论全球化背景下建构中国先进文化的路径

全球化的冲击是全面的,而对文化的冲击则是深层次的.文化首先是民族的,然后才是世界的,文化整合是人类文明发展的最终目的.建设先进文化,要继承、创新、改造传统文化中的合理因素,赋予其社会主义价值,揭露和批判传统文化中陈腐落后的内容,弘扬和培育民族精神,建构中国特色先进的民主政治和法制政治.     

政治稳定的思想基础——政治文化

政治文化和政治稳定都是政治发展中的重要概念，政治文化作为政治人的心理和精神的反映，是政治发展的深层结构因素，它影响甚至决定着一个民族或每个政治角色的政治行为方式及价值取向，对国家或民族的政治发展起着巨大的制约作用。本文尝试从政治文化的概念、特征、功能入手，分析政治文化与政治稳定的关系，阐明政治文化对政治稳定的保证作用。     

勾建和谐社会必须加强文化建设

文化建设是一个民族灵魂的建设、精神世界的建设。只有切实加强社会主义文化建设，提高全民族的科学文化水平，才能为构建社会主义和谐社会，提供思想保证、精神动力和智力支持。     

略论先进文化在构建和谐社会中的重要作用

构建和谐社会是一项系统工程,要求政治建设、经济建设、文化建设、社会建设四位一体、协调发展。社会主义先进文化在其中居于十分重要的地位。先进文化是全面建设和谐社会的强大精神动力,它对于塑造民族精神,增强民族凝聚力,打牢全党全国各族人民团结奋斗的思想道德基础,营造和谐、健康、文明、进步的社会环境,团结和激励全国人民投身于社会主义现代化建设事业,促进经济建设、政治建设、文化建设和社会建设全面协调发展具有不可替代的作用。     

科学发展观视野下文化标识性景观的地位与作用解读

文化及文化发展战略诸学科，当前正日益成为显学。执政党在十七大的政治报告中，首次正式使用了文化是国家“软实力”的论断。在文化及文化发展战略诸领域内，文化标识性景观的地位和作用十分重要、特殊。它属于文化的重要组成部分；凸现了文化的地域性特征，体现了各地域民族精神；缓解民族认同感，提供民族精神支柱；促进社会和谐；是文化产业大发展的丰富宝藏和依托。伟大的时代自当有同时代的伟大的文化标识性景观。     

简述思想政治教育对先进文化的引领——从五四运动到新中国成立

思想政治教育作为党的优良传统,其对先进文化的引领经历了长期的历史积淀。五四时期,思想政治教育通过传播马克思主义来引领先进文化,抗日战争时期,通过维护民族独立的各项措施来引领社会先进文化,解放战争时期,则是以建立新中国为目标来引领社会先进文化。     

现代化政治文化理论研究及其基本问题

现代化是世界性的潮流，从现代化和政治文化研究的历史和现实发展考虑，加强政治文化的研究，无论是对中外现代化的实践，还是对现代化理论的完善．特别是对中国特色的现代化建设都有特殊的意义。市场经济不会自发产生先进的政治文化，也不会消除市场经济带来的消极影响，因此必须用“三个代表”重要思想统揽意识形态领域的全局。对于中国传统政治文化，应坚持继承和摒弃的统一、批判和弘扬的统一、精神传承与超越创新的统一；对西方先进的政治文化应坚持民族化与世界化的统一，建设有中国特色的、社会主义的、最高纲领与最低纲领统一的先进政治文化。     

“文化精神”之多重解读

文化精神是文化人类学等学科的一个重要概念，意指一种文化的精神特质。从文化人类学的定义出发，可以对这一概念的内涵进行多重解读：从文化的角度来说，文化精神是文化的深层结构，也是文化传统，即一种文化的精神特质，或一种文化的核心与灵魂；从民族共同体的角度来说，文化精神体现为民族精神，进一步具体为民族性格。     

浅谈新时期民族地区的文化建设

在新的历史条件下，民族地区在政治上、经济上和文化上坚持先进文化的前进方向是犹为重要的一个方面，也是广大民族地区人民群众的意愿和要求。所以，民族地区的党员年口干部更应成为民族地区先进文化前进方向的忠实代表。     

