道德他律理论及其对学前教育的启示

童年期个体的道德发展以他律为基本特征。他律贯穿于儿童道德的知、情、行各个方面,三者相互影响、相互促进推动了儿童的道德发展。充分理解幼儿道德他律的实质和内涵有助于完善学前教育的理念、方法、模式,具有重要的借鉴和指导意义。     

论道德他律到自律的形成发展规律

道德的他律与自律是道德发展的两个不同阶段，他律是道德发展的低级阶段，自律是道德发展的高级阶段。道德他律与自律具有相互转化性。这种转化的规律表现在道德他律上升为道德自律的规律、以认知发展为基础的规律、量变发展到质变的规律和以新易旧、曲折前进的规律。     

试论道德建设的法律基础

道德与法律的内在联系以及道德规范的他律性和法理性，要求在道德建设过程中，必须借助法律的力量。但在长期的道德建设中，由于缺乏法律的基础和忽视法律手段的辅助作用，以致社会转型期的道德建设出现软弱的局面。为改变这种状况，我们必须强化道德建设的法律基础，从而提高道德的他律意识、增强道德规范的他律作用和优化道德实施的外部环境。     

道德他律：我的道德重建的社会政治前提

在我的道德处于社会性解构之道德境遇中，道德他律是社会道德重建的基本方式。道德他律的存在主体是国家，实践主体是政府。政府要担当起道德他律的社会重任，其前提是政府要成为道德的政府并获得其道德的形象和引导力量。这要求政府必须建立在普遍人道、平等、公正的政治原则和政府道德优先的道德原则基础上，严格遵循权力分散、制约、均衡的权力分配原则和小政府大服务的实践原则。     

浅析网络主体的道德自律

道德自律是解决网络行为主体行为规范问题和构建和谐网络伦理的关键,网络主体的道德自律遵循他律转化为自律的基本规律,主要是网络主题自愿认同网络规范,以自觉的道德意识对网络行为进行自我约束和自我完善。     

道德他律视角下的腐败治理

该文分析了道德他律在腐败治理过程中存在的问题,探讨了道德他律在腐败治理过程中实现的有效途径及国外道德他律治理腐败对我国的借鉴意义。     

论儒家道德教育中自律与他律的思想及其对当前德育的启示

以人性论为基础论述了儒家学说中道德自律和他律的思想，分别阐释了道德自律和他律思想的内涵和道德教育的方法，并针对我国当前的道德教育提出了一些建议。     

道德他律视角下的腐败治理

该文分析了道德他律在腐败治理过程中存在的问题,探讨了道德他律在腐败治理过程中实现的有效途径及国外道德他律治理腐败对我国的借鉴意义.     

从古代"德治"思想看当代官德建设

江泽民同志提出的“以德治国”方略，蕴含了极为丰富的“德治”传统内涵。当代的官德建设就是对古代“为政以德”思想的超越和发展。“以德治国”，重在治官。官德建设，既要加强对为官者的道德教育，又要开展为官者的道德自律，坚持道德自律与他律相结合；建立健全权力监督制约机制，约束为官者的行为，提高为官者的道德素质，重塑新时期官德新形象。     

医科学生道德责任感形成的两个阶段

道德责任感是对道德的自觉认识，是对服务对象的需要和要求的自觉意识，这种自觉意识不是被动反应，而是主动反应，这种主动反应需要经过由他律到自律的过程。一个未来的有责任感的医护人员，在学校应能善于体察别人的痛苦和需要，主动创造条件去满足他人的实际需要。作为培养优秀医护人员的医科学校的班主任，应该从学生入校开始，就着手培养学生的道德责任感。一、他律性责任感阶段他律性责任感是道德责任感发展的初级阶段。这种责任感是建立在一定外力强迫之上的，从而表现出不完全自觉性。此阶段学生象算盘，拨一下动一下。因为中等医学…     

关于网络道德建设的思考

网络已经对传统道德造成多种冲击，网络道德建设应当着眼于做好两方面的基础性工作，通过加强网络道德规范建设，实现自律与他律相结合，从而规范人们的网络行为，通过各种途径，积极开展网络道德宣传教育。     

