社会运行论及其在中国的表现——中国特色社会学理论探索的梳理和回顾之一

社会运行论所阐述的“社会学是关于社会良性运行和协调发展的条件和机制的综合性具体社会科学”的思想 ,是对新中国建立以来不同时期社会运行情况的概括和总结 ,是对我国历史上的治乱兴衰学术传统的继承和开发 ,也是对外国社会学两大传统———从马克思开始的马克思主义社会学传统和从孔德开始的西方社会学的借鉴和吸取。十多年来这一理论的扩展和运用 ,及其产生的现实影响说明 :社会运行论是一种具有较明显中国特色的社会学理论。     

论社会学本土化的类型和特征

社会学本土化是社会学这门外来学科与本土社会的现实的结合。根据不同的标准,社会学本土化可以划分为“运动型”与“非运动型”等多种不同的具体类型。具有起点上的反思性、功能上的整合性、空间上的世界性和内容上的多方面怀等基本特征。     

社会转型论及其在中国的表现——中国特色社会学理论探索的梳理和回顾之二

社会转型论是在 2 0世纪 80年代末 ,对有中国特色社会学理论进行探索的另一项理论成果。这一研究形成了关于中国社会正处在由传统型社会向现代型社会转型过程的基本判断 ,构成了新型现代化理论的基础。根据对当代中国社会转型加速期特点的分析 ,提出了“社会转型度”和“社会转型势”两个基本概念。     

中国特色社会学的开创性研究：郑杭生先生的社会学理论简析

郑杭生，中国人民大学社会学系（所）教授、博士生导师，他在社会学尤其是社会学定义，社会运行，社会转型等方面的研究，成就卓著，富有创见，引人注目。为构建中国特色社会学做出了创造性的贡献。     

现代性过程与社会学理论的个性——社会互构导论:中国特色社会学理论的新探索之一

对现代性过程的三个重要阶段上的社会学理论形态———工业化社会的社会学、民主社会与转型社会的社会学、现代性遭遇全球化时代的社会学———进行了分析 ,对社会学理论范域的多变形态进行了探讨。这些讨论所包含的蕴意在于 ,“现代”是个人和社会经历巨大裂峡的时代 ,也是个人和社会的共生互构的时代。当代社会学应当有属于自己时代的理论回应。     

论社会学理论逻辑和研究指向——社会互构导论:中国特色社会学理论的新探索之二

对社会运行论关于社会学研究对象的思想及其相关问题进行了阐释 ,并对现代性遭遇全球化过程的现实条件下 ,这一思想面临的挑战和发展机缘进行了分析 ,初步展示了社会运行论的理论和实践的成长前景。     

浅析邓小平理论的理论特色——从马克思主义中国化的角度分析

邓小平理论是马克思主义中国化的一大理论成果，它的理论特色表现在三方面：一是继承、发展性，二是实践性，三是创新性。     

论分时度假在中国“本土化”的发展

文章主要阐述了分时度假的含义、起源,并结合中国的国情,分析分时度假在中国“本土化”的发展历程及其发展特色。     

HipHop文化中国本土化的研究和探讨

HipHop文化是一种源自美国黑人的流行文化,在发展的过程中逐渐完善并为人们所接受,并逐步演变成为一场全球的青少年文化运动。HipHop文化的街头文化性质决定了其成为一种流行时尚的可能;棒球帽、头巾、宽松的服饰、闪亮的金属饰物、夸张的造型就是HipHop文化的代名词。在中国,HipHop文化作为青少年所喜爱的文化形式,也逐渐为越来越多不同年龄层次的人所接受并成为影响中国本土文化的重要元素。     

从和谐社会看英语本土化——兼议中国英语的背景和理论根据

随着全球化程度的不断加深,英语在世界各地得以广泛地运用,频繁地与世界上其他语言进行交融。这势必加快了英语在世界范围内的本土化进程。研究和发展中国英语是中国了解世界和世界了解中国的必要途径,也是我国在世界范围内传递“和谐世界”理念必由之路。     

