论数字图书馆中多媒体信息检索系统的构建

从基于内容检索的角度出发，多媒体信息检索系统由组织媒体输入的插入子系统，媒体特征提取子系统，储存插入获得特征和相应媒体数据库，以及支持对该媒体的查询子系统等组成；同时需要相应的知识辅助支持特定领域的内容处理。     

多媒体网络教室的技术及应用

多媒体网络教室系统是综合了计算机网络技术和多媒体技术，在教学过程的一种专用电脑网络软、硬件平台，也是利用计算机、网络和多媒体技术进行现代化教学活动的一个系统概念，它让人们开始体验一种新的学习方式。     

浅议多媒体网络教学

多媒体网络教学是现代教育技术的发展趋势,它加速推进了教育、教学的改革.多媒体网络教学对培养学生的创新能力及提高素质教育有着很重要的意义.     

浅谈多媒体网络技术

随着计算机技术、多媒体技术和网络技术的不断发展和广泛应用,人与计算机之间的信息交流变得生动活泼、丰富多彩。在互联网上发展各种多媒体业务已是大势所趋,因而多媒体网络的另一含义其实就是互联网。多媒体网络技术是多媒体技术与网络技术有机结合的产物,它集多种媒体功能和网络功能于一体,将文字、数据、图形、图像、声音、动画等信息有机地组合、交互地传递。本人结合实际经验,谈一谈多媒体网络技术中的几个关键技术。     

论多媒体技术

本文介绍了多媒体技术的发展。多媒体系统的构成及基本技术、多媒体技术的特点及多煤体技术的应用，对多媒体技术做了比较全面的描述。     

多媒体成像—影像技术的革命

1948年美国电话和电报公司贝尔实验室的罗勃特·申农创立了信息论(当时叫通讯的理论),成功地解决了信息的科学量度问题,他当时可处理的信息形态还只限于语言和文字(电报和电话)。直到1963年,美国宝丽来公司(Polaroid Corp)的克拉克·琼斯才发明了测定感光胶片信息容量的方法。他对若干种黑白胶片的信息容量的测定结果令人信服地证明,感光胶片的信息容量     

多媒体卫星通信技术与信息高速公路

一、信息高速公路建设的新选择继铁路时代、公路时代之后，信息高速公路将把人类送入“数学化生存”的新时代。目前作为向信息高速公路过渡的一种方式，国际互联网络（Internet）虽然在全球信息传输上获得了迅速的发展，但其通讯手段主要还是依赖普通的电话线路，从而在频带宽度（仅有二三万比特左右）上受到很大的限制，无法有效地做视像传输，大大阻碍了其作为多媒体服务的功能；而以语音、数据、图像和视像的处理和传输所建构起来的多媒体系统，所需要的传输速率从2000比特到10多兆比特，带宽要求较高。虽然目前用于远距离传输的光纤和…     

多媒体教学在《机械制造技术》课程中的应用

阐述在《机械制造技术》课程中应用多媒体教学的必要性,并结合该课程的教学实践,合理运用多媒体教学模式,用图片、动画、视频、虚拟、仿真和相应的软件辅助教学,能够达到事半功倍的教学效果.     

多媒体展示技术在博物馆的应用

近年来,多媒体展示技术被广泛地运用到了博物馆宣传与展示中,对博物馆的发展起到了很好的促进作用。通过对多媒体展示技术在博物馆的重要性和采用的形式的阐述,说明了其在现代博物馆展示中的作用。     

多媒体教学片片头的设计与制作

通过对多媒体教学片片头的设计、制作问题的阐述,给多媒体制作者一些启发,使他们开阔思路,能够创作出更好的多媒体教学作品。     

“能”和“可以”的辨析

本文对“能”和“可以”的一些问题进行了探讨。探讨中得出在语义上“能”主要表示有能力,“可以”主要表示可能性。针对于一些学者认为的“能”和“可以”的义项与人称主语和疑问语气有密切关系的论断持不同的态度,经过分析得出两者义项的选择与语境的关系最为密切;本文还把“能”和“可以”的肯定与否定的不对称现象用表格的形式,清楚地列了出来;对“不可以”的扩大使用的现象通过语料库得出它使用的范围比较窄;最后,从语义、语法、语用三个方面对“能”和“可以”进行了辨析,希望对对外汉语教学有一定的作用。     

