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《乐记》、《乐论》是中国传统儒家音乐美学思想的代表作,在中国传统文化对于“礼乐教化”的认识上具有经典意义。《乐记》作为古代音乐理论专著,总结了孔门有关音乐艺术的理论,荀子作《乐论》而形成极完整成熟的儒家音乐思想体系,这两部作为中国古代所留下的经典,在音乐美学方面具有相当高的研究价值。本文试从《乐记》、《乐论》心、物、情的音乐审美、礼乐教化两个方面探索先秦音乐美学思想的发展轨迹。 相似文献
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中国音乐史是高师音乐教育专业课程体系中的一门基础理论必修课,中国音乐史的研究历来受到音乐学家们的关注并成为音乐学科体系中的一个重要的内容,20世纪以来的中国音乐史研究成果层出不穷、层层递进,表现出研究家们的极大兴趣和热忱,诸如郑瑾文的《中国音乐史》、王光祈的《中国音乐史》、杨荫浏的《中国音乐史纲》以及萧友梅、缪天瑞等的《中国音乐史稿》、吴钊、刘东升的《中国音乐史略》、夏野的《中国音乐史》、沈之白、孙继南的《中国音乐史简编》等与中国音乐史研究、教学有关的学术成果。 相似文献
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任秀蕾 《曲靖师范学院学报》2004,23(5):123-124
王光祈是我国名的音乐理论家,他理论研究的范围较为广泛。在他短暂的一生中,大部分精力用于我国音乐学的研究,给后世留下了丰厚的宝贵遗产,为后来的音乐研究奠定了坚实的基础。在王光祈的音乐理论作中,最具代表性的是《东西乐制之研究》(1926)、《东方民族之音乐》(1929)、《中国诗词曲之轻重律》(1933)《翻译琴谱之研究》(1931)《中国音乐史》(1934)等。 相似文献
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提起奥地利,许多中国读者最先想到她是音乐的国度.“说起来我就觉得悲伤,因为奥地利不仅仅有音乐,还有那么多值得介绍的东西。”大使先生风趣地说:“我知道很多中国人知道奥地利是凭借著名电影《音乐之声》,我们历史上涌现的那么多杰出的音乐家,喜欢维也纳的金色大厅和新春音乐会,愿意到奥地利学习音乐。但是我们除了音乐确实还有很多非常成熟的产业。” 相似文献
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高师音乐专业学生素质的滑坡严重影响培养目标的有效落实,这是每位教师在每门课程教学过程应当思考的一个问题。《中国音乐史》是人文素质培养的丰富矿床,可以挖掘、渗透和发挥的人文教育因素很多。《中国音乐史》丰富的知识蕴涵及教育功能是教学中的极好素材,充分发挥《中国音乐史》在培养高师音乐学生人文誊养方面的作用教师应注重自身知识积累,提高科研意识,穿插渗透历史、文学、美学或其它相关知识等。 相似文献
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《中国古代音乐史稿》是杨荫浏先生所著的具有较高学术价值的一部书。《史稿》除了向我们展示中国音乐悠远、浩瀚的历史知识外,更能通过该书影射出作者严谨、孜孜不倦的学术精神和宽广的学术视野。这对我们青年学生来说,恐怕是最重要的了。 相似文献
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以《乐记》为代表的儒家音乐哲学美学思想和以《声无哀乐论》为代表的道家音乐哲学美学思想是中国传统音乐哲学美学思想的两极。它们形成了中国古代二元对立的批评格局,这种格局对于扩充古代整体的音乐哲学美学思想的容量,起到了积极的作用。 相似文献
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《黄河大合唱》以中国民族音乐为基点,从音乐共享这一基本立场出发,采取诗朗诵与音乐并重的艺术形式、多种歌唱形式的综合运用、借鉴西洋作曲法所创造出来的新的民族音乐语言的运用,使《黄河大合唱》的音乐艺术从形式到内容均有极大的突破和创新,“是中国大型声乐作品所达到的第一高度”。 相似文献
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歌德的诗剧《浮士德》以它在文学和哲学上的价值吸引了不少十九世纪的著名音乐家为它作曲。舒曼付出十年的心血,用音乐语言出色地诠释了歌德的原著。清唱剧《浮士德》是不可多得的一部杰作,它是舒曼音乐艺术中的一颗明珠。 相似文献
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李晓艳 《湖北三峡学院学报》2013,(6):111-113
