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去年秋天,在江苏省南通市召开了全国自然科学博物馆协会筹备工作会议。会址所以选在南通,是因为第一个属于中国人自己创办的,包括有自然科学内容的博物馆——南通博物苑,早在七十五年以前就创建在这里。状元创业前清末年的甲午状元张謇,是上海强学会会 相似文献
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南通博物苑是我国第一座由中国人独立创办的近代意义上的博物馆。本文通过南通博物苑的创办背景和主要特征,透视博物馆这一植根于西方的文化形式是如何在中国实现其本土化进程的,进而探讨近代中华文明面对西方化的反馈态度。 相似文献
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1995年10月30日—11月2日,国家文物局、江苏省文化厅和南通市人民政府联合举办了南通博物苑建苑90周年纪念活动,这不仅是江苏省和南通市的一大喜事,也是全国博物馆界的一大喜事。我以国际博物馆协会中国国家委员会主席、中国博物馆学会理事长、国家文物局博物馆专家组组长的名义,表示热烈的祝贺! 相似文献
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张謇是中国近代史上著名的教育家、实业家、社会活动家,他不仅深刻影响了近代南通,也深刻影响了近代中国,甚至让世界为之动容。张謇国际学术研讨会从1987年开始至今,已举行过三届,第一届和第二届在南京召开,第三届在北京召开。在张謇逝世80年后的今天,这样的学术研讨会第一次在张謇的故乡南通召开。第四届张謇国际学术研讨会于2006年11月25日至28日在江苏省南通市召开。这次国际学术研讨会由中国史学会、南通市人民政府、南通大学主办,南通大学、张謇研究中心承办,中华爱国工程联合会张謇专项基金管理委员会协办。来自日本、美国、德国、中… 相似文献
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倪萍 《科技情报开发与经济》2014,(10):47-49
南通近代历史上著名的教育家张謇曾多次上书清廷,建议效法西洋,在全国范围内设立公共图书馆。张謇创办了南通图书馆,作为我国图书馆事业的早期倡导者和实践者,他的思想和实践是值得我们研究的样本。 相似文献
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为完成中国科技馆新馆古代科技展厅设计的前期准备工作,2006年4月,我馆一行4人前往江苏浙江两省参观考察了南京博物院、南京紫金山天台、南京云锦博物馆、南京青少年科学中心、扬州中国雕版印刷博物馆、扬州博物馆、南通博物苑、南通中国珠算博物馆、中国丝绸博物馆、西湖博物馆、苏州丝绸博物馆、苏州城市规划馆、华夏天博物馆等场馆,就博物馆陈列的展览内容、展示手段、形式布展等问题进行调研考察,在考察期间还与各馆的有关同行进行了交流。下面简单介绍一下其中有代表性的三个馆:扬州双博馆、中国珠算博物馆、中国丝绸博物馆,并谈谈此行的感受及体会。 相似文献
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张謇在二十世纪初任农商总长,大力倡导棉铁主义,注重棉种改良,设立棉作试验场进行试验、驯化,在沿海垦区大规模引进陆地棉推广种植,形成我国最早的美棉专业棉区。由张謇任校长的南通大学农科棉花改良选育在全国启动最早,成绩斐然。张謇棉种改良的主张和实践为建国后岱字棉15在南通垦区引种成功和全国大范围棉区迅速推广确定了基础。张謇作为中国近代引种示范棉种改良事业的奠基人而著称于世。 相似文献
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王玲 《科技情报开发与经济》2015,25(7)
介绍了张謇近代公共图书馆思想的形成过程,阐述了张謇创建的南通公共图书馆的详细情况,讨论了在图书馆的性质、宗旨、编目、管理、建馆等方面张謇对图书馆学理论的重要贡献. 相似文献
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张謇创办南通纺织专门学校的历史贡献 总被引:1,自引:0,他引:1
张謇创办的南通纺织专门学校是中国第一所纺织高等院校,同时,又开辟了企业办高校的新途径,形成了产学研相结合的刍形。张謇在办学的探索中,构建了我国近代高等工科教育的思想,培养了我国第一批优秀纺织工程技术人才和管理人才,为我国近代纺织事业作出了不可磨灭的历史贡献。 相似文献
