南宋杭州名医与宫廷御医

宋室南迁杭州之后,汴京许多名医也纷纷南迁,不少定居京城,或在京都为官,加上本地许多名医,大江南北医学家汇集京师,大大促进了京都医学和药学的发展，并出现许多杭州1名医与宫廷御医，成为南宋一朝的最大的医药中心。     

从宋室南迁看杭州方言的文白异读

杭州方言是历史上宋室南迁、建都杭州而形成的一支带官话色彩的吴语。通过对南宋临安城内北方移民和土著人口比例的考察,从语言接触的角度探讨宋室南迁和杭州方言文白异读之间的关系,可以认识到杭州方言文白异读的研究在汉语方言学、汉语音韵学和社会语言学研究中的重要地位。     

南宋杭州的三大名医

南宋定都临安府(今杭州市),使杭州成为南宋一朝的政治、经济和科技文化的中心;名医聚集,人材辈出,在中国医学史上也占有重要地位.今选三位名医予以简要介绍:     

南宋杭州文化发展的历史特点

杭州,是我国的历史文化名城之一,文化历史悠久,在长期发展中形成了自己的特点。秦汉至南北朝时期,杭州文化发展较为缓慢;隋唐五代至北宋,随着江南社会经济的发展,杭州文化有了初步发展,成为东南沿海的文化中心之一;宋室南迁定都杭州后,中央文化机构重建、人材汇集、南北文化交流与融合,使杭州封建文化发展出现了繁荣局面,成为南宋一朝的全国文化中心;元军攻入临安直至明清,杭州仍为一省的地区文化中心;晚清至近代,杭州和全国一样沦为半殖民地半封建社会,但由于近代资本主义和科学技术的发展,使     

建炎移民与中原文化对江南的影响

宋金鼎蔡之际，战祸连绵，中原板荡，宋高宗甫即位便仓皇南逃，中原士民随驾南迁甚多。不少人辗转流徙，迁至浙江，江西，广东等地，后来便定居在那里。大批中原士民南迁，将中原地区的化传播到江南。杭州作为南宋的都城，南迁的中原士民卜居于此最多，在饮食，民俗，说唱艺术等方面受汴京的影响更大。     

杭州地域文化的形成及其特征

在自古以来的吴越之地 ,杭州的地域文化堪称独特 ,其所以如此 ,最直接的原因是靖康之难以后 ,北方移民大量南迁 ,以及南宋建都于临安 (杭州 )。这在学术界是没有任何异议的看法。但笔者认为 ,要全面认识杭州独特的地域文化 ,还应有更宽的视野。杭州地域文化形成的几个重要因素大约是 :一、数量占优的北方移民 ;二、在人口压力下 ,人们治生方式的多样化 ;三、南宋所面临的政治军事的严峻形势。在以上诸因素的作用下 ,杭州地域文化表现出刚柔相济、义利兼顾 ,矜持而务实 ,智巧而淳厚、勤奋而又不失从容的基本特征。     

一代宗师汪逢春

汪逢春先生是北京四大名医之一,与施今墨、孔伯华、肖龙友齐名。但关于汪逢春先生生平事绩的文献记载却甚少。笔者竭尽所能,收集到汪逢春先生的片段事迹,写成此文,愿能使读者对这位济世名医和杏林宗师有一概略的了解。今年是汪逢春先生逝世50周年,作者并谨以此文表达对汪先生的缅怀和纪念。吴中学医京都悬壶汪逢春先生(1882-1948),名朝甲,号凤椿,出生于江苏的名门望族之家。自古吴中多名医。汪逢春幼年求学于吴中名医艾步蟾老先生门下,他学习十分刻苦,     

杭州方言儿缀词研究

由于历史上宋室南迁等原因 ,杭州话带上了浓厚的官话色彩 ,具有诸多不同于浙江吴语其它方言的特点 ,大量的儿缀词就是其特点之一。现对杭州方言儿缀词的结构、读音、来历以及儿缀词所表示的主要的语法意义和语用意义作一个初步的探讨。     

最早的科学共同体

谈及我国最早的科学共同体,就是建立于1568年的民间医学学术团体"一体堂宅仁医会"。据资料记载,它是由徐春甫等发起和创办的,医会的成员多为聚集在京都的来自全国各地的名医,先后入会者达46人。医会的宗旨在于探讨医药学术,要求会员深入研究《内经》、《伤寒论》及四家学术之奥秘,相互切磋提高医疗技术;讲求医德修养,戒循私谋利,会员间真诚相待,团结互助,患难相济。医会提出22项会款作为对会员     

上海沿江沿海湿地南迁水鸟群落的动态变化

2005,2006年的9~11月,对上海沿江沿海的5个湿地区域内的水鸟进行了调查,共记录到7目15科101种水鸟,其中国家级保护鸟类12种,IUCN受威胁鸟类10种;有6种水鸟的记录数量达到或超过了该物种在东亚地区种群估计数量的1%,4个区域达到了国际重要湿地的标准.9~10月是上海地区南迁水鸟的高峰期,估计鹬类的南迁持续时间达到100 d左右;南迁期间雁鸭类物种数和总数量持续增加,但鹭类和鸥类却持续下降.崇明东滩堤内人工湿地已成为南迁水鸟的重要栖息地,对崇明东滩堤外天然湿地起到了非常有效的补充作用.南汇边滩已围垦区域作为南迁期间记录鹬类物种数和总数量最多的地区,只要能合理控制该区域的水位变化,有望成为本市鹬类南北迁徙过程中的重要停歇地.     

