好莱坞收入大公开

谁一部戏能拿到7500万美元片酬，谁是片酬最高的电视明星？你在经纪公司收发室能有多少收入？《好莱坞报道者》杂志近日公开了好莱坞各行各业的收入，从天皇巨星小罗伯特·唐尼、桑德拉·布洛克、凯瑟琳·海格尔到普通的经纪人甚至艺人助理。     

巨星、导演、经纪人谁赚钱最多？ 好莱坞收入大公开

谁一部戏能拿到7500万美元片酬,谁是片酬最高的电视明星？你在经纪公司收发室能有多少收入？《好莱坞报道者》杂志近日公开了好莱坞各行各业的收入,从天皇巨星小罗伯特·唐尼、桑德拉·布洛克、凯瑟琳·海格尔到普通的经纪人甚至艺人助理。     

来信

@晓风何处：在《世界博览》中看到好莱坞收入大公开。其中美剧演员每集片酬15万到100万美元。一旦美剧超过100集,主演还能从全球收入中分红。不过片酬最高的要算导演,每部电影25万到2000万美元。@爱KST的慢递：终于拿到10年前就想看的书,幸福感爆棚!犹记得2004或2005年的初秋,我安静地倚靠在沙发上,一边啃着馍一边读《世界博览》的美好时光。胡续冬的专栏给了我对拉丁美洲的最初印象,那时我还没有想到未来有一天会学西班牙语。     

脱下面具的变相怪杰 金·凯瑞:所有的痛苦终将成为艺术

正或许你已经很久没有在电影媒体里听到"金·凯瑞"这个名字了。这个曾经出演过众多诸如《楚门的世界》《变相怪杰》《阿呆与阿瓜》等脍炙人口的电影的喜剧演员,在演艺生涯巅峰时期逐渐淡出公众视线之后,如今又以另一种方式卷土重来——以一个政治漫画家的身份出现在公众面前。金·凯瑞被称为好莱坞有史以来电影票房最高的25个演员之一,在上世纪90年代电影片酬就高达2500万美元。好     

历数明星拍戏之最

提到明星拍戏,恐怕很多人首先想到的便是六位到八位数不等的天价片酬,然后就是扮"情圣"、演"皇帝"、做"大侠"的潇洒。其实,这只是他们的风光一面,如果你在拍戏现场看到他们跳粪坑的惨、受重伤的险、化丑妆的苦,恐怕就会觉得原来丰厚的片酬并不是好拿的。但另一方面,有些明星在拍戏时既舒舒服服,又捡了大便宜,也是不争的事实。     

谁是中国第一龙

<正>中国第一龙选拔令2016年电影《侏罗纪世界》再次令世界刮起恐龙风。狮子王辛巴、加菲猫都表示:凭什么已经灭绝的动物的片酬比我们都高?!嫉妒归嫉妒,我们更关心的是另一件事:讲外语的恐龙(化石发掘于其他国家的恐龙)出镜率太高,中国的恐龙迷们听不太懂它们说什么。所以,我们决定发起"中国第一龙"选拔赛,在成百上千只中国恐龙中,选出一只最具明星气质和吸金本领的恐龙,登上大银幕。参赛要求:候选恐龙必须具有中国国籍,或者持有外国国籍但会说汉语,并上传一张自己的素颜、无PS近照,撰写自我推荐语。     

试论马融

马融是东汉的儒学大师，一生著述甚丰，曾著《三传异同说》，并为《孝经》、《论语》、《诗经》、《易经》、《三礼》、《尚书》、《列女传》《老子》《淮南子》《离骚》等书作注．时号“通儒”。但是，在人生的另一个方面，世人对马融的评价却颇有异辞，因为其为人不直，为官不公，为师不正。     

毛杰健教授

毛杰健，男，1962年3月生，江西广丰人，教授，毕业于江西师范大学。长期从事物理学的教学和研究工作，先后对本科生系统讲授过的课程有：《大学物理》、《力学》、《热学》、《电磁学》、《理论力学》、《数学物理方法》、《大学物理实验》和《近代物理实验》等。     

生活与写作的诗学

艾云天生是一个思者，为了语言和思想，她竭尽心力，真诚地表达。至今，她已经写出了《女人自述：艾云随笔》《此岸到彼岸的泅渡》《细节的四季》《退出历史》《理智之年》《欲望之年》《南方与北方》《赴历史之约》《艺术与与生存的一致性》《哈拉在叙述的风中回顾》和《用身体思想》等十多部著作，还在各种文学刊物发表了难以统计的作品。比较容易统计的是：     

中古文论三考

《三国志》《晋书》《宋书》《齐书》《梁书》《陈书》及《南史》等纪传中有不少文论资料，著名者如曹丕《典论·论文》《与吴质书》、萧纲《与湘东王书》等在中国文学批评史上举足轻重；此外还有许多零星资料，亦弥足珍贵。刘师培著《中古文学史》搜罗））甚夥，令人眼界大开，其中引用的不少资料值得重新审视及精心校释。     

辨伪与论证——《远游》与《大人赋》的关系考辨

《远游》与《大人赋》存在语言、结构和思想方面的相似性。陆侃如认为《远游》有抄袭《大人赋》的嫌疑，郭沫若则认为《远游》可能是《大人赋》的初稿，其中郭沫若的看法影响深远。此后《远游》的作者归属众说纷纭，《远游》被排除在屈赋之外，经典性大打折扣。实际上，从逻辑学角度来说，陆、郭二位从两者的相似关系推导出模仿关系，从思想成分证明《远游》非屈原所作，实乃循环论证，结论无法成立。通过爬梳和整理司马相如的生平、《史记·封禅书》的相关描述、《大人赋》的具体文本和楚文化的习俗，论证《大人赋》其实是司马相如为了保全家人而对汉武帝的献媚之作，而《远游》则是楚文化的产物；后者并非前者初稿，而尽管词句不同，但司马相如的遗札无论从主题、意图还是功能均与《大人赋》相似，因此可以推断，《大人赋》的“初稿”有可能是遗札。     

