高科技风险与社会责任

随着高科技的发展的社会化、政治化和经济化,其本身的不确定性的后果以放大的形式在社会范围内扩展,使人们生活在一种风险社会的情境之中。实际上,风险既是一种人们的自身行为与其后果之间的可能性因果联系,又是一种社会建构过程。为了应对高科技风险可能对社会产生的威胁,我们需要一种新的社会责任伦理。     

风险社会中的科技伦理:问题与出路

风险社会是全球化时代不可避免的境遇,风险社会中关于科技伦理的理解发生重大变化,也使科技伦理本身的发展面临重大问题与困境.导致这种困境的原因是多方面的.本文认为,基于人类整体的和未来的根本利益具有普世意义的科技伦理价值观应当成为我们不懈的追求,科技伦理与科学技术发展的历史循环、对私人利益与公共利益的分裂与对立的历史性批判是走出困境寻求出路的根本思路.     

科技时代的社会风险和政府管理——贝克的风险社会理论及其对政府危机管理的启示

贝克以现代社会的高风险为其深刻的现实基础,侧重于制度层面,并与其现代化和全球化理论密切关联,来研究风险和风险社会问题,建构其风险社会理论体系。这一理论对转型期我国政府的危机管理具有重要启示:在推进现代化的过程中政府应高度重视风险防范和危机管理;通过加强风险教育提高全社会的风险和危机意识;通过制度创新和政府再造建构和健全危机管理体制;通过加强国际合作和引入全球治理理念提高风险防范和危机管理能力。     

解读"风险社会"理论

“风险社会”理论指出:随着科学技术与现代化的高速发展,人类社会已经开始由以财富分配为主题的阶级社会向以风险分配为主题的风险社会转化,并由此导致了一系列社会结构和政治上的变迁,包括个体化进程、对科学技术和政治体制的反思等等。风险社会理论对中国的社会发展有相当的政策价值。     

大数据与风险社会的三维预警

大数据作为新的科学技术,从最终意义上决定经济基础和上层建筑,推动经济基础和上层建筑发生量和质的改变。大数据在深刻地影响和改变人们的政治生活、经济生活、社会生活和文化生活的同时,也带来相应的政治风险、经济风险、社会风险和文化风险,使风险社会增加了新的变数和变量。政治制度风险、社会治理风险和社会极权化风险是大数据带来的三个主要风险。警惕和预警大数据给社会带来的风险,寻找防范其风险的基本路径显得尤其重要。确立并坚持良好制度最高权威原则、个人尊严神圣不可侵犯原则、大数据利用公开并告知同意原则、利用大数据承担责任原则。构建大数据制度、个人隐私及其个人尊严立法体系、对个人隐私进行脱敏处理是应对大数据挑战的基本举措。     

归纳推理合理性的心理学分析与回答

本文回顾了前人对休谟问题的回答,分析了各种回答存在的基本问题.结合心理学对归纳推理的研究结果,提出归纳推理可分为概括和推理两阶段的观点.在此观点基础上,将归纳推理经历的思维过程分解成五部分,指出归纳前提具有不充分性特点,为表达完整的归纳推理过程构建了四个补充前提.根据归纳推理合理性取决于归纳原则是否具有保真性的思想,提出归纳原则的形式为:φ(A,P),X∈P/φ(A,X),论证了这个形式具有保真性,因此归纳推理具有合理性.或然性是归纳推理的基本特征,其根本原因在于归纳推理初始前提的不充分性,初始前提无法保证补充前提3和4为真,而不是归纳原则不具有保真性.     

吉登斯风险社会及其解决方案的生态维度

疯牛病、密集型农业、核裂变、水源污染、空气污染、杀虫剂等风险社会生存困境表现出来的生态危机已成为现代政治核心地带,需要给予风险同样多的关注,这是我们能够从生态问题中汲取的主要教训之一。预防原则、大胆积极行动、风险预警机制、保险、福利国家等规避风险路径的建立和完善,对于有序规避风险并防范某些灾难的发生具有重要意义。而反思性现代化、世界性民族主义、世界性民主和全球统理结构、风险评估体系、科学技术管理、人类风险意识增强等风险解决方案,虽有其历史局限性,但对当代社会发展仍具有深度启示和借鉴价值。     

社会风险的科学界定及其局限性

社会风险的科学界定提出了以一种专业化的方式并通过专家的权威,客观地确定风险的可能性。在科学促成并界定的风险与对这些风险的公共批判中,风险的含义一直存在着关于风险的客观性、风险的维度、风险的量化、风险的统计单位的争论。风险的社会文化的途径把风险讨论放置在一个社会建构的框架内,把风险看作社会化的过程,否认了绝对风险标准的可能性。这种观点为风险政策问题的系统阐述提供了坚实的理论基础和解决方案框架。     

基于风险考量的伦理决策研究

在风险社会,面对各种风险的表现与发展,不同的判断和选择往往会形成不同的指向和冲突,常常会导致决策上的困境.因此,进行合理的"伦理决策",是我们面临风险社会所要做的重要选择.本文在对风险现状考量的基础上,对伦理决策的界定、过程、模式及决策依据做了全面的分析与论述,以期为现代社会的风险治理提供可借鉴的路径.     