以先进文化引领当代大学生网络政治参与

以先进文化引领大学生网络政治参与就是用社会主义意识形态引导大学生进行价值选择,自觉有序地进行网络政治参与,实现自身政治社会化。先进文化的引领作用是由大学生网络政治参与现状、社会主义价值体系自身内涵和具体实现路径决定的,具有丰富的时代意蕴。只有以马克思主义主导大学生网络政治价值追求,以中国特色社会主义共同理想强化大学生政治认同,以民族精神和时代精神支撑大学生政治情感,以社会主义荣辱观规范大学生网络政治参与行为,大学生网络政治参与的价值取向才能与社会所倡导的核心价值体系保持一致。     

解构儒家传统政治文化对政治发展的影响

儒家的传统政治文化是中华民族的精神财富,它已经作为一种文化模式长久地积淀为人们的政治心理,从而影响到人们的政治行为。从文化的视角审视儒家传统政治文化对当代中国的政治发展影响深远,同时有利于在批判和继承传统政治文化的基础上,构建起适合当代中国政治发展的新的政治文化目标:民主文化与法治文化。     

在呈现中建构——20世纪90年代的影视艺术与当代中国人的精神生活

讨论20世纪90年代以来中国人精神生活的变化，需要把它放置在与80年代前的社会生活相比较的过程中展开。在这一过程中，影视艺术以流行文化的方式进入到人们的日常生活。人们在影视艺术与日常生活的互文中认识和理解自己当下的生活，从而对当代中国人的精神生活产生影响。     

宗教：现实的功能、困境及抉择

宗教作为社会大系统中的一个子系统,对人类的政治生活、精神生活和社会生活都具有重要的影响,这就是宗教的社会功能。宗教的社会功能具有两重性,即对社会的发展既有积极性作用又有消极性作用。在我国现代化建设的进程中,宗教文化的社会功能两重性有着新的表现;其积极性作用的发挥则受到一系列主客观因素的制约,面临着困境。分析制约其充分发挥积极性作用的深层次因素并提出相应的抉择路径,对于构建社会主义和谐社会具有重要的现实意义。     

廉政建设与和谐社会的构建

和谐社会的构建是一个系统工程,影响社会和谐的因素很多,其中社会经济、政治和文化的和谐发展是社会和谐的三大支点。而廉政建设是直接关乎社会经济、民主政治和先进文化是否和谐发展的重要因素,是构建和谐社会的重要政治基础。加强廉政建设可以避免因腐败引发利益获得的不公平;有利于维护社会公平正义;有利于为先进文化的建设创造良好的政治和法制环境。     

深入贯彻"三个代表"把大学建成人才和文化高地

高校贯彻落实“三个代表”重要思想,就是要确立人力资源是第一战略资源的观念,大力开发人力资本;就是要牢牢把握中国先进文化发展的趋势要求,把高校建成全社会精神文明建设的示范区和辅射源：就是要时刻关注人民群众的根本利益,满足人民群众对教育的需求,把高质量的教育奉献给人民。     

非物质文化遗产与民族精神的塑造

非物质文化遗产作为人类社会宝贵的历史文化遗产,是人类文明特别是人类精神文化生活形成与发展的标志。非物质文化遗产同人们的生产、生活息息相关,深深地根植于民俗民间艺术文化中,承载着民族情感、道德传统、民族特征,是促进民族团结和维护国家统一的内在精神基因和根基,是凝聚和延续民族精神的土壤与血脉。     

建国前中共引领民族精神凝聚之路研究

以中国共产党代表先进文化的民族精神凝聚之路的几个典型时期为例进行分析,通过民族精神凝聚的再认识,概括说明中国共产党在建国前的革命岁月中如何代表先进的中国人的广泛精神追求和中华民族的核心价值观。中国共产党科学运用马克思主义中国化的理论成果作为凝聚民族精神的锐利武器,走出了具有中国特色的民族精神凝聚之路。     

全民健身发展动力的认识视角

体育健身活动作为精神生活的重要内容,正成为目前我国人民需要层次变化中引入注目的聚焦点,本文旨在现实地探索人们在社会转型期的生活选择活动的直接目的,了解体育健身活动与生活目的的现实关系,指出人的需要递进规律是构成人们对体育健身生活化的起点和归缩。     

唯物史观视野下的就业问题

就业是民生之本。当前，我国的就业问题已经成为带有全局性影响的重大经济、政治问题，也是一个关乎国计民生的重大社会问题。就业对人类的生存和发展，对维护社会稳定和促进国家强盛都具有重大的意义，促进就业体现了社会主义以人为本的科学发展观，这是马克思主义与时俱进的唯物史观。