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罗马帝国对欧洲古典文明发展的贡献特别是它的“大一统”统治深深地印刻在了欧洲历史上,成为萦绕欧洲人心头的一种“情结”。罗马的统治被视为“正统”,拥有“罗马皇帝”头衔的统治者被认为是“正宗”和“合法”的。从中世纪直到现代,借罗马帝国的名号谋求“统一”或霸权是欧洲的一种历史现象,罗马重要的遗产——基督教也成为欧洲历史上重要的整合力量。罗马帝国“情结”是当今欧洲人认同联合的重要情感基础。 相似文献
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东平县在历史上是北方的儒学重镇,曾经出现过六位状元,但是,由于史料缺失,人们对五代后唐状元艾颖、元朝末年左榜状元牛继志所知不详。据史料及时人诗文考证,艾颖、牛继志确为东平状元,二人在文化教育、儒学传承、文风传播等方面对东平地区乃至全国产生了较为深远的影响。 相似文献
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孙何、孙仅、孙侑三兄弟为北宋初期文人,由于他们在十世纪末的最后十年中相继进士及第,更产生出孙何、孙仅这对历史上罕见的兄弟连榜状元,在当时产生了极大的轰动。同时,他们又分别与宋初的一些重要文人有着广泛的联系。考察他们的生平,对于了解宋初文坛颇有助益。本文不惮繁琐,勾稽相关史料、碑志、笔记,对三人的生平行事进行了考证,以补宋人年谱之缺。 相似文献
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Sinraptor 《小哥白尼(趣味科学画报)》2018,(9)
正简单来说,蒸汽机就是用蒸汽为我们提供动力的机器。那高压锅算不算啊?不算!因为里面的蒸汽没有让任何东西跑起来,跳起来,飞起来。瓦特是这个世界上最会利用蒸汽出名的人,与蒸汽机相关的荣誉几乎都被他一人包了。可这对其他人太不公平!因为瓦特只是对蒸汽机做出了改进,真正的发明家早就在历史的犄角旮旯里哭得稀里哗啦了。他们都是谁呢? 相似文献
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陈文化 《中国新技术新产品精选》2008,(9):71-71
创业永远都是王者的游戏,很久以前陈胜吴广说过“王侯将相,宁有种乎?!”。这句话几千年来很多人都听过说过感动过,但历史只记录下了他们两个人的名字。
历史就是这样。爱记住成功者,所以总结和反思尤显重要。 相似文献
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陈爱中 《上饶师范学院学报》1986,(3)
把帝王抬到至高无上的地步,人们不仅在言语和行动上不得有丝毫违背封建帝王的意志,在文字上,也不能直书皇帝的名字,谁违反了这个忌讳,就犯了不敬之罪,是大逆不道。因此,名讳是大禁忌。为了不犯讳,就必须采取方法来回避,因而形成了我国特有的一种制度——避讳。这是封建制的一种待有的现象。避讳的内容很多,范围亦广,只要是碰上皇帝和皇帝祖先的名字,在文字、称谓上或同形、同音、同义,无论是地名、物名、人名、官职名或古代书名,就连前人写的诗词、文章等,都必须改形变音。 相似文献
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自夏商以来,我国君主权位的继承一直实行世袭制,公开立储。到了清代第三位君主雍正皇帝时,他却下诏废除公开册立太子的传统做法,创立了由皇帝生前秘密确定皇储的制度,即由皇帝在诸皇子中选择合意者,将其名字亲自写在纸上,一式两份,一份封藏在一个锦绣小匣中,只让宗人府令一人知晓,放置在乾清宫内御座上方的“正大光明”匾额后;另一份密藏在皇帝身边,以便他日归天之后与“正大光明”匾额后的谕旨相互印证而生效。皇帝临死前,召集朝中重臣启匾开匣,宣布新立皇太子的名字。皇帝驾崩后,皇太子即可登基,成为合法的新皇帝。 相似文献
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解立虹 《西安联合大学学报》2009,12(1)
殿试最早出现于武则天时代,而作为制度正式确立则是在宋太祖赵匡胤时期;殿试的难度不大,但却是决定名次的一次考试;殿试的形式并非单一,它有三种类型:文举的常科和制科及武举;通常人们认为伴随殿试第一名的出现有了状元的称呼,可状元的出现要早于殿试;而参加殿试的进士们自赵匡胤后才统称为天子门生,天子门生实为皇帝控制科举的产物;状元由皇帝钦点,有时与运气相关。 相似文献
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咏史诗在我国古典诗歌中占有十分重要的地位,其源远流长,成就甚高,影响甚大。不仅每一个时代多有咏史诗,而且绝大多数诗人写有咏史诗,可说代有名篇,人有佳作。后世学者,凡研究某一代诗作,不能不涉及咏史诗作;论述某一诗人的创作,也不能不涉及其咏史诗作。历史人事,往往能引起古代诗人们的写作兴趣,成为他们诗歌创作的重要题材。因为古代诗人们对于传统文化知识,特别是历史知识有很好的学习,历史上的各种事件和人物,他们都很熟悉。他们在创作过程中,当现实中的某种现象某个问题和某种思想与历史上的某些事实和人物行成某种感… 相似文献
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秦慰俭 《广西民族大学学报》1984,(3)
《礼记·曲礼上》说:“入竟而问禁,入国而问俗,入门而问讳”。郑氏注:“讳,辟也”。即忌讳或回避的意思。“入门而问讳”,即是拜访的客人为尊敬主人,事先应了解主人已死祖、父的名字,在谈话中注意回避,这是一种礼貌。在我国封建社会中,一般臣民为表示对于帝王将相或尊长以至他们的祖、父的尊敬,都不得直称他们的名字,必须用种种方式加以回避,这就是我国历史上的避讳。这种避讳,开始是出于敬鬼神,只限于对死者,“生者不相避名”,后来扩大为对生人;开始只是一种社会习尚,后来著为律文,违者则受到社会谴责或律令 相似文献
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在中国古代,所谓"造反",就是靠武力推翻朝廷,夺取帝位。中华民族几千年来,每一次朝代更替,几乎都是大规模战争的结果。而在推翻前朝政权的战争中,不知多少人在通往龙椅的险途上浴血搏杀,或死于竞争者的刀剑之下,或踏着失败者如山的尸骨登上龙椅,当上了皇帝。纵观历史,靠武力夺取帝位者,大致可以分为两类。 相似文献
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