人生至善实现于对自然的爱中--论斯宾诺莎的人与自然和谐思想

在斯宾诺莎看来,自然是万物本质及存在的唯一原因,自然是人生存无法摆脱的必然性,人与自然和谐有其必然性;在自然的必然性背景下,人的自由在于和整个自然的必然法则和谐一致;爱自然是人一切行为的目的,人生的至善理想、幸福生活实现于对自然的爱中.     

人生至善实现于对自然的爱中——论斯宾诺莎的人与自然和谐思想

在斯宾诺莎看来,自然是万物本质及存在的唯一原因,自然是人生存无法摆脱的必然性,人与自然和谐有其必然性;在自然的必然性背景下,人的自由在于和整个自然的必然法则和谐一致;爱自然是人一切行为的目的,人生的至善理想、幸福生活实现于对自然的爱中。     

谈社会主义自由平等

自由和平等的问题，是大学生十分关注的问题，但在许多学生中却存在着许多模糊的认识，弄清楚社会主义的自由和平等的问题，对于加强高校的社会主义精神文明建设，具有十分重要的意义。自由就一般意义讲是对必然的认识、利用和改造。必然又分自然必然和社会必然。当人们还没有认识必然的时候，人们受盲目必然性的支配，是自然关系和社会关系的奴隶。因此，无论在自然界还是在人类社会，人们都没有自由。在生产实践中，人类不断改造自然，认识自然，把握自然的本质和规律，然后又以对自然必然性的认识为指导去改造自然、控制自然，使自然为人…     

从“自然的人化”看我国当代美学流派

在我国美学研究中主观派认为美是“自然的人化”，是人的主观意识的“外化”和“物化”；客观派认为作为审美对象的自然界无须“人化”，自然美在人类社会以前早已客观存在；主客观统一派主张美是“自然的人化”，但认为美是主观意识与客观自然的统一；客观性与杜会性统一派虽然强调美是“自然的人化”，但认为美是社会实践在对象上打上人的印记，体现人的本质。     

宅，也是一种生活

自古万物都爱宅。种子宅在子房，孕育生命；鱼儿宅在水中，悠游欢畅；爱情宅在心里，满溢幸福；甚至连电影里也不乏“宅”得出众的主角：《海上钢琴师》中的天才“1900”一生都宅在游轮，不曾上岸，却也流芳。如今，潮人们都爱宅——它既是一项传统，亦是一种时尚，而这其间自然少不了数字化推波助澜。     

家庭系统排列

家庭系统排列研究的核心是爱的研究；系统排列研究的对象是人的潜意识和集体无意识；系统排列的重点是：一个深入洞见：人的问题和解决方法都是源于“爱”；两种表达方式：盲目和觉悟，盲目成纠缠，觉悟能化解；三个爱的序列：整体、平衡、次序。将问题背后的“盲目的爱’’呈现，然后打破这些意识中自动化的“纠缠”模式，转化成“觉悟的爱”，建设性地创造属于自己的生命。     

构建我国群众体育发展的路径

本文对在构建和谐社会进程中我国体育的嬗变进行了探讨，提出群众参与是我国群众体育发展的必然性；人与自然、社会以及人自身的和谐是群众体育的功效性，并由此提出群众体育的发展对策。     

让“关爱”融入孩子的生命——开放型语文主题活动的实践与思考

诗人艾青说：“在寒冷中最先死去的不是没有衣服的人，而是自私的人；只有相互拥抱才能带来温暖。”是啊，关爱他人是维系人与人之间美好关系的桥梁。但是当我们把目光放开去审视学生心灵的时候，我们不难发现，我们的孩子更多地是接受别人给予的爱，而很少懂得去为别人奉献自己的爱。他们一味地享受着来自父母祖辈们的爱，     

简论资本主义生产方式产生的“偶然性”——以《资本论》有关卷篇章为视角

在”如何看待资本主义生产方式产生”的问题上，存在着泾渭分明的两派：一派认为，资本主义生产方式的产生是由”神”或”上帝”创造和安排的，是完全不以人的意志为转移的，是必然的、完全合理的、永恒的；另一派则认为，资本主义生产方式的产生是人类经济社会自然演化的结果，它具有一定的历史必然性，但也受各种偶然因素的影响，它既具有极大的合理性，也充满了不合理性，而且迟早要被历史所淘汰。前一派观点属于宗教唯心主义，在那里，     

技术化生存的必然与超越

文章首先从技术化生存消解了人性、割裂了人与自然的关系、遮蔽了技术的人文意义三个方面，梳理了技术化生存的危害；然后通过论证技术是人的存在方式、是连接人与自然的桥梁、是人类生存的必然历史阶段，指出了技术化生存具有历史必然性；最后，文章在评述既有构想的基础上，指出不断丰富人在科学、技术和人文素养三个方面的内涵，是超越技术化生存的有效路径。     

妈妈，我想对您说

有一个人，是我们永远的依靠，就是您——妈妈；有一种爱，无私奉献不求回报，就是您的爱——母爱。 ——题记     

试论体育产生和发展的生产力机制——体育产生、发展必然性探析

本文从生产力发展与人的自然存在矛盾方面，探讨了生产力发展决定体育必然在人类社会产生与发展的内在机制．运用这一理论能较好解释体育产生与发展的必然性，深化了对体育的认识．     

