浅谈台儿庄战役胜利的三点原因

在平、津、沪、宁相继失守,华北、华东大片国土沦陷.正面战场大溃退的形势下,国民党军队何以能“以区区十八万疲惫之师”战胜来自南北两个战场的精锐日军而取得台儿庄战役的辉煌胜利呢?本文仅从三个方面作初步的分析.     

论台儿庄战役中的第二十军团之作用与功绩

1938年3-4月的台儿庄战役，是我国抗日战争初期的一次著名战役，也是国民党军在抗战开始后取得的第一次辉煌胜利，对加台儿庄战役的中国军队，即有国民党的中夫军，也有具各地“杂牌”部队。战役的胜利，正是他们团结奋战，共同海的结果，国民党中内军第二十军团在汤思伯的带领下参加了这上战役，     

新桂系的抗日主张及李宗仁在台儿庄战役中的作用

抗战爆发后，新桂系主张团结抗战，反对投降；认为抗战必须成为有全国民众积极参加战争的全民族抗战，抗战的基本原则是“自力更生”；在此基础上努力争取外援，首先是与苏联的联合；军事上要执行阵地战与游击战、运动战相结合的方针。在台儿庄战役中，李宗仁坚持了正确的战役作战方针的作战部署，努力以爱国主义思想激励官兵和团结全军，并较好地协调了与统帅部的关系，在夺取战役胜利中起了重要的作用。     

论抗战时期的反攻宜昌战役

反攻宜昌战役是抗战时期发生在鄂西地区的一次大规模战役。为策应第二次长沙会战,国民党第六战区军队于1941年9月至10月在鄂西发动了反攻宜昌战役。战前,中国军队进行了周密的计划和部署。战役爆发后,第33集团军、第20集团军分别在宜昌东北、东南方向南北夹击日军,长江上游江防军、第26集团军则在宜昌以西、以北地区进行主攻,几度攻入宜昌城内,困守城内的日军残部陷入绝境,但最终中国军队未能完全占领就被迫撤退。其原因有三：第六战区指挥存在失误;第六战区部队缺额严重,训练不足,装备落后;日军训练有素,装备精良,并依托坚固的工事进行顽抗。反攻宜昌战役是第二次长沙会战的重要组成部分,在抗战史上产生了重要影响。     

台儿庄明清时期的商贸业

台儿庄地处鲁南,历史上因运河而兴。由于台儿庄地处京杭大运河南北交融的中心地带,因此作为中国漕运文化重要组成部分的运河商贸业,在明清时期的台儿庄得到迅速发展,繁盛一时,不仅促进了鲁南苏北地域经济繁荣,而且促进了中国南北方物资交流。挖掘和研究台儿庄明清时期商贸业的形成与发展、商贸业的表现形势,以及商贸业繁荣的标志、原因等,对于指导台儿庄古城建设及其现代业态布局,推进文化旅游业健康发展具有十分重要的意义。     

台儿庄大战战争遗存的文化价值

震惊中外的台儿庄大战一度将美丽富饶的运河古城台儿庄变成废墟,战争虽给中华民族带来巨大的创伤,但战争遗留下来的53处遗存,是中华民族宝贵的精神财富,具有重要的文化价值和符号意义。恢复和重建这些战争遗存,一方面可以保存国家记忆,另一方面,对弘扬民族精神和爱国主义传统具有重要意义。同时,这些战争遗存为地域文化建设,打造台儿庄"二战纪念城市"提供了难得的素材。     

泇运河的通航与台儿庄的繁盛

明朝万历年间,为＂避黄行运＂而开通的泇运河,使台儿庄成为运河咽喉。南北漕运的拉动,使台儿庄经历了＂由庄到城＂的转变。到清朝中叶,台儿庄城的面积达到3平方公里,拥有八种风格的建筑6000多栋,成为＂中国民居博览城＂和运河商贸城市。1938年春天,日军挑起的战火,把台儿庄夷为平地。战后70年,枣庄市遵循＂留古、复古、扬古、用古＂原则,重建台儿庄古城,被学界誉为＂文化基因复活的成功范例＂。     

论台儿庄古城的知识产权保护

台儿庄古城自2008年4月8日开始重建。古城在重建和经营过程中,既要重视物权保护,更要重视知识产权保护,知识产权保护是古城保护的核心和关键。本文对如何保护古城建设和经营过程中创造的知识产权进行了阐述,以求对古城保护实践有一定的指导作用。     

基于游客感知的台儿庄古城旅游发展路径探索

台儿庄古城旅游开发,不仅丰富和充实了人类的闲暇时间的生活内容,而且为枣庄地区的旅游经济注入了活力,成为促进与带动地方经济发展的重要产业。笔者于2011年4月和5月两次到台儿庄古城对旅游者进行问卷调查,内容涉及旅游者的特征、旅游者对古城的体验感知等多个方面,通过对调研结果的分析,探索台儿庄古城发展旅游产业的新路径。     

