简论明代的社会救济制度

随着政治经济的发展，明代的社会救济事业有了较大的进步。官办的救济机构更加完善；民间的社会救助活动突破了以往个人的、零散的局限形成了地域性的组织机构，出现了我国古代民间慈善事业发展的高峰；特别是善书的出现，标志着我国古代的慈善思想发展达到了新的水平。由于当时历史条件的局限，明代社会救济措施仍具有很大的不确定性。     

《说文解字·艸部》药食类植物词语名称考释（之一）——蔬菜类

《说文解字·艸部》的词语中有不少是属于蔬菜类、草药类或者是两者兼类的植物的。但是很多词语由于许慎的说解很简单，有些甚至解释成了别的意思，致使人们不知它们的确切含义。对于这些词语，弄清楚它们的确切含义以及它们在现代汉语中相对应的名称，就能为当代人读懂《说文解字》该章节扫清障碍，从而进一步了解古代社会我国民众使用中草药和食用蔬菜的基本状况，并且为现代社会人们提供药用类和食用类蔬菜一些有益的借鉴，取其精华，去其糟粕，达到古为今用的目的。     

商业贿赂根源分析

早在人类社会进入私有制的阶级社会以后,一些人为了达到政治、经济目的或谋取其他利益,就开始向国家官吏贿赂。我国古代奴隶社会的西周时期就有贪污贿赂的记载,以后历个朝代都有贪污贿赂的事件发生,清朝时期贪污贿赂更是盛行,其中大贪官和珅就是这个时     

《说文解字》艸部药食类植物词语名称考释(之二下)——草药类

<说文解字·艹部)的词语中有不少是关于蔬菜类、草药类或者是两者兼类的植物的.但是很多词语由于许慎的说解很简单,有些甚至解释成别的意思了,致使人们不知他们的确切含义.对于这些词语,弄清楚他们的确切的含义以及和现代汉语中相对应的名称,能为当代人读懂<说文解字>该章节扫清障碍,进一步了解古代社会我国民众使用中草药和食用蔬菜的基本状况.并且为现代社会人们提供药用类和食用类蔬菜一些有益的借鉴,取其精华,去其糟粕,达到古为今用的目的.     

《说文解字》艸部药食类植物词语名称考释(之二上)——草药类

《说文解字.艹部》的词语中有不少是关于蔬菜类、草药类或者是两者兼类的植物的。但是很多词语由于许慎的说解很简单,有些甚至解释成别的意思了,致使人们不知它们的确切含义。对于这些词语,弄清楚它们的确切的含义以及和现代汉语中相对应的名称,能为当代人读懂《说文解字》该章节扫清障碍,进一步了解古代社会我国民众使用中草药和食用蔬菜的基本状况。并且为现代社会人们提供药用类和食用类蔬菜一些有益的借鉴,取其精华,去其糟粕,达到古为今用的目的。     

《说文解字》舯部药食类植物词语名称考释（之二下）——草药类

《说文解字·艹部》的词语中有不少是关于蔬菜类、草药类或者是两者兼类的植物的。但是很多词语由于许慎的说解很简单,有些甚至解释成别的意思了,致使人们不知他们的确切含义。对于这些词语,弄清楚他们的确切的含义以及和现代汉语中相对应的名称,能为当代人读懂《说文解字》该章节扫清障碍,进一步了解古代社会我国民众使用中草药和食用蔬菜的基本状况。并且为现代社会人们提供药用类和食用类蔬菜一些有益的借鉴,取其精华,去其糟粕,达到古为今用的目的。     

《说文解字》艸部药食类植物词语名称考释（之三）——蔬菜、草药类

《说文解字·艹部》的词语中有不少是关于蔬菜类、草药类或者是二者兼类的植物的。但是很多词语由于许慎的说解很简单,有些甚至解释成别的意思,致使人们不知它们的确切含义。对于这些词语,弄清楚它们确切的含义以及在现代汉语中相对应的名称,就能为当代人读懂《说文解字》该章节扫清障碍,从而进一步了解古代社会我国民众使用中草药和食用蔬菜的基本状况。同时为当代人运用药用类和食用类蔬菜提供一些有益的借鉴,取其精华,去其糟粕,达到古为今用的目的。     

浅谈汉画像石中的古代休闲体育方式

汉画像石是我国古代文化遗产中的瑰宝。同时，它也是反映汉代社会生活的百科全书。其中所体现的古代休闲娱乐体育方式更是种类繁多，雅俗共赏。汉代以蹴鞠、射箭、角抵、博戏、投壶等门类为主的休闲娱乐体育，不仅使汉代祖先求得身心的调节与放松，达到了生命保健、体能恢复、身心愉悦的目的，而且其技术和方法以及要领规范，对我们当代休闲娱乐体育活动项目的发展仍具有重要价值和现实意义。     