《野火春风斗古城》是中国现代经典的一部民族歌剧。歌曲《永远的花样年华》是歌剧中女主角金环的一个主要唱段,它热情讴歌了主人公金环同仇敌忾、不怕牺牲、坚强不屈、追求胜利的伟大民族精神。歌曲旋律优美、情绪起伏跌宕、音域宽阔、气息深厚,具有很强的戏曲表现性。音乐紧扣歌剧的主题内容,文词含义深刻,从音乐与文词的角度诠释了剧中英雄人物金环的光辉形象。 相似文献
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陈福桐 《贵州师范大学学报(社会科学版)》1994,(2)
王国运湘绮先生《论诗法》中说:“非积二、四十年.不能尽知主人之工拙.以三、四十年之工力治经学.道必有成,国道通诗,诗目工宾”。又说“若性好又采,乐于吟咏,则由诗悟人,亦自捷径,而非可强求也.”读贵州师范大学历史系王燕玉教授的《控馆诗存》和《偶总词存》,再看他成稿的《中国历代诗选人《中国历代词选》、《中国历代文章精选》、《中国历史要籍介论》、《中国书法家传论》和已出版的《贵州明清文学家人《中国又献学综该)、《通鉴黔事辑还》和《贵州史专题考》等多部专著,这些硕果累累的成就,都是几十年沉潜于经史子集,… 相似文献
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从宋代音乐史料看“雅乐”的神秘主义色彩 总被引:1,自引:0,他引:1
杨朝云 《曲靖师范学院学报》2000,(1)
在中国正史中有关音乐史料的记载主要是《雅乐》,在历代统治阶段的《雅乐》中几乎都蕴含着极其浓厚的神秘主义色彩尤其以宋代的《雅乐》特别突出。本文从宋代音乐史料撷取有关史料,论述了《雅乐》应用的场合及内容,乐律制度,乐器制造和表演形式。 相似文献
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古琴音乐元素在中国复调钢琴作品中的融汇——以《~#F商调:书法与琴韵》《赋格》《高古》为例 总被引:1,自引:0,他引:1
在钢琴曲的创作实践中,中国现当代作曲家在借鉴西方复调作曲技法的基础上,将古琴音乐元素融入创作,产生出具有古琴音乐风的复调钢琴曲。笔者以汪立三的《#F商调:书法与琴韵》、于苏贤的《赋格》、林华的《高古》3首钢琴作品为例,从古琴音色特性在钢琴曲主题上的新释,古琴音乐中的多声因素与现代复调技法的融汇方面对钢琴曲的创作特色加以解析,以期对中国钢琴艺术的特色探索实践提供参考。 相似文献
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"中西音乐的比较与研究"的历史已有百年左右。在近些年来,又有了更新更完善的发展。如音乐创作中的"杂交优势"问题,音乐民族化的问题,民族音乐世界化的问题,中国听众的审美问题,严肃音乐"通俗化"问题,"通俗音乐"的高雅化问题等,在近些年都有了较完善的发展。例如从中国的第一部交响《梁山伯与祝英台》到朱践耳的第一至第十交响,再至谭盾备受海内外关注的《地图》,音乐中的现代技法与传统技法的运用都逐渐由乐新的发展,在本文中将共分三个部分:第一部分对中西音乐文化的比较与影响,第二部分对国外近现代作曲技法与中国传统音乐的交融的理解,第三部分对中国民族音乐的世界化,做以阐述。 相似文献
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《华南师范大学学报(自然科学版)》1993,(1)
邓树勋教授,男,1935年11月生,广东省东莞人.1957年毕业于华南师范学院体育系.曾任上海师范大学体育系主任,现任华南师范大学体育系主任.并被聘担任国务院学位委员会第三届学科评论组成员、国家教委高师体育专业教材编审委员会委员、广东省体育科学学会副理事长、广东省生理学会理事、广州市体育科学研究所顾问、《中国运动医学杂志》、《中国学校体育》编委、广东省体育发展战略研究会常务理事、广东省高校体协常务理事等.邓树勋教授长期从事运动生理学的教学及研究、治学严谨、著述颇丰.曾培养多名硕士研究生,并应国内多所大学邀请为硕士研究生讲授《运动生理学》课程.出版了多部由他主编的供中国高等学校体育专业用的《运动生理学》及全国中学教师岗位证书考试用的《运动生理学》教材;编著出版了我国第一部融医学、生理、体育、康复于一体的《保健体育学》教材,出版了多部教 相似文献
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《声无哀乐论》是中国音乐发展史上的一篇重要文献,其重要性在于提出了主体性的音乐理论。本文着重从音乐的三要素引发,联系原文,结合音乐作品实例,论证了音乐活动中创作者,演奏者、欣赏者三个主体性的辩证统一关系,以此来论及嵇康的主体性音乐观。 相似文献