诺基亚的下一场战役

从“移动电话”到“移动生活”的战略转变,表明诺基亚已经不甘心只做一个手机制造商     

蒋翊武与清末新军革命化改造

辛亥时期,革命党人对湖北新军卓有成效的革命化改造,为武昌首义取得成功奠定了坚实的基础。湖北新军革命化改造的成效与蒋翊武的卓越领导是分不开的。作为湖北新军革命化改造中最重要的历史人物,蒋翊武在组织愿景、核心制度、舆论阵地、发展战略等方面,创造性地发展和完善了湖北新军自下而上的革命化改造模式。早期革命斗争经验的全面积累和后期对湖北革命形势的准确把握,是蒋翊武为新军革命化改造作出杰出贡献的主要原因。     

体校读训矛盾的再认识

文化学习原是青少年学生的一项重要任务,然而体校运动员的文化学习状况却不尽人意,必须引起足够重视。就体校读训矛盾产生的主客观原因,以及训练与学习的关系问题进行分析,指出解决体校读训矛盾的途径。     

新旧文明冲突--《百年孤独》与《九月寓言》的共同主题

在<百年孤独>与<九月寓言>中,蕴含着新旧文明冲突的共同主题.这一主题可以分为四个层次进行分析:先进文明残酷侵略、掠夺落后文明,吞噬落后文明;资本主义物欲横流,玷污自然美好的人性;劳动人民的智慧所凝结的优秀传统被排挤和被遗忘;显示民族性格的缺点和劣根性.     

“竹生甲兵”母题生成新探

《莫一大王》型传说中"竹生甲兵"的母题与古代文献中记载的《夜郎侯出生》的传说不属于同一叙事类型,很有可能是接受了敦煌变文《孔子项讬相问书》的影响生成的,是壮、汉文化交流的结果。"竹生甲兵"的母题是讲传说主人公在遇到伤害时,具有与佛经中地藏菩萨一样的分身的"神力",因而这一母题很可能是基于佛教思想而产生的。     

从审美角度看中西古典园林理水艺术的差异

理水是中西古典园林建造的重要因素之一。中西古典园林中对水体的运用由于文化传统、哲学美学上的不同形成了各自的特色，在水体形态、水体性格、水的地位作用等方面都体现出巨大的差异。     

从银政及银企关系看国家注资改造国有银行的有效性

通过对政府从国有银行退出的艰巨性和国有银行和国有企业之间建立真正债关系的艰巨性的角度,对国家通过注资的方式改造国有商业银行的有效性进行了深入的分析,结果表明:我国国有商业银行的改革决不是简单通过注资就可以一蹴而就的。根据分析的结果提出了对国有商业银行改革的意见和建议。     

论汉末魏初人物评价标准的新变--以荐举文为中心

汉末魏初,荐举文书中的人物评价标准经过西汉对士人忠与谋的重视,东汉对士人自身秉性的认可而发展成为对士人清名的推崇。“清”成为汉魏易代之际士林人物品评的核心关键词。这种集中体现其时士人理想人格之“清”在承袭士人清白品性的传统意义之外,更增添了士人在乱世中激浊、厉俗的新内涵。汉末魏初士人思想的更新是“清”评形成的基础,而统治者对德高望重且清虚自守的士人的需求与召唤又加速了“清”评的形成。     

"三个代表"与正确处理新时期的人民内部矛盾

“三个代表”是新时期全面加强党的建设的总目标和总要求。人民内部矛盾的产生、发展和解决与党的的路线、方针、政策 ,各级干部的领导水平和执政能力密切相关 ,因此 ,以“三个代表”为指导 ,全面加强党的建设是正确处理新时期人民内部矛盾的关键。     

从交易成本视角审视公平与效率悖论

不少论者出于理论和实践的动机,试图寻求公平与效率的完全统一。他们以“机会公平”为口实,来尝试取消和终结公平与效率悖论,交易成本的存在表明了这一努力的破产。在交易成本大于零的条件下,人们为了追求更高的经济效率,必然要在一定程度上牺牲公平,而保证了机会公平的强约束条件,就必然要降低和牺牲经济效率。可见,人们只能尽其可能地努力缓解公平与效率之间的张力,无法完全取消和终结公平与效率悖论。     

城乡统筹视野下新型农村社区建设研究

新型农村社区建设是农业生产力的发展、农村生活资料的更新、农民对现代文明成果的需求和新一代农民观念改变等因素下适应新农村建设需要的务实之路,也是农村发展的历史必然选择。依据田园城市的理论和竹林模式成功实践,结合本地区的资源优势和特征,建设具有本地区特色的新型农村社区,可以缓解大中城市压力、整合土地资源、吸引社会资金投资农村建设、保留农村淳朴的乡风民俗,建设和谐的社会主义新农村。