中医理论——人体的系统科学

人体科学包括中医系统理论,所以《中医理论——人体的系统科学》一文被收入“人体科学”栏。     

春色满园关不住——祝“中国人体科学学会”成立

1987年5月3日,中国人体科学学会正式成立了!历史将会证明,这是我国科学事业的重大创举。人为万物之灵长。科学是由人创造的。科学要研究人本身。而人体是人的物质基础,研究人体的各种功能包括特异功能及其机理,应当成为科研的主攻方向之一。本刊为倡导人体科学,曾作出种种努力。《春色满园关不住》、《一次具有历史意义的盛会》,表达了大家冲破藩篱的由衷喜悦。     

人体功能态科学讨论会在昆明举行

中国人体科学研究会(筹)人体功能态科学讨论会于1983年4月7～12日在昆明举行.来自全国二十余个省、市、自治区的一百余名高等院校教师、科研单位的研究人员,在会上作了专题报告和宣读了科研论文.大会共收到论文七十余篇,在会上交流了五十     

平常肉身自然不腐之谜

两年来,京东大地广为流传着一件奇闻:河北省香河县农村一位叫周风臣的老人,从死至今已有三年,遗体却一直不腐,在自然环境中演化成"肉身"。这一特异现象引起了我国社会各界的关注和人体科学专家的浓厚兴趣。1994年3月24日《人民日报》海外版率先披露了这一消息,继而《北京晚报》、《河北日报》也相继作了报道,随后,河北电视台又发了图像新闻,从而在海内外引起轰动。人体科学专家认为,人体不     

编后记

我们探索大自然,要研究人,研究人与环境,人与宇宙。著名科学家钱学森的《人天观、人体科学与人体学》,论述了怎样认识人与宇宙形成的超级巨系统,认为人天现有三部份:宇观人天观、宏观人天观、微观人天观,指出了人体学的研究内容和方向,着重论述了人天观、人体学与人体科学的关系,对于人体科学的发展无疑具有重要的开拓性的指导意义。     

关于人体科学研究的哲学思考

著名科学家钱学森在中国人体科学学会成立大会上(1987年,北京)的讲话指出,人体科学是一门将中医、气功、特异功能三者融在一起的研究人体的科学.并认为,人体科学是现代科学技术的一个大部门.它的研究成果将造福于人类. 我国人体科学包括特异功能的研究在一些有胆识的领导者的支持下和广大决心致力于人体科学研究的科学工作者的努力下,终于冲破了重重阻扰,在科学实验这项伟大的实践中勇     

中国人体科学研究会(筹)第二次全体委员会议在沪举行

中国人体科学研究会(筹)第二次全体委员会议,于1981年11月9日在上海举行。24个省、市、自治区的26名委员出席了会议。会议通过了《中国人体科学研究会章程(草案)》、《会议记要》、《关于建议由国家科委组织对人体特异功能进行实验验证的报告》等三个文件。     

人体的磁性活动

对人体磁场的研究至今只有几十年的历史。人们对它的了解甚少。《人体的磁性活动》一文,介绍了国内、外人体脑磁场、心磁场、肺磁场、视网膜磁场等的研究情况。这对于深入开展人体科学的研究是有所启迪的。     

我们对气功的认识

近几年,我国科学界对中医的人体观和气功功能态进行了一系列的考察和研究,触及并揭示出不少令人难以思议的人体潜在能力.对于这些超常的潜在功能,在中医的古典文献,例如《黄帝内经》中,已经有过约略的记载,今日又以其异乎寻常的特点向现代科     

人体特异功能移物的若干实验

本期刊登林书煌等同志的《人体特异功能移物的若干实验》一文,值得一读。两年前本刊在2卷9期撰文《非视觉器官图象识别的观测报告》,肯定“耳朵认字”这种人体特异功能是确有其事的。两年来我国科学界对人体特异功能的科学研究逐步展开,已取得一个又一个进展。今年五月间在重庆举行的第二届全国人体特异功能科学讨论会的盛况,充分反映了这一新的科学领域强大的生命力。本刊两年来已发表了有关这一内容的科学实验报告二十余篇。读者从这些科学论文中可以看出:人体特异功能的科学研究工作已从初期的以观察为主的描述,发展到现在以科学仪器的探测为主的实验科学。这反映了人体特异功能研究工作的科学性加强了,水平提高了,工作深入了。人体特异功能的科学研究确实可以其最新科学研究成果无愧于作为“人体科学”的一个重要组成部分,并为人体科学的成长发展作出其特有的贡献。这些用现代科学仪器所探测到的人体特异功能各种结果,不仅反映了人体特异功能某一侧面的特征或性质,而且也为人体特异功能真实性提供无可辩驳的论证。这些在各种仪器、仪表,包括现代电子仪器上所显示的特异功能态者与一般人不同的特性与数据,决非“魔术”、“骗术”或“迷信”等所能得到的。相反,倒是应该在行动上遵循“实践是检验真理的唯一标准”的原则,严肃认真地分析这些科学探测的结果,才是实事求是的态度。人体特异功能这一人体生理现象经过这两年的发展已经开始扎根在我国的科学园地中了,这是不以人们意志为转移的当代科学发展的趋势,不管你愿意还是不愿意。我们《自然杂志》编辑部将一如既往为开拓这一科学领域而继续努力。     