《鲁论》、《齐论》比《古论》出现得早——与唐明贵先生商榷

据东汉赵岐《孟子题辞》记载，汉文帝时已置《论语》博士，说明汉初《论语》已经存在，陆贾《新语》、董仲舒《春秋繁露》及其对策对《论语》的引用也说明了这一点。《论语》在汉初已出现，汉初鲁学、齐学并盛，故在这一历史时间已存在鲁学《论语》、齐学《论语》了，只是期间《论语》无定名，从而也无《鲁论》、《齐论》之称。但无名而实存的《鲁论》、《齐论》比《古论》出现得早。     

“山寨制造”，缘何愈演愈烈？

读过了快意恩仇的《水浒》、《三国》、《七侠五义》，见过了刀光剑影的《书剑恩仇》、《倚天屠龙》、《神雕侠侣》，似梦似幻，终算是我们民族尚武精神的缩影，江湖侠客们的义胆恩仇曾今年少的我们向往不已。对于看着、听着《水浒传》、《隋唐演义》长大的国人来说，占山为王并不陌生，甚至还曾是不少年少鲁莽之人的想往。     

论《诗经》中秦风与齐风尚武精神的异同及成因

《诗经》中的《齐风》产生于老牌东方大国齐，是齐文化的结晶；《秦风》产生于西方新崛起的强国秦，是秦文化的成果。《诗经》的《秦风》和《齐风》，都表现出一种“尚武精神”，但由于地理环境、历史、政治、经济、民风等多方面的原因，致使齐，秦二风中的尚武精神既有相同处，又有不同处。本文主要比较《诗经》中《齐风》和《泰风》尚武精神的异同，并进一步探究造成二风尚武精神异同的原因。     

杭州历代石刻名迹

南朱《御枇石经》，又你《南宋太学石经》《南朱石经》。现藏杭州碑林。石经为宋高宗赵构（1107-1187）亲笔所书，部分为吴皇后代笔，时间约在绍兴五年至十三年（1135-1143）。临安知府张墩奉诏摹石，刊刻于绍兴十三年至十六年（1146），立于临安太学（今杭州庆春路西端前洋街岳飞旧宅）。内容包括《周易》《尚书》《毛诗》《春秋左传》全帙，节录《礼记》五篇和《论语》《孟子》等七经，卷末皆刻秦桧跋语（后皆毁去）。淳熙四年（1177），诏临安府特建“光尧石经之阁”贮立之。宋人《中兴小纪》《四朝闻见录》《石刻铺叙》等均有记载。     

《实用汉英翻译辞典》评介

汉英词典中值得一提的有林语堂的《当代汉英辞典》，北京商务版的《新时代汉英大词典》，吴光华的《汉英大词典》（1993／1999），高教版的《汉英实用表达词典》等翻译型词典，以及吴景荣的《汉英词典》，译林版的《新汉英词典》，外研社辞书部《现代汉英词典》（新版2001）等学习参考性词典。由吴文智，钱厚生主编，于2001年1月漓江出版社出版发行的这部《实用汉英翻译词典》是介于上述两类汉英词典之间，兼具翻译型和学习型的一部中型外语工具书。     

《离骚》与《九歌》草木玉瑱疏证

《离骚》、《九歌》难读，原因在于作者在诗赋中以草木喻人和事，而读《骚》的人忽略草木的喻意、属性，总是围绕草木植物本性表述内容，因此，无法通读。其实，《离骚》、《九歌》中的草木均指人或指人涉及的事和物。先秦时代草木尚未有植物定名分类学，一般只用一个学音字来表示草木的意义，屈原却在《离骚》、《九歌》中以草木拟人，就使这个单音字变成多义的字了，才出现在表人或事字的上面或左边加上“艹”、“木”，以此表示人的属性或人的动作，因此扔出现《离骚》、《九歌》中至今无法认识的草木了。我们在复原《离骚》、《九歌》的草木含义时，特附加在草木字上面的或在面的“艹”、“木”去掉，便寻得到这种草木的喻意了。《离骚》、《九歌》也就神奇般地能通读了。     

从道教学说看“三分法”的体现（下）

从道教学说看“三分法”的体现（下）坚毅（江西省社联）四、道教经典三分类道教初创时，经典主要是《老子》（或称《道德经》、《道德真经》、《老子五千文》，作者为老子），《太平经》《包元太平经》，作者为甘忠可，《太平清领书》，作者为于吉、《太平洞极经》，作者...     

《文选》注引小学书辑录

《文选》注所引小学书，录之於下，其现存之书如《尔雅》、《说文》、《广雅》之类不录。吕忱《字林》，清任大椿辑《字林考逸》，近李增杰先生又著《字林考逸续补》，二家书余未见。今余所录，不去《字林》，它日将参校焉。《字林》有音切，音有但有音切而无释义之文者。     

瑶族《开山歌》与曲子词《苏幕遮》比较研究

本文通过对瑶族《开山歌》与曲子词《苏幕遮》的比较研究，认为瑶族《开山歌》词即是《苏幕遮》词牌的词，瑶族《开山歌》的音乐（洞经音乐）很可能是久已失传的《苏幕遮》音乐在瑶族中的保存，因此，研究瑶族《开山歌》这一濒临消亡的音乐具有重大的意义。