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1.
蒙贵莲 《贵州师范大学学报(社会科学版)》2012,(4):141-144
教师是教育场域中一个具有理论和实践意义的价值主体,在教育学人性假设立场下,研究教师这一主体角色,包含着教育学学科理论建设的丰富意蕴。人性立场下的教师是应然与实然状态双重存在,应然状态下教师角色是立体化的现实个体,是具有独特精神气质的知识分子,是教育哲学的最高践行者,是知性与智性的存在体。实然下的教师遭遇着时代的困境和现实的职业倦怠,二者的最理想趋向统一是将教师职业转化为"志业"。 相似文献
2.
罗佳 《湖北三峡学院学报》2010,(Z1):163-164
人性场所的内涵不仅包括精神性和文化性,更重要的是其功能性。只有满足这两方面,才能让"到场者"认同,产生归宿感。本文从如何满足精神性和功能性这两方面进行了探析。 相似文献
3.
胡孝红 《湖北三峡学院学报》2003,25(1):86-88
社会主义与资本主义是应然关系和实然关系的统一。实然关系表现为两者的既对立又统一,应然关系表现为社会主义对资本主义的既克服又保留。实然关系是应然关系的实现过程,应然关系是实然关系的必然结果。 相似文献
4.
周奇 《温州大学学报(自然科学版)》1994,(4):19-21
“从方法论上可以把教育目的分为‘实然’教育目的与‘应然’教育目的。”①前者是指教育过程当事人在参与直接教育过程所持的目的;后者是从教育过程以外提出的,往往指当时法定文献规定的教育目的。要保持教育的方向,关键在于实现“应然”教育目的到“实然”教育目的的转化。 相似文献
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6.
任何一种教育理论,都要以对人性的假设和认识为基础。对人性的假设和认识不同,导致对教育目的与教育任务的认识不同.对教育原则与教育方法的选择不同。只有对人性和人的本质做出科学的解释,才能对教育的本质和作用做出正确的说明。才能更好的搞好我国现在新课改所提倡的人性化教育。本文首先探讨了人性,进而探讨了教育中的人性假设及如何实施我国教育的人性化。 相似文献
7.
应然与实然:地方高师院校课程结构理想与现实的错位 总被引:1,自引:0,他引:1
课程结构是高等学校培养目标和培养规格的蓝图。课程结构应然与实然的错位表现在:课程结构与基础教育需求的错位;课程结构的价值理想与现实的错位;课程结构合目的性与合理性的错位。课程结构应由实然走向应然:改革教师教育课程结构体系,构建与基础教育发展需求相适应的课程结构;改革课程结构的比例,增加课程结构的均衡性;加强教育实践环节;组织相关专家成立学科建设委员会,加强课程制度建设。 相似文献
8.
郑彩国 《芜湖职业技术学院学报》2002,4(3):37-39
我国现行的道德教育在教育对象的理解上、教育目标上、教育内容上、教育方法上,教育效果的评价上、对道德义务和权利的认同上和在教育理想的预设上都存在着明显的应然和实然的二元对立现象。必须用新的道德教育--主体性道德人格教育对现行道德教育进行整合才能使现行道德教育进入应然状态。 相似文献
9.
针对关于侵占罪的犯罪对象是否包括公共财物存在争议的现状,本文从法理学的视角,试图从法律规范的自身特点以及法律解释、法律推理和类推等角度对此进行剖析,认为我国侵占罪的犯罪对象应然及实然地包括了公共财物,并提出相应司法建议。 相似文献
10.
异化、意识形态和乌托邦是三个异常敏感且意义丰富的概念,蕴涵政治文化的现象学描述和价值论规范双重功能,直接关涉政治文化的实然和应然问题。通过对异化、意识形态和乌托邦概念内涵及其主要功能的理性审视,力图从正反两面探究政治文化的应然和实然问题,指出政治文化建设是一个不断超越“实然”趋向“应然”的“适然”过程。 相似文献
11.
主体性与客体性的协调发展是个体全面发展,实现人与自然、人与社会、个人与他人和谐发展的前提.教育既要弘扬学生的主体性,也要发展学生的客体性,我国教育历来对学生的主体性不够重视,当前学习改革的关键在于分析影响学生主体性的各因素,并针对各制约因素优化育人环境,以充分发展学生的学习主体性. 相似文献
12.
人文教育的实质是人性教育,核心是涵养人文精神,特征表现为价值理性。人文教育规律表现为:教学过程的引导性;学习过程的探索性;学习方法的内省性、体验性;实践活动的必要性;教育形式的多样性。要提高人文教育的效果,必须精选教学内容,激发学生的学习兴趣,培育具有人文精神和素质的教师队伍,构建"一个渠道,两方渗透,三项活动,四种氛围"的全方位人文教育体系。 相似文献
13.
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高职高专院校选修课人文教育功能与价值定位 总被引:1,自引:0,他引:1
刘卫林 《萍乡高等专科学校学报》2010,27(1):86-88
本文基于高职高专教育承担人文教育的背景,论证了高职高专人文教育应当主要通过公共选修课来实施的命题,并在此基础上,提出选修课在高职高专人文教育中的基本价值定位是促进人文与技术的融合,培育学生的技术人文精神。 相似文献
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16.
五年制高职教育要注重对学生人文精神的培育,语文教育在培养学生的人文精:神和人文素质方面具有举足轻重的作用,通过多种渠道在语文课程教学中开展人文教育,进行人文素养渗透。 相似文献
17.
马克思的历史辩证法的真理内核在于他把握住了人类社会历史发展的两个根本的逻辑——主体逻辑与客体逻辑。我们如要正确认识和揭示历史,就应把握住这两个逻辑,而不能把二者割裂开来。问题的关键不在于资本主义对生产力发展的推动作用上,而在于我们如何通过历史发展的主体逻辑认识资本主义对社会历史主体人自身的发展所起的作用,这正是被许多人忽视的问题。 相似文献
18.
弘扬人文教育是目前我国教育发展中亟待解决的紧迫课题和重要使命。然而,目前中职旅游教学中侧重知识的传授和讲解,注重基本技能和业务能力的培养,忽视人文精神的渗透。本文主要分析了当前中职旅游教学中渗透人文教育所存在的主要问题,阐述了中职旅游教学中人文教育的重点,探讨了中职旅游教学中渗透人文教育的策略。 相似文献
19.
关于体育专业大学生人文教育的思考 总被引:2,自引:0,他引:2
加强体育专业大学生的人教育适时而又意义深远。体育专业大学生人教育的具体发展途径是转变教育观念,注重视人教育课堂教学中的人性;提高教师的人修养;营造校园化氛围;开展读书活动;举办人讲座等等. 相似文献
20.
我国各级各类教育都在大力倡导和实施素质教育,其中一个重要的内容就是要加大人文教育。本文拟就物理教师的人文素质问题做一思考和分析。 相似文献