑暗，深深地流露出他们对农民悲惨命运的同情与关心。这是悯农诗人思想极其耀眼的光芒，并且对唐代以后的元、明、清三朝诗人产生深远而巨大的影响。     

试析中晚唐悯农诗思想内容及影响

中晚唐时期有大量的悯农诗人,他们作品思想内容丰富深刻,有的揭露了中晚唐王朝官府的繁重赋税、贪官胥吏的敲诈勒索巧取豪夺使百姓生活艰难,有的直接描绘农民的劳作艰辛和生活的贫困,也有的揭露了藩镇割据、战乱及自然灾害给百姓带来的深重灾难,特别是对处于社会最底层的劳动妇女的痛苦生活与悲惨命运也有较多的描写。诗人们通过对当时社会的各个层面的描绘与揭露,无情地抨击了封建统治的腐败与黑暗,深深地流露出他们对农民悲惨命运的同情与关心。这是悯农诗人思想极其耀眼的光芒,并且对唐代以后的元、明、清三朝诗人产生深远而巨大的影响。     

当下旧体诗词悯情书写的价值理性

旧体诗词创作要健康发展,重点需要解决的不是"怎么写"而是"写什么"的问题,是诗词的人文品格与价值理性的问题。诗所以为诗",发乎情"且须"依乎咏"。旧体诗词创作要走出一片艳阳天,需要有对于诗歌本身的责任感,以及因人文关怀而激生的人性悯情。     

论盛唐、中唐边塞诗中将士形象的演变

边塞诗是有唐一代的盛世强音，林庚将其作为唐诗高潮的标志之一，并首次提出“盛唐气象”评价盛唐诗歌。边将士卒是边塞诗主流的刻画对象，他们是后人了解唐代社会风貌的司南。盛唐多出现智将、飞将等积极形象，而中唐多将笔触放在下层士兵将领身上，高级将领则作为消极形象成为诗人批判的对象。盛唐至中唐是唐王朝由盛而衰的转折期，透过边塞诗中将士形象的变迁，能够看到这一变型期唐人风貌。     

略论中唐文人词的特点

词产生于民间,盛唐始进入文人之手,中唐文人词则是词体发展成熟过程中的重要发展阶段,是向成熟的晚唐文人词过渡的桥梁。中唐文人词既不同于民间词,也有别于成熟的晚唐五代词,呈现出其自身的特点,如题材内容广泛多样,与诗的区别界限不明显,未形成独特的风格,体式短小等等。     

墓碑文中的中唐比丘尼初探

有关中唐比丘尼的传记文献较少，传世和出土的墓碑文是研究中唐比丘尼的主要资料，根据这些资料我们可以了解到中唐比丘尼的基本情况：出家原因、她们与本家的关系及其社会地位。     

论区域一体化在世界经济政治变革中的历史价值

80年代中期以来，随着科学技术的进步，世界范围内掀起了区域一体化的浪潮，这是当今世界经济发展的必然趋势。区域一体化的活跃，为市场经济增添了活力和动力，创立了区域经济政治一体化制度，并开辟了一条使民族国家逐步削弱和消亡的途径。     

论区域一体化在世界经济政治变革中的历史价值

８０年代中期以来，随着科学技术的进步，世界范围内掀起了区域一体化的浪潮，这是当今世界经济发展的必然趋势。区域一体化的活跃，为市场经济增添了活力和动力，创立了区域经济政治一体化制度，并开辟了一条使民族国家逐步削弱和消亡的途径。     

江西竹枝词的史料价值

竹枝词作为一种以吟咏风土为主的文学载体，承载着独特的社会文化史资料，具有重要的史料价值。江西竹枝词数量众多、分布广泛、内容丰富，深入挖掘江西竹枝词的史料内容，不仅将以新的角度推进江西区域文化史研究。同时也将使之成为江西地方史研究的珍贵资料。     

论唐代鄱阳湖景观诗歌特色

鄱阳湖景观诗歌发端于东晋,兴于唐代。主要有三个方面的特色：一、水域规模超过前代,隋代以来成为南北往来的重要通途,诗歌创作在更加广阔的背景下展开。二、诗歌的作者多为贬谪、漫游、学道等三种类型,汇聚了有唐一代最优秀的诗人,如李白、孟浩然、白居易、张九龄、刘长卿等。三、主要表现的是自然生态的景观,如鄱阳湖望庐山,湖口观江湖汇合,过鄱阳湖看大孤山、落星石,登松门山,窥石镜;鄱阳湖观候鸟等。唐代景观诗歌最主要特点是亲水性,凡景必有水,这对我们今天开发鄱阳湖旅游景观资源有一定的借鉴意义。     

