谈谈对学生的“做人”教育

我国伟大的教育家陶行知先生曾说过＂千教万教,教人求真,千学万学学做真人。＂在推行普及素质教育的今天,教师在教育教学工作中要以＂育人＂为本。如何教育学生做人？教育学生做一个怎样的人？是每位教师,尤其是班主任必须思考的问题,下面来谈谈笔者在实践工作中的一些体会和做法。     

做人坚守“三不可”

<正>我的家乡有一座庙,人称"三不可庙",每年农历六月初六,许多家长会领着孩子来这里祭拜。关于这座庙名字的来源,流传着这样一个传说。明朝崇祯年间,一天傍晚,一个叫陈有锁的孩子一边抽泣一边向河里走去。就在这时,一位白胡子老伯将陈有锁拉上岸,和蔼地问他:"孩子,你有什么事想不开?"陈有锁"哇"地哭出声来,说:"我最大的愿     

对陶行知“做人”教育的思考

在全面实施素质教育的今天，大部分的教育专家及一线教育工作者均认为，要提高学校道德教育的实效，最核心的问题还是在于解决“做人”的教育问题。我国传统教育是十分重视做人教育的。陶行知先生早就说过“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道”，强调教人“做人”的观点。     

论当代大学生做人之特性——陈鹤琴“活教育”目的论的启示

中国近代著名儿童教育家陈鹤琴在20世纪40年代初提出了"活教育"理论,他的理论主要包括目的论、课程论和方法论等内容。其中他的目的论把教育的目标划分为依次递进的四个层次,从而体现出对做人特性的四个要求,而这四个特性要求在今天对当代大学生做人方面具有深刻的启示。     

如何使学生教育以人为本、生活化、实践化——社会主义市场经济时代大学生“学为做人”的“理”“事”思考

本文从当今社会主义市场经济时代的特点出发，指出当代大学生“学为做人”（至少也应做“自利利人”之人）的重要性，并在理论上强调必须努力学习中、西方文化，树立共产主义信仰；在实践上探讨如何从“身体3、语言4、心念3”等10个方面具体履行的方法极其必要性：全面贯彻自2005年9月1日起施行的《中华人民共和国教育部令第21号》的附件《高等学校学生行为准则》，从而使整个高校教育不脱离大学生的日常生活实践而且又能充分体现当今高校教育以人为本的特点。     

完善“三个机制” 突出“三个重点” 加强“三个结合”

美菱集团1985年转产电冰箱后,年产值由原176万元增加到1997年的28亿多元,年利税由20多万元增加到2.55亿元,连续8年进入中国500家最大工业企业行列,连续10年进入中国500家最佳经济效益企业行列,其主导产品“美菱牌”电冰箱、洗衣机顺利通过了ISO9001国际质量体系认证,成为合格的世界级供应商。“美菱”系列电冰箱荣获“中国驰名商标”的称号。 回顾美菱集团十多年来的发展,一条非常重要的经验就是,坚持了以创新促发展、靠创新去竞争的发展之路。一、完善技术创新的“三个机制”     

冷战——文明交往的三个断层

冷战虽然在人类历史的长河中只是“短暂的一瞬”，但是它所代表的人与自然、人与社会、国家与国家之间交往的独特性前所未有。冷战期间，人与自然之间交往显现出“功利化”的特色，人与社会之间交往表现出“泛政治化”的色彩，国与国之间交往充满着“邻壑化”的特性。     

浅析陆九渊“学为人”的教育思想

“学为人”的主张是陆九渊教育思想的基本内容。他认为人是自然和社会的核心，做人最重要。他提出做人要先立乎其大志、明辨义利、堂堂地做人，并强调道德教育和道德修养的作用。研究陆九渊教育思想，对于今天实施以做人为核心的素质教育，仍具有一定的价值。     

从接受美学视域看David Copperfield的三个中译本

以接受美学为理论视域,从期待视野出发,分析比较了David Coppeffield三个中译本之间的差异性:由于三位译者自身期待视野的不同,同时为了适应相应时代目标读者不同的期待视野,他们给出了不同的译本,以期努力提高译文的美学价值.     

