论日本法西斯统治的“国民组织化”

介绍了日本国民组织化产生的背景和实况,提出二战期间,日本的国民高度组织化,对侵略战争的深化起着不可忽视的作用。     

浅谈日本国民军国主义意识的形成

日本之所以对外实施军国主义侵略,对内实行军国主义统治,是因为军国主义意识已经渗透到了绝大多数国民的意识当中.其形成的原因主要有:天皇是“神“、日本是“神国“的信仰;“绝对服从“的武士道精神的支持;对外侵略扩张传统的影响;地理环境的影响;“脱亚入欧“理论和“主权线、利益线、生命线“理论的宣扬;以军国主义教育为内容的学校教育.     

论“国民休闲计划”可行性

受金融危机等的影响,2008年中国旅游业出现下滑,为了刺激国内旅游消费,国家旅游局有意出台“国民休闲计划”。本文在分析“国民休闲计划”内涵的基础上对其实施的可行性进行了理论和实际操作可行性研究,以其能正确认识和判断该“计划”在我国现阶段实施的可行性。     

陈独秀“国民运动至上论”思想探析

陈独秀国民运动至上论思想产生的原因、主要内容,及其对陈独秀一生乃至中国革命所产生的重要影响。     

日本新华侨报网：“提笔忘字”成中日国民共性

有很多中国国民不仅对生僻汉字甚至是日常生活的高频词汇见而不识 日本新华侨报网了刊载《日本国民“提笔忘字”的背后》一文,文窑指出,有很多中国国民不仅对生僻汉字甚至是日常生活的高频词汇见而不识,在日本情况也是这样,“提笔忘字”成了中日两国多数国民的一个共性。“除了填写收据、表格,签字,你上一次用手写超过500字是什么时候？”这个问题,放在十几年前,是可以即刻回答的。然而,在十几年后的今天。却难倒了数以千万计的人。     

日本国民公共意识培养的文化途径

在全球化进程中,"公共环境"、"公共意识" 等话语频率高度再现,公共性问题引起人们的强热关注.日本国民的公共意识普遍较高,本文通过日本人对公共意识的传统理解,日本家庭教育及学校教育对国民公共意识的培养等方面的分析,对我国公民的公共意识培养的文化途径建设提出现实性的参考依据.     

从礼物的赠答看中日国民心理的差异

文化是人们生活中不可缺少的一部分,而礼仪文化又是其中重要的组成部分。国家之间的文化不同,礼物赠答的习俗就难免有所差异。本文将通过分析中日两国礼物的赠答风俗的不同来揭示两国国民心理的差异,以加深对两国文化的理解。     

褚民谊：自誉“和平抗战”的傀儡外长

留学与革命交替进行 褚民谊,曾名明遗,字重行。浙江吴兴人。1884年出身名医世家,后拜美国医师学习英语和西医。1903年赴日本留学。1906年随张静江转赴法国求学,途中在新加坡参加中国同盟会,投身反清革命。在巴黎曾与吴稚晖、李石曾、蔡元培等创办中国印书局,发行《新世纪月刊》、《世界画报》等,鼓吹反清宗教革命、政治革命和社会革命,成为同盟会在欧洲活动的一员骁将。     

我国“本国国民不引渡原则”之探析

我国《引渡法》第8条规定了我国在国民引渡的问题上采取绝对的“本国国民不引渡原则”。然而，这种绝对不引渡本国国民的做法在司法实践中存在许多的问题，给国际刑事司法协作带来了诸多不便。解决这一问题对于完善我国法律具有重要意义。     

维也纳体系下的均势与“百年和平”

维也纳体系是一个均势体系,体系内均势格局的演变堪称经典范例。该体系内权力结构的均衡、大国所确立的运行机制和国际规则以及一批杰出政治家的外交努力,促使均势格局得以持续。在维也纳体系下,均势不单纯停留在实力均衡的物质层面,已上升为一种理念或共识,为维持“百年和平”起到了重大作用。根据当今国际社会的政治经济秩序来判断,这一和平有可能得以重现。     

“智慧和平”创新政府管理新模式

当今社会,信息化水平已成为一个国家和地区现代化水平的重要标志。建设智慧和平公共服务平台,是天津市和平区加强信息基础设施建设,推动新一代信息技术广泛应用,加快工业化和信息化深度融合的重大举措。利用制度与科技相结合的手段,智慧和平尝试创新政府宏观管理、再造工作流程、提升服务水平,力求政府职能部门由被动式管理渐近为主动式服务。     