论清代闺秀诗歌总集的成就与特色

清代闺秀诗歌总集的编纂风气昌盛.是我国古代此类总集编刊史上的顶峰,取得了卓越的成就,有着鲜明的特色。从外在层面来看,具体表现为整体数量大幅提升、编纂规模趋于宏大、关注本朝闺秀诗歌三方面;就内部形态而论,则呈现出高度繁复的景象,出现了较多前代罕见或从未有过的小类型,包括地方、宗族、题咏、唱和、女弟子等。     

从唐代接受层面看王维诗歌的历史地位

王维诗歌在他年少时已在上流社会广泛传播，并且产生了直接的社会效果。有些诗还被采入乐曲到处传唱，扩大了它的接受面。在他去世后直到唐末，这种传播和接受仍在继续。与王维同时及以后的不少诗人都从王维诗中汲取了灵气秀韵。这样一种接受盛况，在唐代诗人中，只有李白、白居易可以比肩。     

历史研究必须坚持以史实为依据--评《金朝军制》

王曾瑜所著《金朝军制》,在一定程度上填补了学术界对金朝军制研究的不足,是一种有益的尝试.但是,这部著作尚存在着一系列问题,首先是缺乏头绪,使人有敷衍成篇的感觉;其次是尊重历史事实不够,妄加臆测的情况相当严重;复次是引用史料虽多,但在运用上有许多不够妥当之处;第四是书写欠规范,错别字和标点等方面的问题更是不少.为此,文章一一加以列举,并作出评论,希望对该书的作者和读者都能有所帮助.     

清诗学问化管窥

清诗以学问见长最根本的原因有二：一是受清代繁盛学术的影响,二是古典诗歌发展的必然结果。清人在诗歌中不仅大量用事用典,而且引学术入诗。清代及民国时期的诗（论）家对诗歌学问化是“爱憎相半”。赞成者不仅重视以学育诗,而且创作时大量以学入诗;反对者也主张以学育诗,但不赞成创作时直接以学入诗。20世纪40年代末至80年代初,学界还没有认识到学问化是清诗的整体特征,对清诗“学问化”基本上持否定性意见。80年代中叶后．学界开始认识到学问化正是清诗不同于唐诗、宋诗的特征之一,改变了对清诗学问化一概否定的态度,取得了可观的研究成果,但还有许多领域处于草昧广袤、人力未施的状态。     

论吴潜的诗词创作

反映时事、抒发忠愤,书写宦情,写景题咏是南宋状元吴潜诗词创作题材的主要内容,其诗词创作的艺术价值在于:词体风格激昂沉雄、凄劲隽永,诗歌语言浅白有味、雅俗相宜.     

从诗歌看清末国人缘何反对缠足

清末诗歌中蕴含着丰富的反缠足内容,就其缘由而言,主要包含以下几个方面:其一,缠足使女子受极刑;其二,阻碍女学的发展;其三,致使家庭贫穷;其四,造成种族贫弱。同时,也还有其他方面的一些原因,如缠足与传统的儒家伦理观念不符,遇到火险兵祸之类的紧急状况时小脚不利于逃生,西方传教士的宣传等。诗歌中的反缠足内容乃是反缠足运动的具体体现,故而"以诗证史"是很好地解读手段。反缠足诗与放足运动紧密联系、相互影响,共同促进了女性解放运动的发展。     

诗歌中的盛唐气象

盛唐时期的经济、社会、文化孕育了繁荣的盛唐诗歌和诗歌中独特的盛唐气象。这种气象 ,不仅从边塞诗歌作品豪迈、雄浑的风格中体现出来 ,也从山水诗歌作品清新、优美的风格中体现出来 ;不仅从天真、浪漫的诗人作品中体现出来 ,也从现实、沉潜的诗人作品中体现出来 ;不仅以诗歌的艺术形式来表现 ,也以诗人的情怀、理想、精神风貌来表现 ;不只是某个诗人的创作表现出这种气象 ,而是该时期诗人群体创作共同形成的时代气象