道性哲学观与"李约瑟之谜"

作为中国本土文化的重要流派,道家与科学技术的关系相对密切,但道性哲学的消极作用导致了"李约瑟之谜"的产生.道性哲学观所主张的不行而知、安分知足、炼丹求仙、贵阴尚柔、小国寡民、无为而治等思想,或被统治者的政治需要所利用,或被其代表人物曲意逢迎,对中国近代科技的发展造成了一定的负面影响,使近代科学未能在中国诞生.     

丁文江对中国地质地理学的贡献

丁文江先生早年留学英国，他是西方近代地理学传入中国的桥梁，为我国近代地理学的发展作出了重要贡献．他与章鸿钊、翁文灏等人一起，培养了中国第一代地质学家，是中国近代地质学的奠基者之一．     

论洋务运动的进步性

洋务运动是近代中国人向西方学习的一个必然结果，是近代中国社会发生重大变化的产物．其发生与发展是符合近代中国的发展方向的．洋务实践本身在客观上抵御和防范了外国资本主义的侵略，促进了中国民族资本主义的发生、发展．     

薛福成的人才观

薛福成是近代早期改良派重要人物，他的人才观是他改良思想的重要内容。他对科举制度的选拔人才进行彻底批判，认为它选拔不出人才。主张人才选拔要有时务性，主张征辟、搜访幽隐，并设特科在大政事、大谋议等关键时刻选拔人才．同要在平时多设学堂，多选学生，并出洋留学，加强对人才的培养．这种人才观，布新除旧，在中国近代史上具有重要的历史价值．     

图书推介

新学苦旅——中国科学文化兴起的历程 刘大椿，吴向红著，广西师范大学出版社，2003年9月第1版，定价：39．80元 通过叙述16～20世纪发生在中国的重大科学文化事件．介绍了西方近代科学文化在中国的传播、发展、艰难前行和最后兴起的历程．回答了近代科学革命为什么没有发生在拥有五千年文明的中国这个“李约瑟难题”，有助于了解中国近代文化演变的根源。     

儒家民本主义价值观与近代民主主义

本文通过对儒家民本主义思想理论前提，特定内容，历史走向的分析，说明儒家民本主义与中国近代民主主义有着内在的逻辑联系和历史接合点．从而显示中国近代民主主义思想决不仅仅是西方资产阶级民主主义的舶来品，它具有自己的理论的源头，文化基因，民族特色和特定内容．其特定内容就是群体主义、民族主义、爱国主义，体现了中国近代民主主义与西方资产阶级民主主义的差异性．     

试论留日学生与中国的近代化

鸦片战争的爆发打开了中国人对外学习的大门，中国的知识分子意识到落后就要挨打，他们努力寻求救亡之道。于是，在这一时代背景下，出现了大量的留学生，特别是留日学生，他们在中国的近代化道路上留下了不可泯灭的痕迹。本文就是从留日学生产生的历史背景与概况、近代中国出现大量留日学生的原因和留日学生在中国近代化过程中的贡献这三个方面进行论述的。     

中外贸易冲突与近代对外贸易思想的确立

任何一种经济思想的产生，都是一种由同时代的社会生产关系在人们的意识形态上所得到的最直接的反映。同样，中国近代对外贸易思想的确立，是近代中国社会的政治、经济、文化诸方面的产物，其中中外贸易冲突是近代对外贸易思想确立的一个重要因素。在中国近代那个特殊的社会结构里，有着中外贸易冲突出现的客观性和由此而产生近代对外贸易思想的必然性。     

毛泽东关于帝国主义的基本思想

1840年鸦片战争以后，随着外国资本帝国主义对中国政治、经济、文化侵略的不断加深．中国逐步从一个封建主权国家沦为半殖民地半封建社会。帝国主义和中华民族的矛盾．封建主义和人民大众的矛盾．成为近代中国社会的主要的矛盾．而帝国主义和中华民族的矛盾．乃是各种矛盾中的最主要的矛盾。因此，近代中国民主革命的任务，除了必须反对本国封建主义外．还必须推翻帝国主义在中国的统治。在领导中国革命的实践中，毛泽东围绕中国革命的基本问题，形成了关于帝国主义的基本思想。     

《中国数学史教程》的特点和教学要求

阐述了编写《中国数学史教程》的指导思想和选编原则，指出它具有简单中国数学史发展的总进程与介绍重要数学著作、阐述中国传统数学思想方法与对比近代的符号算法、突出师范的教养性与教育性、重视理论性与趣味性、重视数学史基础知识的讲解与学生的练习等相结合的特点，说明了使用本教程所需要的教学时间，以及教学方式、方法和具体的教学要求。     