古代荆楚大地的风俗画卷──论《荆楚岁时记》

《荆楚岁时记》是我国古代的一部优秀的民俗学著作，为我们研究南北朝的荆楚文化，具有宝贵的历史价值，其内容包括历史事件与人物、农事生产、医疗卫生、祭祀、爱情婚姻、文体活动、迎新去恶等七方面的风俗。其中具体展现古代荆楚的社会风貌和人们的生活情趣，并保存了一些颇有价值的古代神话和传说。不少内容具有科学性和知识性。     

探讨心理效应在专业英语教学中的应用

心理效应是指由于社会心理现象、心理规律的作用，使人在社会认识过程中，对人或事所持有的一些特殊反应。在教育教学中如能灵活运用心理效应，充分发挥其积极作用，能使教学达到事半功倍的效果。     

苏格拉底与孔子德治思想比较研究

作为西方道德学鼻祖的苏格拉底与中国古代思想家孔子在治国方针上不约而同地提出了德治观，把自上而下地提高国民的道德水准看成是领导的要务。然而，由于中西方的历史化背景不同，他们在德治与法制、德治与政体、德治与领袖素质的关系等方面的认识存在着一定的差别，苏格拉底倾向于理性化，孔于倾向于情感化，这种差别对于我们认识中西方化的个性提供了重要的参考价值。他们主张德治的终极目的，是使人类社会达到世界大同，充满和平、关爱与民主，反映了人类社会的共同理想。     

科学史研究应该追求科学精神

注当前我国古代哲学史研究中所的一些问题提出了自己的一些看法，对这些学者氢中国古代周易八卦、阴阳五行学说牵引强附会地与现代科学理论相比拟的做法提出了质疑，在肯定了古代哲学思想博大精神的内涵的同时，指出了我国传统科学文化的弱点和缺撼，认为用中国古代哲学一具体诠释现代科学或用现代科学理论去阐释中国古代哲学底蕴，都是背离了科学史研究的葳原则和方向的，应当从辩证唯一物主义和历史唯一般的说的立场、观点和方法，     

我国古代若干特殊类型的城市

我国古代的城市类型,大部以封建行政管辖的体制来划分,但在漫长的历史时期中,也出现过一些由于特殊的社会历史背景,或某一偶然的历史事件,而建设一些特殊类型的城市,笔者就已掌握的资料,提出了五种比较特殊的城镇。     

中国传统图案在茶叶包装设计中的运用

在我国古代的文化艺术宝库中，传统图案丰富多彩，璀璨夺目，是我们中华民族珍贵的文化遗产，它既代表着中华民族悠久的历史、社会的发展进步，也是全人类文化艺术中的巨大财富．运用传统图案进行包装设计，无疑更能突出中国自身特有的艺术特色．就中国传统图案在茶叶包装设计中的运用作了一些探讨．     

用中外对比法试析周人进入阶级社会的物质条件

我国在青铜时代就产生了阶级社会,但由于史料缺乏,夏商怎样进入文明时代,很难具体论证。周人立国的文献资料多一些,但仅凭这些材料,也很难做出带规律性的说明。这是一个追本溯源的问题,不解决它,对于中国古代国家产生后的运动规律,就很难作科学的探讨。本文拟用中外对比的方法,对这个问题试作分析。所谓中外对比,就是选择古代民族处     

高职高专院校实行学分制管理所面临的困境及对策分析

近年来，我国许多高职高专院校为了适应社会发展变化的要求实行了学分制教学管理模式改革，由于高职院校自身的教学特点导致在学分制实施过程中问题层出不穷，为此，高职高专院校应该采取有效措施，积极完善学分制改革，使其达到预期的目的。     

关于《九章算术》与中国古代数学的发展

<九章算术>是我国古代数学重要的科学著作,按"科学"与"技术"的何种定义,都不能认其为"经验总结"、"非科学著作".它对中国古代社会经济发展起了重要的推动作用.但它在数学发展过程中也产生了一些负面影响,这也应是中国古代数学未能发展成近代数学的一个重要原因.     

“美本体”和“大美，天乐”──柏拉图和庄子的审美观比较

古希腊哲学家柏拉图和中国古代哲学家庄子在审美观上有很大的相似性，他们都否定现实美，追求一种超越时空的绝对美、永恒美．但是，由于他们对当时现实态度的不同，以及本人在社会中所处地位的不同，形成了在达到这种永恒美的途径和方法上有很大的差异．充分显示了东西方哲学内涵的异同     

乐与政通论

《乐记》是我国古代音乐美学思想的集大成者,也是我国古代音乐哲学的基石,它的＂乐与政通＂的思想也是音乐蒙上浓厚的阶级色彩,这种阶级性在一定程度上促使了我国古代音乐走向正规化、专业化,但更多的阻碍了音乐形式的多样化、大众化。本文拟从三个方面分析古代音乐的政治功能,在阶级社会里,音乐的阶级性是衡量社会文明程度的试金石,从音乐的阶级性可以看出社会的文明、进步程度的高低。     

我国社会教育发展的历史思考

我国社会教育发展,呈现出从古代传统的社会教化观向现代社会教育观转变的趋势,其演变中的一些特质和缺失也为我国现时代社会教育体系的完善提供借鉴与启示。