浅析制度伦理保障公民道德教育的有效性

制度化的道德作为硬性制度诉诸强制力保证制度的实施,能够社会舆论、内心自觉等道德维系力量的不足,保障道德的实行。制度伦理对于道德建设有极大的促进作用。并不是所有的道德都可以加以制度化。道德是自律与他律相统一的行为规范。从制度建设入手,将社会主义市场经济的道德理想、道德目标及道德要求内化到制度建设之中,使们通过他律,达到自律,进而形成习惯,完成道德养成。这是建设社会主义和谐社会道德教育的理性思考和必然选择。     

浅析有偿新闻的危害及防范

有所抬头的有偿新闻已严重损坏了新闻媒体的公信力.本文旨在讨论有偿新闻的形成,表现手法,严重危害等问题,指出有偿新闻实质就是新闻腐败,并提出在当前新闻法相当滞后的环境下,运用自律和他律相结合,将法治和心治(道德约束)相结合来防范有偿新闻.     

道德法律化:道德建设的法律保障

道德法律化是依据客观实际的需要，把一定的道德原则或道德规范上升为法律并最终实现法律化的道德由他律转向自律的过程。道德法律化的学理基础是道德和法律的内在共性及社会发展的需要，当前应按照社会主义法治要求，推进我国道德法律化进程，实现人类自由和全面发展。     

关于会计道德的思考

当前我国会计界面临非常严重的“诚信危机”，会计道德建设势在必行。会计道德建设除从会计职业本身考虑之外，还要从人的精神考虑。会计道德建设的前提必须是自律和他律、法治和德治并重；会计道德建设的内容必须包括会计人格道德内层次和会计职业道德外层次。     

科学师德评估机制构建的探索

师德评价是教师以道德他律铸造自身道德素质的重要方式。这种评价，可以激发教师的职业责任感和道德荣誉感，唤起教师将师德原则和实践统一起来。在实践中，必须构建科学、合理、操作性强的师德评估机制，才能有效地加强教师职业道德建设。     

以德治校论要

“以德治校”是学校崇德氛围形成的基础，从道德规范、道德影响、道德评判、道德他律和自律等方面论述了“以德治校”的基本内涵，从建立学校德治体系、德治机制、德治实践、德治合力等方面探讨了“以德治校”的途径。     

论领导干部的道德建设

干部的道德建设是干部队伍建设的重要组成部分。在新时期，领导干部在整个社会中的独特地位和作用，决定了领导干部的道德建设具有鲜明的时代特征。它有很强的政治性，事关我们党和政府的形象和威信；具有时代的先进性，事关我国社会主义精神明建设的方向和水准；具有鲜明的示范性，事关党风，政风和社会风气的根本好转。因此，要明确新时期领导干部道德建设的核心，教育干部牢固树立为人民服务的宗旨观念，做到甘当公仆，恪尽职守，清正廉明，大公无私，服从大局，艰苦奋斗，洁身自重，努力使为人民服务的宗旨观念化为具体的自觉的行动。搞好新时期领导干部的道德建设，要积极探索行之有效的新途径。在实际工作中，要坚持“重在建设”的方针，做好“四个统一”，即认知与践行的统一，自律与他律的统一，扬善与惩恶的统一，德治与法治的统一。强化干部自身道德修养，增强干部道德建设软约束与硬约束的力度，以推动整个社会精神明建设。     

用诚信建设夯实和谐社会的道德基础--在第二届中国公民道德论坛上的演讲

构建社会主义和谐社会离不开道德的支撑,而诚信是道德的重要基础.如何加强诚信建?关键在于"四个坚持"、"五个注重".即:坚持教育为先、坚持制度为本、坚持实践为重、坚持约束为上;注重认知与时间的互通、注重软件与硬件的互补、注重自律与他律的互促、注重主体与环境的互动、注重道德与经济的互长.在此基础上,才能实践"明礼诚信"的公民道德规范,才能构建起真正"诚信友爱"的社会主义和谐大厦.     

边沁功利主义评析

本文通过对边沁功利主义道德目的、道德评价标准、阶级实质等方面的分析,分别指出了边沁的功利主义 是一种道德他律论、典型的效果论和“精致的利己主义“。