近代视野中的中西平等观批判

近代中国倍受西方列强蹂躏，救亡与启蒙成为双重的历史使命和时代主题。在救亡与启蒙的双重变奏中，自由、平等不仅成为了中国近代的时代主题和价值诉求，救亡还使近代思想家所追求的平等具有跨越国界的意义，如何使中国摆脱列强奴役，建设独立、自主的国家成为时代的最强音。这是中国近代启蒙思想所讲的平等迥异于西方之处，也是近代启蒙思想的特色。遗憾的是，近代思想家并没有实现中国与西方平等的目的，反而在其论证平等时默认了中西之间的不平等。出现这种事与愿违的结果，原因颇为复杂，既与中国近代复杂的政治环境和中西之间的强弱对比有关，又与近代思想家的软弱和对现实估计不足有关。     

发明创造也需“韬光养晦”

发明创造，是人类所从事的最伟大的劳动，是改造客观世界和人类本身的强大动力．历史已经证明，正是由于有了中国古代的“四大发明”，才引发了欧洲的工业革命和近代科技的发展，进而产生了高度发达的现代科技和现代工业．[第一段]     

论何干之《中国经济读本》的学术成就

《中国经济读本》是何干之运用马克思主义理论研究中国问题的第一本著作。全书运用大量丰富翔实的经济资料论证了近代中国经济的半殖民地性半封建性特征，并由此得出近代中国是一个半殖民地半封建社会的结论。该书在客观上积极宣传了马克思主义理论，正确阐释了近代中国经济社会的特征，增加了“新思潮派”观点的论证力度，是了解20世纪二三十年代“中国社会性质问题论战”的必备参考书之一。     

4维闵氏时空的平直性及内涵剖析

从近代微分几何角度，进一步认识张量场及其所涵盖的标量场和矢量场，揭示刻画相对论时空背景的内禀曲率意义；以其为工具，通过剖析4维闵氏时空的内禀曲率，阐释了闵氏时空的平直性内涵．     

近代中国市制的变迁及其特点

自晚清以来,建立以民主自治替代封建专制、以分权体制替代集权体制的新型城市管理制度,已经成为中国近代社会发展的趋势。无论是晚清政府或是北洋政府,还是南京国民政府,都不得不将近代市制建设作为城市管理的目标。然而市制变迁要受更大的制度环境的约束,表现出渐进性、粘连性。市制的变异或逆流,亦反映了近代市政制度演进的复杂性和艰巨性。近代西方市制要扎根于中国,还有待于政治理念和文化的认同。     

试论洋务派教育观的局限性

洋务派对近代中国教育的最大贡献在于引进西方模式的新式学堂和派遣留学生，但由于主、客观的原因，洋务派的教育观存在着不可避免的局限性，这种局限性决定了洋务派的教育事业具有浓厚的半封建性和半殖民地性，新式教育事业的创办并没有给中国传统的封建教育体制形成很大的冲击，也没有给近代中国带来新式的教育体制。     

论近代诗话的基本特质

近代中国宏阔的社会文化背景对诗话创作的影响甚为深远，立足于这一历史条件来探讨近代诗话的基本特质，可发现近代诗话呈现出明显的过渡性，其创作中渗入了复杂的价值观念，而且多有不同程度的现实关注。在此基础上，可进一步探视近代诗话在中国诗话史上的历史地位。     

中国近代外商广告营销手段及特色--以英美烟公司为例

中国近代外商广告是伴随着外资企业进入中国而产生发展的。广告作为近代工商业有效的营销手段，为外商所充分认识和广泛利用，并在近代特殊的历史环境下形成特色。英美烟公司是近代外商企业中的佼佼者，其广告营销手段具有一定的代表性。本文以其为例，略作述评。     

论中国近代悲剧精神在文学中的表现

中国近代悲剧精神产生于中国近代社会“内忧外患”的现实土壤，具有忧患意识、抗争意识及深切的痛苦体验等特征，它在近代文学中具体表现为：作为一种戏剧类型的悲剧得到明确提倡，传统叙事文学中的“大团圆”结局被突破，英雄悲剧及其崇高性特征得以充分展现。在一定意义上讲，中国近代悲剧精神是中国文学现代性的重要表现，也是中国文学由古典向现代过渡的重要表征。     

蔡元培史学思想浅论

蔡元培是中国近代著名的哲学家和教育家，他一生致力于哲学尤其是伦理学和美学的研究，撰写了《中国伦理学史》、《中学修身教科书》、《简易哲学纲要》、《华工学校讲义》等书，并翻译了《哲学要领》、《伦理学原理》和《哲学大纲》等西方学术著作，为近代中国哲学的发展做出了重要贡献．相比之下，蔡元培并没有在史学方面留下较多的著述，而且其史学思想也的确无法同梁启超、夏曾佑、胡适等史家相比，但他对历史的认识及对中国近代史学研究的倡导，在近代史学史上仍居有不容忽视的地位．其许多思想和认识对我们当代史学研究亦是颇有启发和…