"象"的境界与"数"的真理--作为中西古典美学意义之发端的老子"象论" 与毕达哥拉斯学派的"数论"

老子“象论”与毕达哥拉斯学派“数论”分别构成了中西古典美学的意义之发端。两在思想路向上存在着巨大的差异。老子“象论”及其人生论的思想路向启发了中国古典美学中的“意象”本体论和以“境界”为最高审美理想的思想;毕达哥拉斯学派“数论”及其知识论的思想路向启发了西方古典美学中的“形式”本体论和以“真理”为最高审美理想的思想。     

《秦腔》:既非"低谷"亦非"高峰"

《秦腔》自问世以来,遭遇评论界“高峰”与“低谷”两种截然相反的评价并进而引发热烈的争议。在对文本进行整体阅读后,认为两种结论均有偏颇。《秦腔》因其表现中国转型期农村和农民生活发展及变化历程的宏大主题以及圆熟的“原生态”叙事方式决定其并非“低谷”之作,因其较明显的“素材再现”现象决定其亦非“高峰”之作,不过是贾平凹不断转轨过程中的一个坐标和见证。     

世纪之交的"现代"与"后现代"

现代与后现代既有联系,又有区别,其共同点为反叛传统、标新立异,具有先锋姿态。后现代是对现代的继承和发展,更是对它的反拨与叛逆。世纪之交中国的现代与后现代大体停留于对西方的移植、仿效、阐释,但亦有一定程度的改造。尼采宣告“上帝死了,”必然导致现代主义以“人的自我为中心”作为最重要的特征,福柯“人的死亡,”巴特“作者之死”的思想导致“以语言为中心”成为后现代最重要的特征。现代主义构建深度模式,而后现代主义则削平成消解这种深度,却具有另一种深度——肤浅中的深刻。     

说滕文公之"文"

我们平时所说的战国时期的滕文公 ,实际上是滕元公 ,至于他为什么后世称他为“文”,则可以从几个方面来考虑 :其一 ,作为谥号的“元”和“文”差别并不是很大 ;其二 ,春秋战国时期的谥法并没有得到应有的尊重 ;其三 ,我们还要注意到儒家思想对中国社会文化影响的渐进性。     

从“实然”与“应然”解“世风日下”之迷

古今中外,哀叹“世风日下”的呼声不绝于耳,在我国社会转型时期“世风日下”观念更加强化。笔者在文中从社会转型期市场经济条件下人们道德观念领域的“实然”与“应然”的矛盾入手,对“世风日下”观念在当前社会中异常强化的原因进行了探析并对道德嬗变的走向进行了展望,对于解决人们在社会转型时期的道德迷茫有一定的现实意义。     

关于"黄色"表示"色情"的几个问题

“黄色”的“色情”义要在一定的词语形式和语境中显现,须区分其在应用中的含义;“黄色”的“色情”义属借词义,为象征用法。     

"知识宝库"向"知识喷泉"的转变

要充分发挥高校系资料室在教学科研中的作用,必须抓好三个方面的转变一是“后勤部”变“科研前哨”;二是“知识宝库”变“知识喷泉”;三是“被动式”服务变“主动式”服务。     

抓住体育教育环节 全面推进素质教育

本文从揭示素质教育内涵出发,通过分析体育在素质教育中的重要地位,进而得出加强体育教育及其改革,是真正实现素质教育必然之一。     

"性别"解读的另一种眼光--关于"女性艺术"的思考

“性别文化”成为当下的研究热点,以“女性艺术”为契入点分析文学是另一种目光,换一种思维思考现当代文学的女性作家的“女性艺术”的现代化的进程,就女性作家和男性作家的文本“性别”意识个案分析,试图阐释新时期的文学现象和文学意义。