后现代主义和建构主义视野下的高校课程群建设

后现代主义和建构主义教育理论有别于传统的教育理念，是对传统教育观念的批判与发展。本文对这两种主义的教育目的、知识观以及师生角色等方面进行阐述，并研究将其用于高校课程群的建设的意义及具体改造思路。     

教育学课程群建设初探

教育学课程群的提出旨在探寻教育学课程之间的内在联系,为高师教育学课程改革提供理论依据.教育学课程群是以<教育概论>课程为基础,围绕高师培养目标,根据教师教育理论和教育学学科发展状况和基础教育发展需要而开设,结构合理、内容科学、关系密切的课程体系.教育学课程群建设的基础有三,教育学科的发展是其学科基础;教师教育改革趋势是其实践基础;基础教育改革的迫切需要是其外部动力.我们认为教育学课程群建设首先要明确课程群选择的依据.其次是推行学分制管理体制,最后是打造优秀教学团队.     

浅析民族高校思政教育融入研究生专业课程的路径

民族高校研究生专业课程教学过程中,如何将思政元素与专业课程有机融合,是实现立德树人根本任务、培养高素质民族人才的有效途径.打造一流的研究生导师队伍,提升研究生导师的政治素质、道德修养、专业功底、个人魅力;打造课程思政示范课程,以研究生课程思政示范课程为标杆,梳理专业课程中的思政元素,将思政教育融入其中;探索和实践知识传授与价值观塑造相结合的有效路径,将思政教育高水准地融入研究生课堂教学,是实现研究生专业课程与思政元素融合的有效路径.     

基于数据库技术的课程群建设

在探讨课程群的基本内涵的基础上,按照课程群建设的基本思想,针对重庆工学院数据库技术课程群建设中存在的主要问题,分别提出了本科非计算机专业的数据库技术与应用课程体系和本科计算机相关专业的数据库技术课程体系。     

生物科学类本科专业基础课程群建设现状与发展

本文据以课程群的内涵,指出目前高校生物科学类本科专业基础课程群建设的现状与存在问题,结合创新教育理念,提出课程群建设与发展对策。     

民族传统体育纳入高校体育课程策略研究——以百色高校为例

百色高校中,一方面课外民族传统体育开展如火如荼：以表演促发展,以社团促稳定,以竞赛促普及;另一方面课堂民族传统体育有待完善：课程内容单一,场地器材局限,专业师资匮乏,班级规模过大,教学互动不足。针对这一现状,提出了策略：国家政策是前提;课程改革是契机;资源优势是保障;因地制宜是重点;相关科研是动力;人才培养是基础。     

高校民族传统文化教育路径探析

加强民族传统文化教育是保护与传承人类文化多样性的重要途径,但目前高校在民族传统文化教育方面仍存在不少问题,因此必须通过课堂教学、营造校园民族文化氛围、加强图书资料建设及文化实践等途径,强化高校民族传统文化教育。     

基于环境影响评价课程群建设教学改革探索

为适应我国环境工程本科教学改革,以培养学生实践能力为目标,分析现有环境工程专业课程,并提出新课程体系建设和总体环境工程本科培养方案的调整,对课程群的教学内容体系进行了重新设计,并引入了多样化的教学形式和考核方式,以及具体课程教学改革的构想,就环境工程专业本科教学改革和环境影响评价课程群建设的具体措施略作探讨。     

民族高校图书馆音视频民族文献资源建设初探

简述了民族高校图书馆音视频民族文献资源建设的重要性,指出了音视频民族文献资源建设存在的问题,提出了音视频民族文献资源建设的策略。     

试析信息时代民族高校图书馆的读者服务工作

从网络环境下民族高校图书馆,在研究读者类型和阅读特点的基础上,论述了满足读者信息需要的服务对策。     

民族地区高校开展民族传统体育课程的可行性探讨——以广西经济管理干部学院为例

民族传统体育是中华民族宝贵的文化遗产,具有浓郁的民族色彩,如何对民族传统体育与文化进行传承成为当今社会需要关注的问题.民族传统体育具有的自身优势以及对高校体育教育有积极的促进作用等因素都决定了高校开展民族传统体育课程具有可行性.本文以广西经济管理干部学院为例,通过对问卷调查、文献分析等研究方法,探讨高校开展民族体育课程的可行性.     

