“崇尚眉山之体”——苏轼对元代文学的影响

翁方纲“苏学盛于北”之语，主要指金代．但元代也适用。元代的文学创作颇受苏轼影响，其“影响”表现为互为联系的两个侧面：一是苏轼的为人，为学，理论，创作，时元代文学的影响；二是元人对苏轼的推崇。     

论儒家思想对丘处机诗词创作的影响

丘处机的诗歌创作成就在金代全真道士中是最高的，这与其对儒家思想的吸收是有密切联系的。本文将对儒家思想对丘处机诗歌创作的影响进行研究，揭示丘处机的诗歌创作成就高于其余全真道士的原因。     

略论苏轼与尹善道

苏轼与尹善道都集政治家、学者、诗人三种身分而著称于世，都有出仕-流配-隐遁之人生经历。儒佛道三教合一思想是苏轼诗歌创作的重要特征，而儒家处世观使尹善道始终如一地坚持山林与朝廷一体论，这正是尹善道诗歌创作的基本特征。     

携飞仙以遨游，抱明月而长终－－说东坡

宋代杰出学家苏轼，以其特有的性格和人生阅历，形成了“大江东去”的豪放风格，留下了许多脍炙人口千古绝唱。本作参阅了名家关于苏轼其人事其的评价，以自己的和视角，对东坡的身世，诗、人生哲理，作了充满感情色彩的评述，并将东坡与同属豪放型的稼轩、李白的学风格作了比较。     

苏轼创作思想的现代梳辨

人们早已普遍认识到苏轼的文学创作给后世寂寞的文人所带来的长时间欣喜，然而，学术界却并未像我们认识苏轼的文学成就一样去正确估价其丰富而深刻的创作思想，他所提供的原创性文艺理论资源也未得到有效利用。这种状况，无论对于苏轼本人抑或对于后世读者，都是不公正的。从现代写作学的角度观察，不难发现，苏轼在其一系列诗词文章特别是与友人的往来书信中，比较系统地提出了他的文艺创作思想。主要包括作家修养论、创作目的论、艺术构思论、文本和谐论、作品风格论。     

苏轼与齐文化

在源远流长的中国化史和风格各异的区域化系统中,对中国古代士人影响最深的莫过于齐鲁化。苏轼于古齐地为官,对齐化的积极学习、吸收及对齐化广泛传播的同时,齐化对苏轼也产生了重要影响。     

苏轼的生死观略论

孔子教导士人为“仁”献身的观念经历了千年的颠扑之后，作为绝对的真理烙在仕宦士人的深层意识之中，永不破灭，于是苏轼勇于用生命对此进行着诠释与演绎。而屈原对于生命以及生命意义的苦苦追问所展示出来的生之可贵的意蕴与深情。又使得苏轼深深忧愁、痛苦万分，不得不用老庄纵浪大化的精神来进行消解，用投身自然的举动来进行舒缓，同时以自己独特的方式体会着生命深层的韵味，倡导着新的生活模式，创造着新的精神风貌，开启着新的心灵家园。     

《金史·宗室表》编纂考——以皇子封爵为中心的考察

《金史·宗室表》中始祖以下十帝诸子和太祖到章宗诸子的封爵记载是元人依照金代残存谱牒编写而成的，是对金特定时期谱牒记录的真实还原。卫绍王子和宣宗子的记载可能并非源自金代谱牒，而是元人摘抄其他史料编写而成。《金史·宗室表》中宗室的缺漏有些可能是元人有意为之，目的是保留金代残存谱牒的原貌。     

关于苏轼的“和陶诗”

苏轼的“和陶诗”，可以说是他30年来倾倒于陶渊明其人其诗的一个总结。以和韵的形式表示出来，存在着视陶诗为诗之极致的认识，和视自己为陶诗真正传人的意识。苏于穷极僚倒时所作为“和陶诗”。作为冷静地追求人类个性的生活方式的文学，又是宋代古典主义文学的一个典型。     

王水照先生与宋代文学研究

王水照教授潜心研究宋代文学40多年，发表了大量的学术论文和专著，其成就主要体现在四个领域；一是苏轼研究，二是散文研究，三是宋词研究，四是专题性的综合研究。既注重传统考据之学，也善于运用现代文艺学新方法，其学术笔记的撰写也是一种独特的治学方式。     