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张謇的业绩及声誉是南通人文旅游资源的一大宝藏,可以发展以张謇为中心的旅游业。发展以张謇为中心的旅游,实质是实业文化的旅游;唐闸是其核心区域,南通旧城区是旅游的重要基地,并可以辐射到所属县市,与外地联手,形成旅游网络,使之成为有明显经济效益的产业。 相似文献
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王玲 《科技情报开发与经济》2009,19(18):57-58
以南通大学为例,阐述了大学图书馆在办学特色与特色教育中的作用,介绍了南通大学图书馆建立的张謇特色数据库、筹建的江海文化问题阅览专柜以及收藏的南通地方经济文史资料. 相似文献
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"忠实不欺,力求精进"是张謇先生为南通纺织专门学校所题撰的校训,内含深厚的文化底蕴和鲜明的价值取向。要不断发扬校训精神,进一步继承、发展和创新张謇职业教育思想,必须深刻理解校训的内涵,全面把握校训的精神实质。 相似文献
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王瑞芬 《科技情报开发与经济》2015,25(7)
近代图书馆事业的先驱者之一张謇对推动我国晚清民初时期公共图书馆的兴起起到了重要作用.介绍了张謇图书馆思想产生的内因,分析了西方文化慈善及图书馆事业对张謇图书馆思想的影响,探讨了形成张謇图书馆思想的国内形势与地域优势,阐述了张謇利用图书馆保存我国优秀文化遗产所做的努力. 相似文献
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庄安正 《贵州师范大学学报(社会科学版)》1991,(1)
1911年6月7日,两位清末风云人物张謇与袁世凯在河南彰德洹上村有过一次非同寻常的会晤。可是,有关这次会晤的背景、内情及会晤在两人关系史上的作用等问题,至今未见专文进行探析,笔者不揣冒昧,试以此文求教于专家学者。一洹上会晤是张謇促成的。1911年6月6日,张謇在进京途中,电约袁世凯:“别几一世矣!来晚诣公,请勿他出。”从而导致了两人在袁世凯当时的住址——謇上村的会见。“别几一世矣”,系张謇对两人自1884年后,已有二十八年未曾会面的感叹。张謇袁世 相似文献
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吴仁安 《上饶师范学院学报》1984,(4)
《文史知识》84年第9期刊载了一篇题为《从状元到资本家的张謇》的文章,其中谈到:“光绪二十年(1894年),张謇迫于父命再次进京参加会试。他本来已无信心,却不料高中一甲一名,循例授翰林院修撰。”(重点系笔者所加)近年来,在《青年一代》、《书林》等通俗读物发表的有关张謇的文章中,关于张謇高中状元一事,大致也都持与上述观点相似的说法,或者说张謇原来淡泊功名,或者说张謇参加会试本无信心,但结果张謇却完全凭着他个人超众的文才而春闱连捷,大魁天下。事实果真这样吗?答曰:並非尽然。张謇夺魁,固然是由于他文章锦绣,但也有相当大的其他因素。今拟据笔者手头掌握的一些史料,作《张謇“夺魁”小考》一文,以飨读者,聊存一说。不妥之处,尚祈高明赐教拨正。 相似文献
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张謇以三代圣王的治国精义,企求缔造一个具有"三代盛世"理想的南通.他营造的"南通盆景"曾经光彩一时,但其"垦牧乡歌"的王道思想只不过是"自存立、自生活、自保卫"的人人效力的"新村落".他盲目地实行经济与社会教育事业的"一揽子"并进,力图迅速打造美好的"新新世界",然而正是这种"垦牧乡歌"的王道思想及其"村落主义"的乌托邦理想和"道德主义"的乡绅激情,最终成为张謇伟大而失败的一大原因. 相似文献
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清末主张维新变法的状元张謇,曾上书清朝政府,清求在京师和各省建立博物馆,作为“上可以保存国学,下可以加惠士林”的教育救国的改良措施之一,而未被理睬。最近,中华人民共和国的新宪法终于庄严地载明,国家要发展博物馆事业,开展群众 相似文献
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张謇是中国近代史上具有广泛影响的爱国主义者、教育家、社会活动家,主张实业救国。为我国近代民族工业的兴起,为教育事业的发展做出了重要贡献,被称为状元实业家。张謇独力开辟了无数新路,做了30年的开路先锋,养活了几百万人,造福于一方,而影响及于全国。 相似文献