采掘阿拉伯文学的宝藏

在阿拉伯世界,产生过人类最古老的文明:尼罗河文明、两河流域文明、地中海东岸——迦南文明;产生过人类最早的史诗《吉尔加美什》,它比荷马的《奥德赛》和《伊利亚特》还早好几个世纪;产生过神奇的《亡灵书》。如果我们说,西方文化和文学的源头就在阿拉伯这片土地上,也许并没有夸张。神话传说中不是说     

文学流变的“源头活水”——评肖四新教授《西方文学的精神突围》

“西方文学的历史，其本质是寻找精神出路的历史，是精神突围的历史。”这既是《西方文学的精神突围》(肖四新著，中央编译出版社2003年1月出版)一书的结篇之语，也是提携与统领全书的一条红线，它道出了西方文学发展历史的真谛。     

读者研究与阅读类型

重视读者及文学阅读规律的研究 ,是当代文学理论的重要趋向。“假想的读者”的不同等级 ,体现了文学活动主客体之间不同的虚拟性关系。在这一方面 ,西方学者已经作有大量而深入的研究 ,对这方面研究作概况性介绍 ,并对主要学派的代表性观点作出梳理和点评 ,对我们当前的阅读研究 ,具有重要的意义     

语言在文学中的地位

我们已经知道,语言对于文学是十分重要的,但是,它在文学中的地位究竟如何,却历来众说纷纭。这就需要首先简要回顾中国和西方对语言在文学中的地位的认识。     

卡夫卡:一条在理性密林中迷失了的路径

卡夫卡和他的小说一样都已成了一种象征，象征西方现代文学在理性密林中运思的一种方向，也象征着作为一个文学先知所确立的一种拯救系统。犹太民族千百年来历史性的创伤和现代西方文明世界生存的荒谬是卡夫卡精神视域的背景。西方文化从整体上看是个理性渐次匮乏的过程．而文学路径的选择得力于卡夫卡特殊的人生体验——恐惧和罪感．隐喻是在理性语言的尽头发生的一种直觉思维，卡夫卡为了真理的缘故，同时为了抗拒强大的生活，用隐喻的方法去排斥单一解释存在的可能，这已成了他的思想宿命．在他那里，已经将生命的澄澈和思想的朦胧这两个极端神奇地加以弥合。但这种路径的选择本身却是一种迷失，因为在卡夫卡的自我拯救系统中，没有一个超越性的存在，无法提供一种生存的依据——信仰或价值。     

文学与文化的交相辩证发展——中国当代先锋文学现代性研究论纲

以现代性为视角,在本质上可以看到,西方现代性文化的引进、传播与中国现代性历史语境的生成、曲折演进构成了中国当代先锋文学的历史起点,中国现代性文化语境的复归与拓进是中国当代先锋文学的现实支点。中国当代先锋文学实现的是文学的"文学化"转向,体现的是传统文明向现代文明的转变,它自己已经构成现代文明的本体内容,成为现代文明本身重要的组成部分。     

文学与文化的交相辩证发展——中国当代先锋文学现代性研究论纲

以现代性为视角,在本质上可以看到,西方现代性文化的引进、传播与中国现代性历史语境的生成、曲折演进构成了中国当代先锋文学的历史起点,中国现代性文化语境的复归与拓进是中国当代先锋文学的现实支点.中国当代先锋文学实现的是文学的"文学化"转向.体现的是传统文明向现代文明的转变,它自己已经构成现代文明的本体内容,成为现代文明本身重要的组成部分.     

变异、转向与回归——西方文学经典与审美教育

西方文学经典和审美教学相辅相成,二者有着内在的一致性。学生在西方文学经典的浸润下,促进了审美意识的积累与形成。在当代西方文学经典教学中,由于传播媒介的变异和现代教育的转向,西方文学经典的教学遇到了较大的困境。尽管如此,让学生在西方文学经典阅读中获得美学力量,一直是当代文学教育者的追求。因为在学生进行创造性阅读的同时,西方文学经典也在某种程度上塑造了学生自身。     

文学与文化的交相辩证发展——中国当代先锋文学现代性研究论纲

以现代性为视角，在本质上可以看到，西方现代性文化的引进、传播与中国现代性历史语境的生成、曲折演进构成了中国当代先锋文学的历史起点，中国现代性文化语境的复归与拓进是中国当代先锋文学的现实支点。中国当代先锋文学实现的是文学的“文学化”转向，体现的是传统文明向现代文明的转变，它自己已经构成现代文明的本体内容，成为现代文明本身重要的组成部分。     

中国文学解读理论初探

文学从它诞生的那天起，就离不开对作品语言文字的阅读与解释活动。解读是文学接受的特殊方式，也是读者在内心营构文学意象的唯一途径。解读活动从一个侧面凸现了文学活动的特殊本质与特殊规律，因而受到当代文学理论家的普遍关注。文学解读活动与文学作品本身同样古老。早在人类远古文明时期就已存在如何理解古代神话、寓言的意义问题。西方的“解释学”一词起源于希腊神话的信使神“赫尔墨斯”。赫尔墨斯是诸神的信使，他将神的意旨传达到人世间，将神的心意译成凡人能懂的语言。从词源角度可以看出，人类最早的阅读与解释活动与原始巫术…     

从《我讨厌书》开始

正以前,我不喜欢读书,觉得阅读是浪费时间。很偶然的一次,我陪好朋友去书店,一本书吸引了我的眼球。它有精美的封面,更重要的是,它的标题吸引我翻开这本书——《我讨厌书》。正如标题所指,最开始,书中的主人公米娜十分讨厌书。但是,后来,她对书的态度发生了变化。神奇的是,随着米娜越来越喜爱读书,我也有了改变。至少,我第一次领悟一个道理:不要在没有真正体会过书的美好时,便     

全忙着看朋友圈了 你认为阅读还重要吗?

