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我的家乡闽南以及对岸的台湾,"邻居"的粤东,自古以来,举凡结婚、乔迁新居之日,事主的舅舅总要给外甥送一副贺联,习称"母舅联"."母舅联"一般长五六尺,宽一尺,在外甥新婚之日或乔迁新居之日的前一天,连同果品等四式贺礼送去,挂于厅堂正中,直到陈旧破损才取下.过去,人们生活水平低,贺喜的"母舅联"大都是用红布替代联纸,再贴上剪好的金色字,这算是已尽到做舅舅的责任了.随着人们的物质、文化生活同步提高,"母舅联"大多用两个镜框镶挂,用白泡沫板刻字,立体感和装饰性俱强.也有一类是纯玻璃工艺联,显得高档且有艺术欣赏价值. 相似文献
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现代高层建筑闪烁着新潮的火花,雄伟的光彩,给在高楼中工作的人带来了优越的工作环境,特别是给那些在其中生活的乔迁者带来生活的欢乐。然而,人们未曾想到的是,现代高层建筑物也会使人得病。包括医院、家庭住宅和摩天大楼在内的任何建筑物都可能变成“病屋”、“病楼”、“病厦”,而且还会传染各种综合症,威胁着现代人的健康。 相似文献
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对联,也就是对子,它是最具中国语言特色的一种独特的短小精悍的文学体裁,在中华民族的生活中(如亲友酬应、艺文题咏、名胜庭宇、百工商贾等)到处可见到对联的影子。因对联具有雅俗共赏的特点,所以它深受海内外炎黄子孙所喜闻乐见,如春联、婚联、寿联、挽联、贺筑室乔迁联、贺行业开张联以及宫廷祠庙厅堂之匾额,有时也用于自勉、赠人、嘲讽、幽默。因此作为现代大中学生不可不知这一“国粹”。学习了解对联知识,不仅能提高我们的语文写作水平和掌握文化常识,而且也能提高我们的文化底蕴。 相似文献
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本文运用洛仑兹变换、科学测量结果的可重复性、静止长度的不变性以及同时性定义的因果律制约条件,对“尺缩”、“钟慢”效应的物理内容进行了论证,认为这两种效应具有严格的科学内容,是一种客观存在的效应。文章认为物质的时空属性有静态与动态之分,产生“尺缩”、“钟慢”现象的根本原因在于时空动态属性的显现;并在此基础上,对时空测量的主观性与客观性问题作了进一步的阐述。 相似文献
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用一把两脚开度不能变化的“生锈圆规”,能不能找出连接任意两点A、B 的线段的中点来?答案是:能!这个消息将会使提出这一趣味难题的美国几何学家佩多教授感到高兴和意外.用生锈圆规所能干的事,远比人们原来想象的要多:用它能找出直线上所有的有理点,甚至所有整系数二次方程的根;用普通圆规可以作出的正多边形,用它也能作出.也许更使佩多教授感到意外的是,这些结论,并非由专业数学工作者所获得.我国一位正在自学的普通待业青年,作出了这个也许是近百年来在尺规限制作图方面最引人注目的贡献. 相似文献
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“七”是一个不起眼的数字,却和人们的生活有着密切的关系。人的身体,明显地带有“七”的印记,人体有“七窍”,即耳、目、口、鼻七孔。喜、怒、哀、思、悲、恐、惊,在祖国医学里被称为“七情”。俗话说:“三岁看大,七岁看老。”就是说人到了7岁,大脑发育减慢,智力空间就很难再进一步拓展。自然界中也随处可见“七”的身影,天空中的星座有许多都是由7颗小星相连的,如北斗七星就是由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光7颗星组成。昴星团是金牛座中的疏散星团,用肉眼可以看到六七颗星,因此又名“七姊妹星团”。雨后的彩虹也是由红、橙、… 相似文献
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一直以来.我们都认为植物是没有情感的,更别说智慧了。“人非草木,孰能无情?”这常挂在嘴边的话就充分说明了草木的无情……然而,随着科学家对植物研究的逐步深入.惊奇地发现植物不但有“情”.而且还有“智”呢。 相似文献
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一提起铁匠,人们的脑海里也许就会浮现出“在熊熊燃烧的炉火旁,手握铁锤用力敲打着铁器”的情景。可是,在这里要向大家介绍的却是与传统铁匠的概念截然不同的“现代铁匠” 在“现代铁匠屋”,代替风箱、铁锤的是被称做气体凝结装置的“锻炼系统”,它是用计算机来控制的。利用它可以制作宛如手表用电池大的金属。 相似文献
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正我们一般说的马,乃是家马,我没怎么接触过马,甚至也不怎么敢骑马,但却与野马的一家子朝夕相处,那是生活在我们麋鹿苑的普氏野马。三年前的一天,我们的普氏野马乔迁新居,搬迁那天,工作人员从野马一家三口中,先把母马麻醉运走。一时间,失去妻子的公马,暴跳如雷,尥蹶子喷鼻子,一副气哼哼的样子。看不见母亲的幼马,满世界乱跑,嘶鸣不已,表现得十分异常,可平时没见这样,为何?不就是母马被运走了吗? 相似文献
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<正>“眼睛是心灵的窗户”常听到一个说法,叫“颜值即正义”。人人都把外貌挂在嘴边,随意打开一个社交App,“变美、变瘦、变好看”“颜值”等标题都自带流量。“看脸”似乎成了大多数人的共识。社交媒体助推了“爱豆”的盛行,层出不穷的偶像综艺几乎全靠颜值来吸引观众。我们可以感受到社交媒体正在重塑大家的生活甚至是精神世界。在这个掀起“看脸”浪潮的时代,青少年纷纷效仿当今流行的审美,过早地开始了头面部整形,殊不知这种整容“低龄化”会给我们的身体健康埋下安全隐患。 相似文献