论苏轼的民胞物与思想及其产生的根源

苏轼是具有民胞物与思想的一代文化巨人。无论是在理论上、作品里还是实践中，苏轼都表现出对各个阶层、种族、地区的人和世间万事万物的博爱之情。作为苏轼人生哲学重要组成部分的民胞物与思想。既是苏轼个人性格、经历、学养的结晶，也是对中国传统文化以仁为本的继承，更是宋代“三教合一”和新宗族制的产物。     

论苏轼的谐谑诗

苏轼是宋代的一位文学全才，他乐观的人生态度对后世产生了很大的影响。本文试从苏轼谐谑诗的功效来诠释苏轼化解苦难的独特人生方式，进而审视苏轼的生存智慧。     

历代耀州窑黑瓷胎及釉的穆斯堡尔效应研究

用室温穆斯堡尔效应等现代实验技术研究了唐代、五代、金代及现代耀州窑墨瓷样品的胎及釉．得出所有样品烧制温度均在１０００℃以上，且唐代、五代、金代高于现代；唐代、金代及现代样品均在氧化气氛下烧成，而五代样品的烧制是在先期氧化、后期还原的气氛下烧制而成．     

苏轼的婚姻与情感生活

苏轼一生中有两妻一妾，她们对苏轼不同人生阶段的性格发展和人格境界的提升都有积极的配合与推促作用，但各有其性格和角色意识，与苏轼感情投契的方式和程度亦呈现出差异，苏轼对前妻王弗除了喜爱更多的是敬重，对后妻王闰之感激多于亲切，敬重多平交心；真正成为苏轼红颜知己的却是伴随终生的侍妾朝云。     

金初文学之陶渊明接受——以宇文虚中、蔡松年为中心

对一个诗人或一部作品的接受,是后世读者对前代作家的继承和发展、积淀和突破,金初文学对陶渊明的接受可以说是全面接受。陶渊明质性自然的本性正契合了金代初期的历史文化背景和金初文人的客观追求,陶渊明的诗歌对金初文学的形成和发展影响甚大。本文以宇文虚中和蔡松年为中心,探讨金初文学对陶渊明的接受。     

论宋人笔记《瓮牖闲评》的理性精神

在众多的宋人笔记中，袁文的《瓮牖闲评》是一部较有特色的书，它的突出特点表现在对苏轼作品的评论方面。袁文一生敬仰和喜爱苏轼及其作品，而且袁文的曾祖与苏轼相处融洽，甚为友善，多有唱和。但是，作者在对待苏轼的作品时，并不为感情所左右，重理节情，能以公正、客...     

望长江滚滚东逝水,抒英雄不志旷达怀 --苏轼《念奴娇》(赤壁怀古)解读

《念奴娇》(赤壁怀古)是苏轼被贬谪黄州时期自我排遣的思想情感的反映。它既流露了苏轼怀才不遇，不满现实的情绪，又体现了苏轼保持对现实人生的达观态度。     

宋金文学的文化考察及其研究定位

北宋灭亡后,所形成的南北对峙两个政权即南宋与金源是处于汉文化同一发展层面上的,但现在所能见到的文学史著述并没有把同源、共时分流于北方的金代文学与南方的南宋文学视为一个整体,多数情况下二者处于分离状态.这种状况形成的原因,一是受正统观和民族偏见思想的影响,二是对中原文化南北迁移问题认识不足,三是对宋金关系下文学生态缺乏深入了解.建立宋金文学史整体观,才会对这一时期文学有更客观、全面的认识.     

苏轼的寓言创作成就

在中国诗歌发展史上，少了苏轼的一笔则显得不完整；在词史上，漏了豪放派则不成其为词史，而叙述豪放词派时没有苏轼的话，则等于什么也没有说；同样，在敬文史上，苏轼作为唐宋八大家之一，也是彪炳千古的，千百年来，研究苏轼的专著和论文可谓汗牛充栋，但大都集中于对他的诗词研究上，     

苏轼的军事体育思想与实践

本文对苏轼的军事体育思想及其实践活动进行了初步的探讨，认为，苏轼的军事体育思想是针对当时外患频仍、统治秩序不稳定，急需加强军事力量的现实情况而提出的，他在任地方官时推行了“肃军纪”、“教战守”、“训兵旅”等强军措施，对于巩固边防、稳定社会秩序均起了积极作用。同时指出，苏轼不仅在文学上有很高的成就．而且注重体育锻炼，骑术好、射术精，是文武双全的人才。