日本魔镜制造者

京都曾是日本的首都,曾因各种工艺制作而繁盛.迁都江户之后,许多职人离开了京都,更因为时代发展趋向近代化,自古传承至今的工艺技术本身逐渐凋零消失,有些传统工艺的职人可能已是各自领域镇守京都的最后一位了. 山本合金制作所创立于江户末期的1866年,山本家的工坊世代继承以伊势神宫为首的、日本全国神社与寺院献纳的和镜制镜师工作...     

南宋定都临安原因初探

金军攻陷汴京(今河南开封市),北宋王朝宣告结束。南宋政权在南京(今河南商丘)重建。但由于军事上的继续溃退,在南京仅呆了五个月又被迫南迁。短短的二、三年中,又先后建行都于扬州、建康、杭州、越州等地,长则一年多,短则仅百日。南逃途中,南宋朝臣纷纷议论迁都何处为宜的问题,大多主张移跸东南建康,少数要求迁都杭州。但是南宋却最后定都临安(今杭州市)达一百四十年之久,其原因安在?过去学者少有涉及,本文试从定都的历史背景与杭州在北宋时期的迅速发展两个方面进行探讨,以正于史学界的专家学者。     

助力创业者跑上“高速公路”——资本汇

<正>相比于北京、上海,杭州的物价成本更宜居,创业环境更舒适。杭州诞生过娃哈哈、万向、阿里巴巴、恒生电子、大华科技、海康威视等许多知名上市企业,这里的创业者传承浙商勤奋、务实的风格,正在取代北京成为中国最佳创业城市。于是,资本开始往杭州迁移。红杉资本来了、IDG来了,众多机构纷纷来到杭州设点。阿里巴巴在美国上市后,杭州已经成为继北京之后投资最活跃的城市。是什么魅力吸引了他     

李唐时期江西文风昌盛及其成因探询

唐代江西文风昌盛,涌现出一大批历史文化名人,学校教育得到空前的发展。中原百姓的南迁,地方经济的繁荣,优越的地理环境和地方官员的激劝是促进江西文风昌盛的重要因素。透过唐代江西文风昌盛的历史事实,我们可以获得许多有益的启示。     

主攻工业决战工业稳定工业——开创杭州工业经济又快又好发展新局面

一、杭州工业发展情况 从2008年下半年开始,杭州工业企业发展出现了许多新情况、新问题,面临严峻的形势：     

从胡妃的传说透视珠玑巷南迁后裔的精神特质

胡妃的传说不仅反映了珠玑巷后裔南迁珠江三角洲的历史是一部苦难史，也从一个侧面反映出了珠玑巷南迁后裔可贵的精神特质。     

丰子恺与杭州

著名艺术家丰子恺先生的故乡在浙江省桐乡县,他在石门镇“缘缘堂”里度过的岁月一直被人们传诵着。由于各方面的原因,丰子恺一生曾到过许多地方,仅抗战期间的逃难和抗战胜利后的复员,他的足迹就踏遍了江西、湖南、广西、贵州、湖北、四川、河南、江苏等许多省份。他在上海居住的时间更长,解放以后一直定居在那里。尽管如此,丰子恺先生却把杭州视为他的第二故乡。丰子恺先生曾说:“我的老家在离开杭州约一百里的地方,然而我少年时代就到杭州读书,中年时代又在杭州作‘寓公’,因此杭州可说是我的第二故乡。”丰子恺先生艺术的一生,有许多重要的事迹确实与杭州有着极其密切的联系,他本人对杭州也怀有美好的感情。本文试图对丰子恺先生与杭州的因缘作一番考察。     

中国特有种——台湾山鹧鸪

我国的台湾岛是一个具有亚热带海洋性气候的美丽岛屿，也是许多候鸟南迁北徙的驿站，因此宝岛上拥有极为丰富的鸟类资源。迄今为止，在台湾岛内发现和记录的鸟类已逾600种，超过了一水之隔的福建省鸟类总种数（约500种）。     

随气候变化而南迁的崖柏

正260万年间,四川崖柏在我国的分布大约南迁了5~6个纬度。有证据表明这种植物分布北界南迁很可能与全球降温事件引发的生态学效应相关。提起崖柏,许多读者想必不会陌生。时下被人高声叫卖的"崖柏"手串,或价格昂贵的"崖柏"木雕,大家或许都曾耳闻或亲见。当前的"崖柏"制品如此之多,消费如此火爆,不禁引发了笔者对于崖柏生存状况及保护的忧思,与此同时,也不禁疑惑——市场上的"崖柏"是真正的崖柏吗?鱼目混珠,真假难辨近几年,市场热炒的"崖柏"是将     

六朝的时代特征与“六朝文化”之形成

六朝化是以六朝京都建康为中心而形成的地域化，它与六朝所处的时代特征密切相关。六朝是政治动荡时代，门阀政治由形成、鼎盛而走向衰落，阶级关系呈现出多层次多结构的特点，世家大族仍占据显地位。经济上则是广大南方得到开发和发展，北方大批人口的南迁和南方少数民族与汉族的融合，对历史发展产生也深远影响。此时南北政权既有对峙，又有交流。这一切造成了这一时代思想活跃、化多元、具有开放性和融合性的特点。六朝化的形成，既基于时期的因素，又具有地域、人的因素。