中国人体科学研究会(筹)举办纪念活动

1979年3月11日,《四川日报》首次报道了唐雨“耳朵认字”的消息,从此开始了我国的人体科学研究。为纪念这个有意义的日子,中国人体科学研究会(筹)在今年3月11日于四川成都、重庆、北京、上海、内     

系统论与中医脏象现代化

中医理论是我国劳动人民长期与疾病作斗争的经验总结,而脏象学说则是中医基本理论中极其重要的组成部分.“脏象”一词,首见于《素问·六节脏象论》,分别记载于《灵枢》《素问》各篇中.它的含义:脏,就是人体的内脏;象,即象征和形象.王冰说:“象,谓所见于外,可阅者也.”张介宾也说:“脏居于内,形见于外.”由此可见,所谓脏象就是指内在脏腑的生理活动及病理变化反映于人体外部的象征,而这种象征客观地反映了内在脏腑的机能变化,人体的生命活动是脏腑功能的反映.五脏六腑各有不同的生理功能,其中以五     

一次具有历史意义的盛会——中国人体科学学会首届理事会第一次会议召开

1987年5月3日,国家科委正式批准中国人体科学学会成立,这是我国人体科学研究战线上的一件大事。为此,6月7日至9日在北京召开了中国人体科学学会首届理事会第一次全体会议。6月7日下午,首先召开了中国人体科学学会首届理事会的全体常务理事会。出席的常     

建立唯象气功学——当前气功科学研究的一项任务

自从钱学森教授在本刊提出人体科学的概念,并论述了它研究的范围、内容、方法以及它在整个科学体系中的地位以来,已整整五个年头了.这五年中,全国广大科研工作人员,为推进人体科学的研究,做了大量的工作,他们的研究成果,有许多被收在本刊特辟的《人体科学》专栏里.其中近年来气功的研究又占了很大的比重.气功的强身保健、益寿延年的作用,已为成千上万人的实验所证实.但经过气功锻炼何以使人得以健康?气功的流派如此众多,它们之间有什么关系?气功和现代科学将如何挂钩?针对上述问题,钱学森教授最近撰写的《建立唯象气功学》一文,从现代科学的角度,精辟地论述了当前气功科学研究中的一个迫切任务是要建立唯象气功学.本文居高临下、高瞻远瞩、论述清晰、说理中肯.当是气功研究冲的一篇重要指导文献.     

人体的敏化……——读《新论经穴的几个基本性质》有感

人体是一个有意识的开放的复杂的巨系统,这是我国的人体科学工作者在创建人体科学这一学科的过程中,逐渐深化认识后提出来的。作为人,他(她)与其他生物最重要的区别,在于人是有意识的。人的意识,不仅是人体最高层次的运动,而且能反作用于人体本身。同时,作为人,他(她)又是由品种繁多、形式各异、相互间有着极其复杂作用的生物分子、细     

推动人体科学研究

我今天来参加第二届人体特异功能科学讨论会,是来向大会祝贺的。在这次会议上准备成立人体科学研究会。今天这个日子对于我国的人体科学研究工作将是很有纪念意义的。人体科学,是研究人体的一门科学。将人体作为     

人体科学是现代科学技术体系中的一个大部门

国家科学技术委员会于一九八七年五月三日批准成立中国人体科学学会。这离一九七九年三月发现四川唐雨“耳朵认字”已八年多了,对我们这些关心并从事人体科学研究的人来说,是充满了战斗和经历了曲折的八年,我们之有今天,的确来之不易!所以我们庆贺中国人体科学学会的正式成立! 但我们都是科技工作者,而科技工作者是老老实实的实干家,在高兴之余,总不免要想一想:中国人体科学学会是干什么的?对此,我们想在这篇文字里提点我们自己最近的一些体会,供大家研究时参考。 (一)什么是人体科学好几年前,我们从吕炳奎同志那里学习到     

经络之谜今始解?

经络,这个中国传统医学的古老之谜,正引起人们的普遍关注。本刊上期发表的《人体经络存在的物质基础》一文,对此作了大胆的探索,把经络同人体生命物质的液晶态联系了起来,并以此对一些经络现象作了简单而合理的解释。在本期上,本刊主编贺崇寅以《经络之谜今始解?》为题,对这一创见作了评述。     

再评电子静质量不断增长假说

1974年5月,本文作者在《科学通报》上撰写了《“不断创造物质”的学说必须批判》一文,该文批评了F. Hoyle所鼓吹的质量和能量守恒定律可以任意破坏的“不断创造物质”的学说,批评了由F. Hoyle,J. V. Narlikar所提出、由唐孝威同志所支持的“电子静质量不断增长”的假说。此后,在《科学通报》、《复旦大学学报》上又陆续刊登了从不同角度来讨论这一     

气功外气对果蝇寿命作用的初步观察

果蝇是遗传学的经典实验动物,已故著名的遗传学家摩尔根曾以果蝇的变异、遗传,创立了基因学说。今天在人体科学研究中,也用上了果蝇,《气功外气对果蝇寿命作用的初步观察》一文即是一例。我们希望作者将来能更进一步研究外气对果蝇遗传、变异方面的影响。