五步跨越,从"古镇制造"走向"古镇创造"——记古镇灯饰技术创新之路

(通讯员 刘德立 本刊记者 何刚)从1983年以来,古镇灯饰业发展走过20多年.其生产开发经历了"组装--配套--仿制--研制为主"的不断升级,逐步从"古镇制造"走向"古镇创造";销售上经历了"全国推销--专业市场--品牌 市场"的发展变化;产业链完成了"单一组装--低端制造--细化分工--纵向延伸"的不断扩展.     

"提示"义"看"字探讨

语言表达存在三个平面或领域--现实域、认知域、言语行为域。担心--认识情态标记词 "看"的产生源于现实域"提示"义"看"在认知域的投射,是后者在言语行为域缩合。而不同领域的 "提示"义"看"往往有不同的语用功能,原型句式和基本句义。     

"国民性"的制造与改造——对"国民性"的双重思考

本文论述了"国民性"的制造与改造--对"国民性"的双重思考.     

从"失乐园"到"复乐园"--《简爱》故事情节的"圣经"原型意象

"圣经"对英国女作家夏洛蒂·勃朗特具有深刻的影响,她的作品活用"圣经"之处多不胜数.<简爱>中男女主人公的爱情故事情节--从"失乐园"到"复乐园"--充满了"圣经"原型意象,让读者在欣赏并接受小说之余,不得不惊叹作家独具匠心的构思.     

"三点式"过程教学的课堂探讨

"知识--活动--能力"是过程教学的三点式,它是学生习得的基础知识,经过教师指导下的学生活动,在活动中转化为学生的能力.本文以<同分异构体>的课堂教学为例,剖析"三点式"的课堂过程教学.     

论《沧浪诗话》的"师古"思想体系及其得失

本文从师法的对象--"以汉魏晋盛唐为师"、师法的原因--"盛唐诸人惟在兴趣"和师法的方法--从"识"到"妙悟"三个角度对严羽《沧浪诗话》"师古"思想体系进行了梳理和阐发,并对之作出了准确的特点、原创的意义和超越性的价值等正面评价以及矛盾、错讹和疏漏的负面评价.     

"问题"教学模式之我见

伴随着新一轮课程改革的逐步推进,广大教师的教育教学理念正在发生着转变,课堂教学不断探索出一些新颖的模式.这种以"问题"为中心展开的教学模式主要程序为:读--思--议--馈--练."读",学生阅读教材,检索信息,掌握知识,提出问题."思",对在阅读中发现的或教师提供的思考题进行独立思考."议",小组合作学习,讨论个体思考未能解决的问题,并提出解决问题的初步方案.     

新时期"寻根文学"潮流

"寻根文学"是一种文化导根--站在现代意识的角度,重新审视民族文化形态,着眼于民族素质现代化的重铸.梳理"寻根文学"的兴起与嬗变轨迹,对其中的代表作进行分析.     

初中语文"读--议--品"教学法初探

"读--议--品"三步教学法,以调动学生主体参与的积极性,培养其创新意识和创新精神为目标,构建了"以读为主,淡化分析,突出品悟"的语文课堂教学模式,."读"分为初读、默读两步."议"则由质疑、鉴赏、总结三部分组成."品"重在整体的感悟与体会.教改中教师应乐于欣赏与鼓励,善于导引与启发,精于评析与讲解,有耐心与信心.     

集成运放教学中应引入"虚短"和"虚断"

介绍了集成运放的两个非常重要的性质--"虚短"和"虚断",并应用它们分析集成运放的应用电路,建议在集成运放的教学中引入"虚短"和"虚断".     

试谈"再造甘肃"战略中的"三龙"问题

1997年江总书记、李鹏总理对于西北恶劣的生态环境,亲笔批示"再造一个山川秀美的西北地区"、"争取十五年初见成效,三十年见大成效".从全省发展中的"龙头"战略地位来说,必须掀起一场规模空前的绿色革命--"绿色再造".     

从"转化"到"生成"——学校德育过程的范式变革.

通过论述学校德育实施过程中的两种主要范式--"转化范式"和"生成范式"的基本理论,分析了由"转化范式"向"生成范式"变革的原因.本文认为"生成范式"德育过程是促进学生主体性发展的有效方式,并探讨了促进"生成范式"德育过程发展需改革的主要方面.     

信息技术条件下"自助式"课堂教学模式的探索

文章主要介绍对一种新的教学模式--"自助式"课堂教学模式的探究,以突出学生在教学中的主体地位,优化学生学习过程.     

"管理人"与"管理组织"截然不同

"管理人"与"管理组织"并不是一回事--当我们将管理客体看作是"人"时,组织里的每一个人都是个别的、特殊的、独一无二的,管理就成为了特殊人物、特殊情况、特殊处理的"特殊性"管理;当这种"特殊性管理"发生在大型商业组织里,造成的管理混乱是可想而知的。我们只有将管理客体看作是一个"组织",管理     

构筑"华工系"生态圈

从1999年起,王延觉组织精兵强将,开始致力于创建高校知识创新体系,形成一个能够推动科技成果持续不断转化的运作平台.在他的心目中,这个生态价值链应该由华中科技大学强大的科学研究体系、具有强大市场运作能力和融资功能的经营主体、具有项目孵化功能的风险投资公司以及具有良好的创业环境和氛围的大学科技园共同构成,形成"科技成果--产业化--资本化"的良性循环.     

王屋山道教"第一洞天"的生态伦理思想初探

河洛地区的王屋山,是中国道教的"天下第一洞天".道教崇尚自然、顺应自然,主张返璞归真,"天人合一"的生态伦理思想在这里得到了完美的体现,形成人神共处的世俗仙境、神仙朝会之"总仙宫"和"第一洞天"的神仙洞府等三重神仙境界,完成了王屋山由自然环境到仙道化合的道境--得道升仙--洞天福地的仙境的逐次演化,成为道教追求"天人合一"和得道升仙的理想"第一洞天".     

从葛兰西到赛义德——作为"认同"的后殖民文化霸权观

葛兰西的文化霸权是文化生产--文化传播--自我认同的变动过程;作为赛义德展开对东方主义话语批判的文化霸权,丧失了葛兰西所设想的市民社会对抗霸权的"对抗"性质,仅为一种对文化霸权的"认同"状态;这一状态是<东方主义>一书中我们听不到有任何他者发声的主要原因.     

福岛核事故会否"辐射"核工业?

日本2011年3月11日发生里氏9.0级大地震,世界为之震惊.不过,强震"风头"很快被抢走--随后接连发生的核电站爆炸事件引起了全球的更高关注.     

苏联的烧了美国的炸了中国为"神舟"系上"保险绳"

2003年1月1日,新年的钟声刚刚响过,太空中随即传来了"神舟"四号飞船清晰、甜美的祝福声--"祝全国人民新年快乐!"中国人从未像今天这般感受到太空是如此之近.     

奈达"功能对等"理论的探讨

奈达的翻译理论是最受中国翻译研究者欢迎的当代西方翻译理论之一.本文介绍和评述了奈达翻译理论中的核心--"功能对等"理论,并进一步探讨了"功能对等"理论所遵从的原则和指导意义.