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1.
列夫·托尔斯泰是俄国最伟大的作家之一,他的思想充满了各种矛盾。《伊万·伊里奇之死》是列夫·托尔斯泰的一部广受好评的中篇小说。盖拉西姆是作品中的一个次要角色。但小说中关于他的描写却客观反映出托尔斯泰思想的进步性和局限性。 相似文献
2.
张少程 《萍乡高等专科学校学报》2014,(4):57-59
每个人都在不断地回味自己的童年,因为时空的距离,童年却显得模糊而又遥远。列夫·托尔斯泰、马塞尔·普鲁斯特、加西亚·马尔克斯等大师运用特殊的路标,为我们复活了童年的记忆。 相似文献
3.
林建华 《广西民族大学学报》1980,(1)
长篇小说《复活》是列夫·托尔斯泰1889—1899年写成的一部代表作。它是托尔斯泰思想和创作发展的总结,是俄国批判现实主义发展的高峰。俄国从1861年农奴制度改革以后,沙皇政府更为残酷的镇压革命人民,资本主义势力侵入农村,加速了农村空前未有的破产,广大农民在农奴制度残余和资本主义压榨下,陷于贫困、饥饿、死亡的绝境。他们对沙皇专制制度官办教会、土地私有制和日益发展的资本主义制度,积聚了山岳般的仇恨,发出了强烈的抗议,表现出扫除一切旧制度的坚决愿望和拼死的决心。然而,农民们并不了解应该用怎样的斗争才能为自己得到 相似文献
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托尔斯泰主义是俄国乃至西方的一个很有名的学说,是俄国的伟大作家列夫.托尔斯泰的著名论断。但是,几百年过去了,人们对这个主义众说纷纭,始终没有一个真正明确的论断,我仅就自己对托尔斯泰的感觉,对其身世、作品及其信仰的分析来浅谈一下我对托尔斯泰的理解。 相似文献
6.
许桂亭 《天津师范大学学报(自然科学版)》1993,(5)
列夫·托尔斯泰(1828—1910)这位伟大的思想家和艺术家,到了晚年,产生了深沉的宗教信仰。1879年,在《忏悔录》中,他正式向世人宣布了他的思想转向与对宗教的皈依,显示了他对人生意义探求的紧迫性与强烈性,体现了他为使自己的人生具有意义而做出的最为重要的努力。 相似文献
7.
檀红仙 《晋中师范高等专科学校学报》2013,(6):107-109
俄国文学巨匠列夫·托尔斯泰的小说《安娜·卡列尼娜》为我们塑造了一个不顾一切追求爱情的女性形象安娜,法国作家福楼拜在其代表作《包法利夫人》中塑造了爱玛这个女性形象。作为大胆追求爱情的悲剧女性,无爱的婚姻与强烈的爱情追求的矛盾,纠结于社会因素的情感困境,都无可厚非地成为了她们走向各自归宿的缘由。 相似文献
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李建东 《玉林师范学院学报》2005,26(2):34-40
巴金是一位受外国文学影响比较大的中国现代作家。卢梭的忏悔意识、克鲁泡特金的无政府主义、托尔斯泰的道德完善情怀,是巴金政治观念与文学观念得以完成的重要思想源泉。而左拉的正义、罗曼·罗兰的激情、屠格涅夫的文雅、契诃夫的小人物写照,都成为巴金在创作中加以借鉴,加以重组的有益滋养。但这些都是巴金的,他对外国文学的富于创造性的兼容与吸纳,在他的作品中,不论是思想、方法,还是人物,都表现出浓郁的个性风格和独特的艺术魅力。 相似文献
10.
《托尔期泰传》是罗曼·罗兰为俄罗期伟大的文学大师列夫·托尔斯泰所作的传记,他以托尔斯泰自传性的作品辉映、诠释出传主伟大的光荣的争斗的一生,生动地展现出传主的天才所胚胎,心灵借以滋养的世界,展示出传主以神明的圣洁在这疮痍满目的世界中显出来的无边的博爱. 相似文献
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《托尔期泰传》是罗曼·罗兰为俄罗期伟大的文学大师列夫·托尔斯泰所作的传记 ,他以托尔斯泰自传性的作品辉映、诠释出传主伟大的光荣的争斗的一生 ,生动地展现出传主的天才所胚胎 ,心灵借以滋养的世界 ,展示出传主以神明的圣洁在这疮痍满目的世界中 显出来的无边的博爱 相似文献
12.