“中华和平龙”落户北京

2006年10月,由我国八个民主党派、国务院五个部委、全国政协两个专门委员会共同发起和组织实施的华夏文化纽带工程组委会的多名负责同志发出呼吁,应在海内外征集创意和设计,在北京奥林匹克森林公园这一位于北京中轴线的"龙脉"上建设一条中华和平龙,     

德性力量的世俗彰显——康德“永久和平论”述评

伊曼纽尔·康德,德国古典哲学的鼻祖,其写于1795年的《永久和平论》,为人类社会往何处去所作的哲学性规划,无论是对当下还是未来良序社会的构建与社会幸福感的提升依然散发出持久弥新的魅力.本质上说来,“永久和平”是康德哲学的“德性力量”的世俗彰显.     

日本的“拖延文化”

正不论是内政还是外交,决策者都一拖再拖,这是日本人的老毛病。"您提出的问题我带回去研究"、"还要再考虑一下",这是日本人不想立刻下结论时常用的说法。看有关日本的报道,特别是政治方面,经常看到"政府在拖延时间"这样的评价。这两年,日本政府在重要政策上一直在采取拖延的做法,产生了"不能决定的政治"的尴尬局面,日本国民也厌倦了,因此野田佳彦才数次强调要开展"能决定的政治"在日本的企业里,也可以看到这种现象一般来说,日本企业决定一个经营战略需要很长时间。经过相关部门之间的漫长谈判,战略基本就确定了。日本企业也开会,但实际的决定往往在开会之前就做出了因此,在商务谈判中,每当对方提出重要意见时,日本企业的反应经常是说"带回去研究",不敢当时做决定,目的在于慎重地讨论,尽量提出完美的结论。     

试论邓小平的“主张和平的社会主义”——中国总体国际形象思想

邓小平是中国现代化建设和改革开放的总设计师，一直致力于在国际上为中国塑造崭新的国际形象。他从全球的视角出发，为中国构建了“主张和平的社会主义”总体的中国国际形象。邓小平中国国际形象思想是邓小平国际战略思想的重要组成部分。     

中国“和平崛起”视野下大学生民族精神的培育

中国"和平崛起"事业对我国民族精神的发展既赋予了新的时代内涵,也带来了全新挑战。大学生是祖国的未来和希望,是传承中华民族精神的重要载体,其思想、精神状况如何直接关系到国家的前途。因而,在中国和平崛起的视野下,民族精神教育已成为高校教育的一个极其重要的内容,必须从多个环节入手,各方整合,系统协调,全面激发和培育当代大学生的民族精神,使之肩负起民族伟大复兴的重任。     

西方美术对于日本“浮世绘”版画的影响——日本美术“西化”的一个侧面

“浮世绘”版画作为日本江户时代最具民族风格的一种绘画形式，曾对日本美术与西方现代主义美术的发展进程产生过重要影响。16世纪～19世纪的东西艺术交流中，对于西方绘画的学习所作出的尝试和不懈努力。本文试图通过结合文化交流背景，“浮世绘”版画的发展历程以及具体绘画作品，分析阐释日本“浮世绘”版画中对于西方绘画元素的吸收。     

13岁美国男孩赴朝鲜推广“和平计划”

13岁的美国男孩乔纳森·李8月12日启程前往朝鲜，他希望受到金正日的接见，并向金正日推广自己的“和平计划”——在板门店非军事区建立一个儿童和平森林。     

马英九抛“和平协议”引发的政治效应

明年1月台湾地区领导人和“立委”合并举行的“二合一”“大选”，是当下台湾政局发展演变的主线。国民党和民进党从政策论述、组织强化、候选人形象塑造等诸方面展开对垒。从目前民调看，寻求连任的马英九略微领先民进党主席兼候选人蔡英文，双方总体实力基本相当，选情呈现紧绷的胶着态势，影响选举结果的因素仍在发酵。     

从日本在“朝核问题”上的立场看其国家战略

扑朔迷离的朝核风波在给世界带来诸多问题的同时,也为日本政府提供了不可多得的契机,使其得以在一定程度上实现了军备扩充的目的,除此之外,精明的日本政府还将继续借助此事攫取更大的国家利益。