就业促进视角下高校《劳动法学》课程建设探讨

就业促进应成为《劳动法学》课程承载的一项教学功能,该课程包含和蕴藏着丰富的就业促进的教学资源,发挥和实现该课程就业参见的教学功能,应当在课程架构、教学内容、开设范围以及教学方法等方面进行改革。     

瑶族石牌制及其在南方民族习惯法中的地位

大瑶山瑶族石牌制度形成于明代,有明显的形成、发展、衰落、废止的发展过程。石牌制有自己的组织结构,基层的是小石牌、中石牌,高层的是大石牌。最大的石牌是“三十六瑶七十二村大石牌”,管辖面几乎覆盖整个大瑶山,其法律条文具有大瑶山“宪法”的性质。上下大小石牌之间有一定的约束关系和责、权、利关系,它们组成了倒“金字塔”的组织结构。     

罗城仫佬族婚姻习惯法民族志

仫佬族是中国少数民族中人口较少的一个民族,其在婚姻家庭等方面的习惯法也有一定的特色,例如实行并不严格的民族内婚和严格的血缘团体外婚制,青年男女可以通过"走坡"的方式自由恋爱,但婚姻以包办为主,一般是由父母在"赶圩"时吃米粉谈亲事,盛行"送嫁十姊妹"和"走媳妇路"(不落夫家)习俗等。     

朝鲜族农村文化建设的特殊性

由于朝鲜族所处的地理位置以厦朝鲜族所特有的人文背景，朝鲜族农村文化建设与其他地区农村文化建设相比。具有特殊性。在全球化浪潮汹涌而来的条件下，如何立足中国国情，从民族地区的实际出发，切实加强社会主义文化建设，促进民族地区经济发展和社会进步。是摆在我们面前的一个紧迫的时代课题。     

关于网络课程建设中若干问题的思考

随着教育信息化的发展,网络课程建设在我国高校得到了快速发展.在建设网络课程时我们要明确网络课程的定义,以《现代远程教育资源建设技术规范》作指导建设网络课程,注重教师在网络课程中的角色定位及教师信息素养的提高,探寻合适的网络课程开发方式.建设网络课程,既要重建设,更要重应用.     

老挝的民族问题与民族政策

老挝是一个多民族国家,由于划分与识别标准不同,老挝至今还没有精确的民族数目。在老挝的各个民族中,佬族是人口的主体民族。历史上,老挝民族不平等和民族矛盾问题由来已久,后被西方殖民者加以利用,民族矛盾进一步加剧。1975年前后,老挝党和政府采取民族融合的民族政策。经过30多年的发展,老挝的民族政策虽然取得了一些成绩,但实现民族融合的道路任重而道远。     

民族高校电子信息专业建设的思考

阐述了民族高校电子信息专业建设的必要性，针对民族高校的特点，提出了加强民族高校电子信息专业建设的思路：专业培养目标定位准确，教师严谨笃学，课程优化整合，强化实践环节。     

海东山地城市民族文化建设的思考

在海东山地城市建设成为社会热点的背景下,通过实地调研及文献研究,认为海东山地城市建设要有别于海西,提出建设城市生态文化体系、促进山地城市的生态转型;正确运用外来名人文化、宣传及保护乡土民族文化;面山处挖掘白族山地文化、滨海处凸显渔民亲水文化;加强文化遗产和非物质文化遗产保护;加快古村落的保护,推广"一村一品"项目或建立乡村生态博物馆;打造民族性山地建筑文化品牌等海东山地城市民族文化建设的策略,为政府相关部门作决策参考。