科技风险的社会接纳

科学技术正在成为当代社会重要的风险源,它所带来的风险与传统风险相比有许多不同的特征.今天,"危机"的概念范围已大大拓展,较突出的是从传统安全领域侵入到非传统安全领域.人类社会的风险水平开始上升,新型的、人为制造的、不可计算的风险正在全球范围内扩张.高速发展的科学技术削弱了人们以往据以思考和行动的基础和范式,风险认知与客观的风险之间存在着很大偏差.风险的影响,有时远远超出了事故本身造成的直接损失,产生巨大的间接代价,引发"涟漪效应".     

别尔嘉耶夫论技术

别尔嘉耶夫是最早关注技术问题的哲学家之一.他把技术与人类历史的命运联系在一起,从哲学的高度对技术的本质以及人们对待技术的态度进行追问,指出了技术时代所面临的主要问题,并提供了一个解决问题的独特方案,即把技术问题转化为精神和宗教问题.他的技术论为后来在西方哲学领域里产生的技术哲学奠定了基础,指明了方向.     

风险投资对企业技术创新的影响

风险投资与企业技术创新的关系是理论界和实践界共同关注的主题,但鲜有研究从合作视角探讨二者关系。明晰风险投资的内涵,分析影响风险投资与企业合作模式的因素,引入战略导向中介机制,构建从合作模式到企业技术创新的过程演化模型,挖掘风险投资影响企业技术创新的路径,以期提升风险投资与企业的合作成功率,推动企业技术创新。     

亨迪卡的IF逻辑述评

IF逻辑是当代著名逻辑学家兼哲学家雅各·亨迪卡新近所创立的一种非经典逻辑,亨迪卡自称它将导致“逻辑学和数学基础研究中的一场革命”。本文论述了IF逻辑的缘起、主要结果以及可能产生的影响。     

中小企业技术创新与风险投资

分析了中小型技术创新的融资困境和风险投资中企业技术创新的支持提出了发展我国风险投资的对策。     

从STS视角评鲍德里亚对马克思自然观的批判

鲍德里亚在《生产之镜》等著作中，认为马克思自然观是启蒙时期对自然的支配和奴役性概念，其逻辑基础就是对自然的强力征服；唯物史观中的所谓规律和自然必然性都是这种支配和奴役性思维的产物。本文试图从STS视角认识和理解马克思的历史观和自然观，全面客观地评价鲍德里亚对马克思历史观和自然观的某些认识和理解，以期更全面、更准确地理解和发挥马克思的历史观和自然观。     

科学和艺术之关系简评

本文讨论了科学与艺术的关系争论的焦点问题，并就科学与艺术的关系进行了阶段性的历史考察，指出了在远古时代、近代和当代科学与艺术相互联系的不同特征。文章还对分析科学与艺术的关系时应该注意的一些问题提出了看法。     

逻辑悖论方法论研究述要与思考

国外学界在解悖方法论和分析悖论的具体方法方面作了诸多探索,国内学者构建了逻辑悖论方法论研究的一般纲领。建基在最新研究成果上的逻辑悖论方法论研究,应该充分发挥其在科学理论创新、社会矛盾的化解等方面的应用功能。     

《察世俗每月统记传》刊载的科学知识述评

《察世俗每月统记传》是历史上第一份中文杂志，虽然它的目的是为了宣扬基督教教义，但其中仍有一些文章介绍了西方的天文学知识。这些内容在今天看来，有些并不完全正确，但《察世俗每月统记传》第一次完整地将日心说介绍给中国人，同时对各类天体运行以及天文现象都做了比较准确的解释和说明。     

辩证法困境的当代反思--兼评萨特的《辩证理性批判》

辩证法是马克思主义活的灵魂,但辩证法却常常被人的"美好动机"误用.从历史进程来看,辩证法的革命意义没有得到彰显,辩证法面临着发展的困境.辩证法的本体论意义被"悬搁",这已经成为一个普遍现象.不容忽视的是,在"人本"、"实践"等等旗帜下,马克思主义辩证法仍然继续着被误用的命运.本文结合<辩证理性批判>,对人本的、理想化的辩证法进行反思,同时分析了<辨证理性批判>中的客观辨证逻辑与马克思主义辩证法的关系,旨在从时代的问题出发,重新理解并深入研究马克思主义哲学辩证法.     

SSK科学争论研究述评

科学知识社会学（SSK）把科学争论作为重要的研究场点,以表述其相对主义的和社会建构论的知识主张。本文概述了SSK科学争论研究的基本策略、主要代表人物和经验研究纲领,并做出相关评价。