哈贝马斯“理想言辞情境”的四个限制因素

哈贝马斯通过对韦伯的工具理性的批判,提出了著名的交往行为理论。为了实现交往理性,哈贝马斯预设了一个反事实性的前提——理想言辞情境,即人们遵守共同的道德规范和论证规则、不受任何约束和强制、平等自由地展开对话,以此来达成共识真理。然而由于社会权力、知识拥有量差异、时间限度、社会多元利益冲突等因素,限制了理想言辞情境的实现,理想言辞情境在现在和未来都是一个难以实现的目标。     

叙利亚危机中的三个“阵营”与三个“配角”

正进入2018年,围绕叙利亚的新闻依然不绝于耳。1月14日,美国主导的打击伊斯兰国多国联盟发言人证实,将与库尔德武装主导的叙民主军共同打造3万人的边境安全部队。此举立即遭到俄罗斯、伊朗、土耳其、叙政府等强烈反对。其中土耳其反应最为强烈,于1月20日向叙北部库尔德人聚居的阿夫林发动了大规模进攻。1月29日,有1500多名代表参加的叙利亚全国对话大会在俄罗斯索契召开,决定组建宪法委员     

论“礼”的美育意义

作为具有审美教育意义的“礼”立足于人,立足于对人的内在素质的发挥,立足于人与人之间的积极的情感的交流,立足于人的全面的自由发展,至今仍然为人们所称道。文章从横向与纵向分析了“礼”在中国经历的不同的形态,寻找并发扬其中具有审美教育价值的形态。     

三个“E”和四个“E”

经典热力学的内容可以概括成为三个“E”,而化工热力学的内容可以概括成为四个“E”.本文论述了二者的关系,并着重论述了后者.     

“三个世界划分”

“三个世界划分”是毛泽东在1974年提出的。70年代.随着围际形势的发展,世界上各种政治力全经过长期的较量和斗争,发生了急剧的分化和组合。在这一新的历史条件下,毛泽东认为“美国、苏联是第一世界。中间派,日本、欧洲、加拿大,是第二世界,咱们是第三世界”。“第三世界人口很多。亚洲除了日本都是第三世界.整个非洲都是第三世界.拉     

“三个圈”后盾

政治友好圈、经济合作圈、军事交流圈:以之为后盾推动与各国的交流与合作。与20年前中国国际战略和政策开始历史性转变时相比,新世纪的中国国际战略的背景面临着五个方面的战略机遇和五个方面的战略风险。五大战略机遇经济全球化和地区政治多极化趋势明显。“一荣俱荣、一损俱损”已经成为大多数国家的共识。在国际安全领域,恐怖主义在国际政治、经济和社会方面带来的非传统后果促使大国之间的合作更加紧密。同时,国际政治多极化趋势也是非常明显的,尤其表现在欧洲地区和东亚地区。大国合作的趋势未变。虽然大国战略关系中仍然存在一些不确…     

斯威士兰的三个“阶梯”

斯威士兰是一个位于南非和莫桑比克之间的小王国,面积近1万7千多平方公里,只及我国台湾省面积的一半还略小一点.有意思     

哈贝马斯“交往行动理论”的修辞学价值解读

哈贝马斯的交往行动理论围绕语言展开,对语言学的研究有很大的影响。本研究将其与修辞学联系起来,探究其对于修辞学的价值。研究发现:修辞也是一种交往行动;修辞的导向与交往行动的导向一致,即都为理解,达成一致;修辞能力的培养需要交往能力的培养作为基础;如文化对交往行动的影响一样,文化对修辞的影响也是整体性的、动态的,同时修辞对文化存在反作用;交往行动需要交往理性,修辞活动也需要修辞理性。这些能为修辞学的研究和发展提供新的启示。     

试论儿童文学创作的“接受模式”

作家在进行艺术创作时往往有自己的“接受模型”，并且得依靠一定的“接受模型”来创作。关于儿童文学创作的“接受模型”、儿童文学伤口的接受对象，目前的理论研究是比较模糊，这将导致儿童文学创作陷入误区，本文就此问题提出一些看法。     

抓好“三个结合”、依托“三堂互动”、促进“三个转化”，贯彻落实科学发展观“三进入”

科学发展观是我们党推进理论创新和实践创新的最新成果,及时用党的最新理论成果武装学员头脑,确保科学发展观真正进入教材、进入课堂、进入学员思想,是培养高素质新型军事人才的头等大事。一、进教材,抓好"三个结合"使科学发展观进入教材是政治理论课教学做好"三进入"工作的前提。在此方面,我们做了如下三方面的工作: