论和谐社会中的公民社会责任

从公民社会责任视角,剖析了和谐社会中的公民应具备的社会责任,并提出了知荣辱、有道德、重实践等增强公民社会责任的主要路径。     

执政能力建设与公民社会

公民社会的兴起的背景下,应当全面认识公民社会与政党执政能力的关系,通过有效的沟通、控制、引导公民社会的价值诉求及其实现途径,从而调动一切积极因素,使党成为科学执政、民主执政、依法执政的执政党,带领人民又好又快地建设社会主义和谐社会。     

“政治文明”视野下当代中国公民社会、公民政治建构研究

在社会主义市场经济蓬勃发展的当代中国,公民社会的日益形成,公民政治日益发展是中国特色社会主义的政治文明建设的重要基石。公民社会的形成是以社会成员的公民化为重要标志的,社会成员的公民化也是公民政治发展的必要条件。公民政治可以促进公民社会的进一步完善,公民社会为公民政治提供社会保障,两者都是建设中国特色社会主义的政治文明重要条件。     

现代社会整体性的价值理性共识与"公民社会共同体"的生存理想

任何一个社会都不能缺少整体性的价值理性共识,它表现为社会成员基于对该社会制度安排的合法性积极认同基础上的自觉、自律的行为风范表现,因此构成文明、公正而健康的现代政治国家的核心治理理念,同时也是现代公民社会健全发育之最重要的内在结构性因素之一;市场经济“理性经济人”之偏狭的“工具理性”预设,决定了其很难形成“社会-文化人”的公共价值体验与情怀;当代中国社会转型过程中所出现的“公共领域”与“私人领域”分立,客观上使有关“公共事业”的使命、责任等问题被提到了重要议事日程,意味着必须重塑以“群体互惠与意义共享”为价值目标的自愿的“公民社会共同体”的生存信念,并将其作为一种理想的新制度价值理念选择。     

公民社会方法论的自由主义与共同体主义

20世纪80、90年代,在政治哲学领域掀起了一场自由主义与共同体主义的学术论战,争论的焦点是:权利优先于善,还是善优先于权利.这反映了双方政治价值观的内在差异,即个人的自由、尊严与共同体的公共利益、公共善哪个更重要.但是,通过梳理争论双方的立场、论证逻辑与结论,可以看出,自由主义与共同体主义只是建设好的公民社会的两种策略,或者可以称之为公民社会方法论的自由主义和共同体主义.这场争论一定程度上反映出西方自由主义面临的现实危机,通过反思自由主义,可以大大增进我们对于公民社会的理解.     

中国公民社会:概念、型构与价值范式

目前在我国体制转轨的过程中,社会结构也在缓慢地发生变化,现代民间公益性组织开始出现,带有公民自治色彩的机构也少量存在,这表明一个介于政府与企业之间的新的生活领域正在萌芽。这种正在变化的社会结构系统称为公民社会。当然,中国公民社会仅处于萌芽阶段,需要政府的主导和推动,同时需要社会文化的支撑,需要构建以自立平等、责任信任、协商参与和宽容和谐等为主要内容的基本的价值范式。     

公民文化培育与社会主义民主政治发展

公民文化是一种以民主为核心理念的政治文化,是民主政治的文化基础.它通过确立公民政治主体意识、强化公民的政治参与意识等方式稳定和推动民主政治的发展.因此,公民文化的培育,对于当代中国的社会主义民主政治发展来说.具有深远的意义.培育公民文化.关键在于推行公民教育,加强民主制度建设,鼓励公民践行政治活动.     

略论公民有序的政治参与

政治参与是政治关系中公民政治权利得以实现的重要方式，政治参与的扩大是现代化不断深入的必然结果。政治参与的制度化建设是提高政治参与质量，加快民主政治建设，保持相对的政治稳定的关键所在，对建设社会主义政治明具有重要意义。     

中国民主政治建设中的公民意识培育

创建和谐校园,加强领导班子建设是关键,师资队伍建设是根本,促进人的和谐是核心,并提出了构建和谐校园的对策。     

公民参与决策与政治信赖

近几年,我国社会事件频发,民众对政府决策提出质疑,公民参与政府决策的问题被广泛关注。公民参与决策的不同路径反映了公民对政府的不同态度,但没有脱离政治依靠的底线。从体现民主的角度出发,引导公民进入政府决策,提高公民的参政议政热情,加强公民的政治信赖,以减少政府的决策失误,维护广大人民群众的利益成为一个热点。     

市民社会理论视野中的和谐社会建设

市民社会的形成最早可以追溯到古希腊时期的西方社会。从古典时期至近现代的市民社会理论发展脉络可以看出,市民社会理论发展逐渐呈现出多元化的人文要素,这些要素是构造社会自主交往和自治机制,孕育民主法治体制的核心价值。因此,市民社会的现实发展和理论创新对于推进中国和谐社会建设过程中的经济体制改革、民主政治建设以及文化创新性发展具有积极的现实意义。     

当代市民社会理论对建构中国市民社会的启示

20世纪80年代以来,人们开始对“国家主义”进行反思,作为一种世界性潮流的民主化和市场化,以及追求民主的各种社会运行的兴起,促成市民社会理论再度流行起来,并成为当代世界一股重要的社会政治思潮。当代市民社会理论虽处在不断的发展和完善中,远未成形,但它对建设社会主义市场经济条件下的中国市民社会的建构不无借鉴意义和启示。     

公民社会概念厘析及其特征

公民社会这个概念是由"civilsociety"翻译而来的,它的起源可以追溯到古希腊的亚里士多德时期,最初表示"城邦"的含义。随着社会的发展,公民社会的理论日益成熟与完善。目前在世界范围内,公民社会本身所体现的以人为本、保障公民权利的思想已经成为现代公民社会的主旨和内涵。公民社会作为一个时代产物和意识形态有自己的不同于其他意识形态的特点,这是民主政治进步的表现。     

市民社会:马克思早期思想演进中的地位

本文把市民社会这一用语放在马克思早期思想转变的总体背景中来考察它的缘起、内容和演变。从而力图对其作出实事求是的评价和定位。并针对马克思成熟期仍继续使用这一用语现象作出了自己的说明。     

论和谐社会中的国家公务员道德建设

道德建设的基础是道德教育，国家公务员要形成正确的价值观念，就必须接受社会主义道德教育和掌握符合社会主义和谐社会要求的道德观念。社会主义和谐社会的国家公务员道德建设还需要全体国家公务员的配合，使国家公务员道德观念得到强制性实现，同时也需要以文化建设为依托提升国家公务员道德建设的品位。     

和谐社会历程中民间社会组织的定位及构建

构建社会主义和谐社会是一项具有划时代意义的系统工程,需要社会各种组织和全体公民积极参与。民间社会组织在我国社会转型进入新的历史时期,将为我国社会的良性运行与和谐社会的建设注入新的活力和动力,发挥特殊作用。在建设和谐社会的进程中,政府要积极支持民间社会组织的发展,民间社会组织要不断完善自身的组织建设,二者在治理与管理上实现良性互动。     

论和谐社会中的国家公务员道德建设

道德建设的基础是道德教育,国家公务员要形成正确的价值观念,就必须接受社会主义道德教育和掌握符合社会主义和谐社会要求的道德观念。社会主义和谐社会的国家公务员道德建设还需要全体国家公务员的配合,使国家公务员道德观念得到强制性实现,同时也需要以文化建设为依托提升国家公务员道德建设的品位。     

民法是市民社会的基本法

市民社会是国家和法得以产生的基础。民法在市民社会中居于基本法地位，这一地位的确立对当代社会主义法治建设具有重要意义。     

论和谐社会中政治文化的构建

创建和谐社会的一个十分重要任务是加强政治文化建设。本文探讨了和谐社会中政治文化的内涵、功能和路径。     

全球公民社会话语的建构、反思及批判

自上世纪90年代起,全球公民社会的话语开始兴起。然而就何谓全球公民社会以及它的未来发展方向问题引来热议。在乐观派看来,全球公民社会不仅是复杂全球化历程中的必然现象,而且它将在参与全球治理体系以及制衡全球市场体系方面发挥着积极的作用。在怀疑派或批评家那里,全球公民社会则是一纯粹的＂乌托邦＂,或者是经过精心包装的词汇,实质是西方世界对非西方世界的新的殖民。