正阅读究竟在你的生活中有多重要?你愿意为它付出多少?这是一个值得城市人深思的问题。纽约时报网站前设计总监Khoi Vinh曾这样讲述实体书的场景效应:一次度假中,他买了一本George R.R.Martin的《A Game of Thrones》,为的是在海滩上阅读,"无需担心书在太阳下过度发热或者在水里发生短路",书放在卡克口袋里,但是会露出一部分。"由于畅销书的群体性。有些人看到了它,或者看见我在地铁上阅读它,他们开始和我友好地交流。如果我在手机上读书,这样的事情永远     

书园撷香——学生读书笔记选编

《日子》(倪萍著) 我喜欢这本书里写到的母亲,它像一缕阳光温暖着每个人的心灵。它让我感动和流泪,让我想起自己的妈妈。当我阅读的时候,我就和书里面的故事连在一起,我把自己的感情融汇到里面,“日子”,我也喜欢这个名字,它表达了作者的生活态度,渴望生命,不愧对这两个字。——刘秀丽     

鲁迅与安德列耶夫

十九世纪末到二十世纪初,是西方文学向中国日渐浸透,终于击破中国旧文学的封建壁垒,达到中西合流的时期;也是中国文学从内容、形式的凝固模式中挣脱出来,自觉地走向世界的时期。鲁迅则是这一时期中成长起来的思想文化巨人。他不仅具有深厚的中国传统文化知识的根柢,而且很早就表现出对西方文化的极大兴趣和关注,阅读过大量西方科学和文学书籍,译述过《斯巴达之魂》、《月界旅行》、《地底旅行》等外国文学作品,撰写过介     

中学生课外阅读的五大关键

阅读是人类获取知识的主要途径,好的推荐书目和正确的阅读指导对健全中学生的心灵、提高中学生的素质有重大作用,社会各方面已经形成共识。它是强调素质教育的重要举措。新世纪的中学生该读什么书,仍值得社会各界探讨。     

期待视野观照下的翻译

20世纪60年代后期兴起于德国的接受美学,给西方文论界刮进一股清新之风。它富有启示性地尝试了从读者理解与接受的角度研究文学的方法,强调读者及其阅读接受对文学研究的意义,突出了读者中心的这一理论范式。期待视野是接受美学代表人物姚斯理论中的一个主要概念,指接受主体先行存在的指向本文的预期结构。将这一概念引入翻译研究中,可让我们重新审视翻译的一些基本问题。     

让图书馆真正成为“书香之屋”——谈创新高职院校阅读环境

英国当代著名青少年文学大师艾登·钱伯斯说过:"阅读总是需要场所的。阅读的场所和我们阅读的乐趣、情绪、专心度有极大关系。阅读的乐趣绝不仅仅取决于场所,它和读什么书、当时的心情、什么样的时间以及是否被打扰等因素,都有很大的关系"。所以,高职院校阅读环境的建设,是十分重要的。只有幽雅、宁静的阅读环境,才能让人静下心来好好翻阅每一本书籍。     

透过悲剧看中西方女性与命运的抗争——《美狄亚》与《窦娥冤》比较赏析

古希腊文明是整个欧洲文明的源头 ,它歌颂的是个性的解放和张扬 ,它崇拜英雄 ,提倡民主。而中国这个古老的文明大国自古以来就宣扬着“温良恭俭让”的礼教思想。这两种不同的传统思想成为中西方人们的行为准则。在这两种不同文明的熏陶下 ,中西方女性的命运又如何呢 ?她们与不幸的命运的抗争方式又有哪些不同呢 ?笔者通过对《美狄亚》与《窦娥冤》两剧作一比较赏析 ,以期得到一些启示 :女性如何把握自己的命运     

圣经文化知识与英语阅读

《圣经》通常被描述为"最伟大的书"。这是因为它对人类的思想和信仰有重大的影响,历史上没有任何一本书像《圣经》一样影响深远。虽然《圣经》是2000多年前写成的,但是它仍然影响着今天的人们。从国家领导人到著名的体育运动员到科学家,各种各样的人都在阅读和学习《圣经》。西方文化的许多基本概念和原则都是源习于《圣经》,许多英语的短语和词句也是源自《圣经》。本文主要讨论如何依托圣经文化知识来进行有效的英语阅读。     

圣经文化知识与英语阅读

《圣经》通常被描述为＂最伟大的书＂。这是因为它对人类的思想和信仰有重大的影响,历史上没有任何一本书像《圣经》一样影响深远。虽然《圣经》是2000多年前写成的,但是它仍然影响着今天的人们。从国家领导人到著名的体育运动员到科学家,各种各样的人都在阅读和学习《圣经》。西方文化的许多基本概念和原则都是源习于《圣经》,许多英语的短语和词句也是源自《圣经》。本文主要讨论如何依托圣经文化知识来进行有效的英语阅读。