岩崎一彰的宇宙美术馆

在日本伊豆半岛东部的伊豆高原,美术包和博物馆林立,1998年7月7日又一家极具物色的美术馆开幕了.这就是"岩崎一章,宇宙美术馆"宇宙, 画的巨匠岸崎一章的500余幅宇宙画原作在这里展出.该馆还有高技术61厘米反射望远镜,高视觉映像空间和音乐厅等设施.     

颠覆五大时尚养生方式

注重生活质量的白领们常常会在网上或杂志上搜索时下最流行的养生之道,然后照单全收,但有时却在不知不觉中离健康生活越来越远。看看下面的流行时尚,再听听中医养生专家怎么说,对照一下,哪一条是你错误的坚持?时尚之一:洗肠、断食、排毒时尚理由:许多明星都坚持洗肠美容,目的是让自己的身体里没有宿     

技术时代的“身体生态”危机及其消解

在空间意义上,身体生态既指人的身体与外部环境的生态匹配以及对其所处环境的生态适应,也指身体内部环境的有机性和健全性;在时间意义上,身体生态指身体超越"自在"状态而进入"自为"状态。"身体生态"危机是现代生态危机的重要表现形式。在现代社会,身体常常因技术的过度控制、改造和重塑而成为"驯服的身体",具体呈现为生产的身体、消费的身体和有毒的身体。消解"身体生态"危机,就客体角度而言,需要不断凸显技术的身体维度和身体意蕴,对于技术本身以及通过技术介入而控制和改造身体的行为进行合理规制;就主体角度而言,需要建构基于全面性身体感觉和身体需要的"生态自我"。     

本能运动塑造身材

"本能运动"人们天生就会,不需要学习只要想做就做!运动医学专家最近提出了一个新的概念——"本能运动"指出我们天生有一个身体,我们天生就会运用这个身体,我们天生就是运动员。我们的运动机能在胎儿期就具备了。如果你将     

走钢丝者为什么要手持长杆

表演走钢丝的演员,要保持身体平衡,始终要使自己的身体重力作用线通过支面——钢丝。细小的钢丝面积很小,常人很难让身体的重力作用线恰巧落在钢丝上,随时有掉下来的危险。所以,走钢丝的演员伸开双臂,左右摆动,就是为了调节身体的重心,将身体和重力作用线调整到钢丝上,使身体重新恢复平衡。平时,我们也有这样     

心、身体与互联网——一种虚拟世界心灵哲学的解释

从现代心灵哲学的观点看,虚拟空间中的心身关系问题是一种"随附性生活"问题。由于网络化生存状态是基于"身体不在场"而实现的,这就注定了虚拟主体的心灵与互联网世界之间存在着复杂的关系。虚拟实在世界的心身关系的理想在于心灵与身体的齐物合一。在本质上,虚拟化就是心灵、身体与互联网和谐同一的社会映射及文化表征过程。     

对“多重稳定性”概念的澄清与质疑——以赛博空间中的变项分析为例

伊德的"多重稳定性"是后现象学中极具重要性但又意义含混的概念。多重稳定性来源于变项理论,伊德以多重稳定性来提高身体在知觉分析中的地位。但变项如何通过身体实现多重稳定变化是含混的。在考察伊德对网络中身体知觉分析之后,得出身体并非多重稳定变化的主要原因,这导致了伊德以及使用多重稳定性的人对于此概念产生不同的、有矛盾的理解。通过质疑此概念的构成前提,得出多重稳定性仍需在传统现象学以及新的技术案例中完善自身。     

体质不同,散步姿势有学问

<正>散步作为一种简单的运动,对于身体非常有好处是很多人的共识,但是大家却可能不知道,不同体质的人、身体状况不同的人,其实散步的姿势都有所不同。提起散步,也许很多人会说,不就是走走路吗?其实不然,散步也有许多"学问",特别是对有慢性病和体质虚弱的老年人来说,散步更是有"讲究"。     

从运动感知视角看身体与技术的关系

在具身关系中技术"延展"还是"并入"身体的根本区别在于是否能引起"身体所有权"的变化,工具的"身体所有权"即工具不再是附着在身体上的单纯的物体,而是退回到身体的感觉运动装置。身体图式的开放性能够阐释身体与工具的耦合中导致运动和感官能力的变化,但会丧失朝向他人开放的可能性。人的"虚拟身体"作为一种从潜能到现实的可能性的天然倾向,能够糅合"身体图式"与"身体意象",兼顾感官、社会、文化的维度,可以为技术具身问题开启一种存在论意义上的理论维度。     

企鹅是如何交配的

正无飞行能力的身体、以水为生的生活方式,使得企鹅看起来似乎一点也不像鸟类。但其实它们与其他鸟类还是具有很多相同的特征,尤其是在交配问题上。目前大约有18种企鹅物种,但它们的交配行为"本质上是相似的"。"每一个物种都有自身的怪癖",企鹅研究学者、新西兰奥克兰大学的艾玛·马克斯这样说道。交配往往发生在南极的夏季,也就是每年10月至2月,     