邹云虹 《无锡职业技术学院学报》2008,7(1):87-88
该文通过分析《安娜·卡列尼娜》主人公安娜·卡列尼娜追求真挚爱情不得并被虚伪、黑暗、冷酷的沙俄上流社会所吞噬的悲剧意义,展示列夫·托尔斯泰对社会本质敏锐的洞察力与精湛的人物表现技巧。 相似文献
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贵族地主阶级的荒淫、冷酷、不人道，是19世纪俄国社会之原罪，而贵族地主通过自身道德完善，爱人如已，则可赎回自身及本阶级的罪恶，这是托尔斯泰的原罪与赎罪意识，也是他一生痛苦的思想探索和精神内省的结果，并且贯穿其整个创作。原罪意识使他在创作中清醒，真实，不加粉饰地反映俄国社会生活的本来面目，具有强烈的批判精神，而赎罪意识则是他对消除社会会恶，实现理想社会的探索，有其值得肯定的一面，不可简单地否定。 相似文献
14.
周德才 《广西民族大学学报》1992,(3)
《三国演义》问世几百年来,深受中国人民喜爱。张飞、赵云的英勇胆略,曹操的奸险毒辣,刘备的忠厚仁爱,诸葛亮的足智多谋,关羽的义气,妇孺皆知。我们知道,在一定意义上来说,任何文艺作品都是文艺家道德观的形象显现,俄国伟大作家列夫·托尔斯泰说过:“一个人如果不能为自己确定明确的善与恶的界限,他就不能写作。”《三国演义》颇有名气,这与作品在褒善贬恶所体现的德道观念中,符合中国人民的思想 相似文献
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普希金的长诗《茨冈》与托尔斯泰的中篇小说《歌萨克》均塑造了阿乐哥，奥列宁这样的上流社会叛逆者形象，两个都具有追求，反叛而最终失落的同质基因，但阿乐哥的亢奋性与奥列宁的内省性又使他们大异其趣。《茨冈》与《歌萨克》均是普希金、托尔斯泰的早期代表作，也是他们早期思想探索的结晶，两部作品均体现了上大师思想探索中的清醒与迷惘。 相似文献
16.
叶世祥 《温州大学学报(自然科学版)》1993,(2)
文艺理论界对“形象大于思想”的成因已有过很多论述。就笔者查阅过的文献资料看,众多的论述基本上没有跳出以下三个角度:第一,生活材料本身具有抗拒作家偏见的能力。列夫·托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》被视为最有力的例证。托翁原想把安娜写成一个堕落的贵族妇女形象,而作品中实际写出的安娜,却很难给人堕落的感觉。究其原因,作品具体详尽地描写了安娜与卡列宁的 相似文献
17.
近日,由西安外国语大学石春让、程凤彩、王荣合作翻译的《艺术论》由外语教学与研究出版社出版发行.
列夫·托尔斯泰(1828—1910)是19世纪俄国批判现实主义文学家、思想家和哲学家.托尔斯泰一生创作的作品多达45卷之多.托尔斯泰也是一位出色的文艺理论家和批评家.《艺术论》是托尔斯泰创作多部巨著之后,花费15年的时间,于1897年完成的艺术理论著作. 相似文献
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19.
袁运隆 《黔西南民族师范高等专科学校学报》1997,(4):42-45
托尔斯泰在其学创作中塑造了众多栩栩如生的忏悔人物形象，作通过这些人物的生活故事及精神性能的发展变化力图说明：对自己的忏悔是洗刷灵魂污垢的最好形式，是体现“勿以暴力抗恶”、“博爱”、“道德上的自我完善”的具体行为。促成其“忏悔意识”产生的原因有三“一是人性善的伦理道德观；二是浓厚的宗教思想；三是与俄国社会主义历史和现实有密切关系。 相似文献
20.
《玉林师范学院学报》2013,(3):3
举国上下,奏响美的旋律。渴望美,追求美,呼唤美,发现美,更需要当代学人踏踏实实去实践、去创造。高尔基曾说:"工作着是美丽的。"列夫.托尔斯泰也说过:"人生不是一种享乐,而是一桩美丽的工作。"这看似是一种矫情与浪漫,实是一种大智若愚的人生理想。 相似文献