中国特色社会主义建设中的科技理论探索

新中国成立以来,我国科技事业的基本思路及其理论基础经历了一个不断探索的演变过程。梳理这个过程的发展脉络,有两个方面非常重要。     

中国特色大国外交话语体系的构建

中华民族的伟大复兴,需要与时俱进的中国外交话语体系。构建中国特色大国外交话语体系,应丰富其内涵,坚守中国文化特色与马克思主义中国化的学理特征,保证中国外交理念与政策的制定,与执行保持始终一致的连贯性与稳定性,增强中国特色大国外交话语体系的理论说服力;还应拓展外延,创新外宣话语表达与传播的路径、方法,增强其世界辐射力。只有从内涵与外延两个层面共同构建中国特色大国外交话语体系,体现中国特色与世界情怀,中国才能主动打破西方国家的话语垄断,以更为鲜明的国家形象、更为有效的外交路径介入国际新秩序的制定过程,展现负责任的大国担当。     

试析中国特色社会主义理论体系的基本特征

中国特色社会主义理论体系,是包括邓小平理论、＂三个代表＂重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系,这一理论体系具有鲜明的实践性、突出的时代性、浓郁的民族性、显著的人本性和继承的创新性等基本特征。科学把握中国特色社会主义理论体系的基本特征,对于全面把握中国特色社会主义理论体系具有重要意义。     

对八大前后党探索建设有中国特色社会主义理论的思考

本文通过分析八大前后党对建设有中国特色社会主义理论的初步探索,指出这些探索和邓小平建设有中国特色的社会主义理论是一脉相承的;通过探讨八大前后探索中断的原因来总结经验教训;并就当前如何坚持这一理论的指导意义提出自己的一点思考.     

论张闻天对中国资本主义经济探索的理论价值和特色

张闻天一生对中国资本主义经济进行了理论探索。他认为现实国情是中国资本主义经济存在、利用和发展的决定性因素，辩证地分析了中国资本主义经济及资本家，明确提出了中国资本主义经济的利用和发展应以社会主义为前途与方向。他的探索，具有鲜明的时代性、辩证性、方向性等理论特色和重要的理论价值。     

“成功力场”理论在成功学本土化方面的探索

在近些年的本土的成功学研究中,成功力场理论是独树一帜的。它运用马克思主义的方法论,充分结合中国传统文化的精神资源,立足社会主义核心价值体系,构建了自己的成功哲学,努力进行国外成功学理论在中国的本土化。     

中国特色的社会主义理论是对马克思东方社会学说的继承和发展

马克思的东方社会理论认为，经济化落后的东方国家可以超越资本主义“卡夫丁峡谷”而直接进入社会主义社会。建设有中国特色的社会主义理论第一次科学地、系统地回答和解决了在中国这样的经济化比较落后的国家如何建设、巩固和发展社会主义等一系列基本问题，是对马克思关于东方社会学说的继承和发展。     

现代性的新发展与社会互构的时代——社会互构导论:中国特色社会学理论的新探索之三

提出了“社会互构论”———一种用世界眼光对当代中国社会转型期个人与社会的关系进行刻画和阐释的社会学理论系统。分析了西方建构主义思潮的启示作用和基本缺陷 ,表明了社会互构论自身的特点 ,并对社会互构论的内容作了简要的介绍     

中国政治学“本土化”理论的构建路径研究

西方的政治学理论在解释中国的政治现象时,其分析框架和理论解释力受到限制。在这种情况下,中国学者提出构建本土化政治学理论。本文讨论的政治学理论的本土化构建是基于中国政治现象的观察创新地构建本土化的政治理论。这个理论构建过程可以看作是一个范式转移的过程。政治学本土化的研究路径可以分为四个不同的发展阶段,即个案式研究理论框架、比较研究理论框架、区域研究理论框架和通则式研究理论框架。     

一部系统阐述中国特色和中国模式的理论著作——《马克思主义在中国的理论创新》评介

马克思主义在中国的运用和发展，推动了20世纪以来中国的历史进程。中国共产党把马克思主义同中国实际紧密结合，形成了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观。这是马克思主义在中国进行理论创新的伟大成果，也是全党和全国人民必须长期遵循的指导思想。