恩格斯关于自由与必然的思想

恩格斯关于自由与必然的思想是批判地继承前人优秀思想遗产的结果。恩格斯在自由与必然问题上的新贡献主要有；承认客观必然性是自由的前提；认识客观必然性是自由的基础；运用客观必然性改造世界是自由的标志；自由是历史发展的产物。     

岭南传统建筑的“天人合一”

归纳中国古代“天人合一”的哲理内容，提出天人合一的建筑学意义是；技术上，建筑要适应自然，改善自然，利用自然；艺术上，建筑要追求自然美，分析了岭南古建筑、近代建筑中天人合一的体现。     

论思想政治教育与人的存在

作为一种理念转向，思想政治教育有一个本体性的逻辑前提，即它得以产生的必然性和合理性。根源于人的存在所需。思想政治教育主体人的缺位正是由于对人生存关怀的缺失；基于人的存在，思想政治教育当是人的一种生存方式。     

生与死的文学思考

生与死的文学思考①孟修祥文学中有许多永恒的主题，诸如爱、死亡等等。其实，爱与死亡相比，还算不上永恒的主题。人们有时会厌倦爱，摆脱爱，但有谁摆脱过死亡呢？人总是要死的事实，自然使文学艺术家常常痛感于心，王羲之说：“死生亦大矣，岂不痛哉！”（《兰亭集序》...     

对上帝的理智的爱——浅谈斯宾诺莎的幸福观

斯宾诺莎认为人类一切行为的最终目标是幸福,而哲学的宗旨则是引导人们寻求幸福。幸福观是斯宾诺莎全部哲学的出发点和最终归宿。斯宾诺莎更以追求全人类最高幸福作为自己的神圣使命。他把理性主义贯穿于其幸福学说中,力图倡导一种“放弃迷乱人心的财富、荣誉、感官快乐”,追求自然永恒的必然性知识,以求得心灵与自然融合的理性主义幸福观。他关切的是怎样使得世人以上帝为楷模过纯正的生活,通过对上帝的理智的爱,臻于幸福之境。     

食疗百科

春季，身体做个“大扫除”；爱喝酒的人要多吃橘子；多嚼苹果可清洁口腔；“吃软怕硬”坏处多；戒烟的妙药是5杯茶水。     

健康教育在产科中的应用

健康教育是通过一系列有组织，有计划的教育活动，促使人们自觉采纳有益于健康的行为和生活方式，消除或减轻影响健康的危险因素，预防疾病，促进健康，提高生活质量。怎样才能搞好妇科的健康教育呢？先将本科室经验介绍如下：１保护、促进和支持母乳喂养母乳喂养是婴儿最安全、最好的方法，它能使婴儿免受感染、并为婴儿健康的生理、心理发育奠定了基础，所以在２０世纪８０年代末，全球范围开展了以保护、促进和支持母乳喂养为主题的爱婴行动，所以这个工作应当坚持下去，决不能有丝毫的放松。保护、促进、自然分娩分娩是一个特殊的生理过程，母亲具有天生的能力来完成，胎儿也是积极参与者，自然分娩是最安全的分娩方式。随着产科干预的增加，人们剖宫产手术的盲目认识使剖宫产率急剧上升，所以２０世纪９０年代始，以保护、促进自然分娩为主题的爱母行动正在开展。２．１分娩准备教育目的：树立孕妇自然分娩的信心，使孕妇知情选择守时服务措施，从而顺利、愉快地度过分娩过程。内容：向孕妇口传分娩；四产程（第四产是胎盘娩出到产母处于正常状态）、四要素（产力、产道、胎儿、精神因素）；自然分娩的好处与准备，陪伴分娩与丈夫参与；常用医疗措施的利弊，剖宫产问题；熟悉分娩环境和人员。如教育...     

健康教育在产科中的应用

健康教育是通过一系列有组织，有计划的教育活动，促使人们自觉采纳有益于健康的行为和生活方式，消除或减轻影响健康的危险因素，预防疾病，促进健康，提高生活质量。怎样才能搞好妇科的健康教育呢？先将本科室经验介绍如下：１保护、促进和支持母乳喂养母乳喂养是婴儿最安全、最好的方法，它能使婴儿免受感染、并为婴儿健康的生理、心理发育奠定了基础，所以在２０世纪８０年代末，全球范围开展了以保护、促进和支持母乳喂养为主题的爱婴行动，所以这个工作应当坚持下去，决不能有丝毫的放松。保护、促进、自然分娩分娩是一个特殊的生理过程，母亲具有天生的能力来完成，胎儿也是积极参与者，自然分娩是最安全的分娩方式。随着产科干预的增加，人们剖宫产手术的盲目认识使剖宫产率急剧上升，所以２０世纪９０年代始，以保护、促进自然分娩为主题的爱母行动正在开展。２．１分娩准备教育目的：树立孕妇自然分娩的信心，使孕妇知情选择守时服务措施，从而顺利、愉快地度过分娩过程。内容：向孕妇口传分娩；四产程（第四产是胎盘娩出到产母处于正常状态）、四要素（产力、产道、胎儿、精神因素）；自然分娩的好处与准备，陪伴分娩与丈夫参与；常用医疗措施的利弊，剖宫产问题；熟悉分娩环境和人员。如教育...