身体的自然化与符号化

"本体论承诺"使得心灵哲学家重新关注身心关系问题,他们因此开始涉及到身体,然而,这里的身体并不是本己的身体,而是被纳入物质世界中的"物体"。20世纪后半叶对身体的解读,力图消除其间的自然化残余,并融合了不同视阈的价值判断。自我的反思性也拓展至身体,后者被话语实践社会性地建构着,其活动方式通过各种制度和仪式的规定而被社会化和文化象征化。     

撩开导致不孕的虚假面纱

小雯结婚三年,"大姨妈"月月按期来潮就是不见怀孕的迹象。小雯不但心急也很困惑,自己每月月经规律身体也健康,为何就是不怀孕?夫妻俩在医院做了全面检查,小雯的丈夫一切正常,小雯查出是因"未破卵泡黄素化综合征"导致的不孕。     

生成认知:具身进路与佛学认知观的交融

认知科学家F·瓦雷拉等人提出认知的"生成"概念,主张身体和环境共同构成人的认知系统,认知来源于"活生生"的人类经验,因而对人类认知的考察应当将科学反思和观照经验相结合,借鉴佛教静心、正念的方法。佛学认知观视身体为"心"、"色"的蕴积,认为心智能动作用的发挥必须以身体为基础,蕴积身体观与具身性观念对身体在认知中的作用具有相同的诉求。进而,生成认知对认知的根基进行反思,批判了认知科学中客观主义和主观主义的立场,论证了佛学中道认识论的合理性,以"动态耦合"诠释"和合缘起",从身体观、方法论、认识论等方面体现了具身进路与佛学认知观的交融。     

清理血液垃圾吃啥管用

正血液是滋养身体的源泉,它流遍全身的组织和器官。随着年龄的增长,血液中也会出现一些"垃圾",如果它们不能被及时"清理",就会造成血液不清洁,变得黏稠,流通不顺畅,从而影响健康。这时,不妨通过一些餐桌上的血管"清道夫"来辅助身体清理血液垃圾,为身体做个大扫除。     

3种最不安全的夫妻生活方式

所谓安全性行为,是既能得到性的愉悦,又能避免性的风险的性行为。性行为的风险主要有三个方面:即身体的损害、心理的损害和计划外怀孕。身体的损害是指性行为会伤害身体。现代科学证明,性交活动可以促进体内产生多巴胺,可以使细胞内分泌的"内啡肽"活化;甚至按摩也可以提高体内5-羟色胺的水平。这些都有一定的抗痛、松弛身心和提高免疫力的作用。     

透支身体的健康恢复全攻略

<正>繁忙的工作以及生活的压力,往往使女人的健康状况下降,身体透支,随之而来的就是女人的天敌——衰老。因此透支了的身体一定要尽快恢复,一起来看看健康恢复全攻略吧!如果有以下情况,你的身体就开始透支了!1、经常感到疲倦,忘性大。2、肩部和颈部发木发僵。3、因为疲劳和苦闷失眠,睡     

大数据时代“人的信息身体”的维度探析

信息身体的提出,是"从人的身体角度去关注信息技术"与"信息技术转向人的身体"的双向合力。信息身体的理论发展是从技术身体到信息身体再到数据身体的逻辑演进;人的信息身体理论来源是哲学对世界本原本质和人的存在状况的终极探索;人的信息身体的价值归属是从自然人向社会人再向信息人的升级和融合。现时代理解"人的信息身体",要从信息身体的大数据时代维度、信息身体的哲学维度和信息身体的信息人维度等多个方面进行探讨。     

观察指甲看健康

<正>通过指甲的光泽、纹路、斑点等等的变化,则可以推断出身体正在悄悄发生的病变。所以,学会观察指甲,就是学会了一种最为简易的健康自测方法。1.指甲的光泽甲色讲的是指甲的光泽度和颜色。健康人的指甲有一定的光泽并且     

身体健康决定你的美丽

中医认为,真正的美丽来自于内在的健康。其实不仅自然,人体中也有"金、木、水、火、土",分别对应"肺、肝、肾、心、脾"五脏。假如身体的某个脏器处于虚弱状态,就会引发身体的连锁反应,皮肤自然也会变差。所以当你发现皮肤问题时不妨先问问自己的身体究竟哪里出了问题。令人艳羡的白皙肌肤也有很多弱点,比如容易干燥,有干纹、细纹,容易衰老等。过于苍白的肌肤还会给人营     

分析技术哲学的“难问题”及其身体现象学解决进路

分析技术哲学进路由于难以充分描述技术物的"结构-功能"关系,成为在本体论上、继而延伸到伦理学领域的"难问题"。之所以是难以消解的,其原因在于两种"经验转向"的相互割裂。梅洛-庞蒂的身体现象学进路为消解这一"难问题"提供了新的理论资源和解决思路。一方面,梅洛-庞蒂对身体结构的现象学分析使身体的"结构-功能"获得了稳定的一致性,技术物的"结构-功能"可看作是身体"结构-功能"的延伸;另一方面,技术物所"具有"的道德恰恰是由身体意向性所赋予的,对技术物道德地位的讨论因而不能脱离具体的身体知觉情境。身体现象学进路不仅有助于厘清分析技术哲学的"难问题",而且也有助于弥合两种"经验转向"。