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1.
容本镇 《广西民族大学学报》2001,(3)
《心灵史》是一部溶历史、文学、宗教于一体的辉煌壮烈的民族史诗。在这部深沉凝重的奇书中 ,张承志不仅第一次披露和揭示了生活在西北黄土高原腹地的鲜为人知的“血脖子教”哲合忍耶的隐秘的历史、勇于牺牲的精神和坚韧不拔的民族品格 ,同时也为自己寻找到了心灵的最后皈依 相似文献
2.
容本镇 《广西民族大学学报》2001,(1)
张承志自创作长篇小说《金牧场》之后 ,进入了其创作道路上的转型期或过渡期 ,这一时期 ,他相继创作了三部中篇诗体小说 ,对小说创造艺术进行了大胆的尝试与探索 ,体现出了作家强烈的前卫意识和创新精神 相似文献
3.
容本镇 《广西民族大学学报》2000,(3)
张承志在小说中表现草原生活的地域 ,从他生活过 4年的东乌珠穆沁草原逐渐扩展到整个内蒙古大草原 ,又从内蒙古大草原扩展到了他足迹所及的新疆哈萨克草原 ;小说的基调也由早期的纯真与明净逐渐变得深沉与冷峻。但有一点却是始终如一的 ,那就是贯穿于张承志全部草原小说中的人民意识 相似文献
4.
容本镇 《广西民族大学学报》2001,(4)
历史学者出身的张承志以其深厚的创作实力在中国当代文坛上独树一帜 ,其创作特色主要表现在 :辽远而开阔的艺术视野 ,痛苦而坚忍的主人公形象 ,酣畅淋漓的心理剖白 ,醇美浓烈的诗意创造 相似文献
5.
闫秋红 《大庆师范学院学报》1997,(3)
张承志的小说,成功地运用和借鉴了优美的民歌,或使小说定下全篇的感情基调,或使小说情节有所依托,或使特定场景的人物微妙隐秘的思想情绪得以完美含蓄的描绘和表现,从而使小说别有一番真挚、感伤而又深邃的韵味和扣人心弦的感染力。 相似文献
6.
《心灵史》是一部描述伊斯兰哲合忍耶教派形成和发展历史的小说，它的穷人宗教性质，使其从根本上强化了《古兰经》所阐释的伊斯兰文明的“生存意识”。这种“生存意识”在《心灵史》中具体表现为三点：一是追随导师，崇拜拱北；二是为主抗争，血祭乐园；三是苦行拜功，勇担前定。无论是哪种表现，作者都试图在以崇高的精神信仰来对抗现实生存的物质欲望，进而在现代文明社会中寻找纯洁神圣的精神家园。 相似文献
7.
容本镇 《广西民族大学学报》2000,(6)
《金牧场》是张承志丰富的人生经历的一次大总结 ,也是作家创作道路上的一个重要的分水岭。其丰厚深刻的思想内涵、辽远开阔的艺术视野和反叛传统的结构形式 ,使这部长篇成为中国新时期文学中最富有震撼力的作品之一。 相似文献
8.
翁细金 《温州大学学报(自然科学版)》1993,(4)
1、很多人都因处女作成名。张承志是一个例外。他的《骑手为什么歌唱母亲》(以下简称《骑》)远没有使他的名字为广大读者所熟知。其实,它是作者的这样一个文学宣言:寻找人民。作品的主人公铁木尔显然是作者自传式的人物。作品直接告诉我们,额吉即母亲即人民。额吉面对生活的坚韧,以及她针对情绪低落时的铁木尔所说的“草原上的勇士不是你这个样子”一类的话语,是影响铁木尔领会与表现草原骑手形象的最直接也是最深刻的因素。不妨说,这就是铁木尔成长过程的甘乳,也是作者要把人民作为自我生命的渊源来诠释与雕塑的根本原因。分别在《骑》前后发表的蒙文诗《做人民的儿子》和短篇小说《刻在心上的名字》是上述理解的很好注脚。作者身上深藏着做人民儿子的感情。如果说《做人民的儿子》是他这种 相似文献
9.
李天福 《重庆三峡学院学报》2002,18(4):29-33
从主体论人生哲学的角度剖析张承志小说人生意识产生的基本动因,主要来源于社会人生的启迪,从其三个层面的内蕴看,既有理想,又有行动;既有思想,又有实践;既清醒现实,有高远深刻;从而确定了它在中国当代文学中的地位. 相似文献
10.
八十年代末期，张承志公开皈依哲合忍耶，表明自己的精神归宿。信仰的血脉恰如他的实际选择一样，充溢于其回族题材小说中。本文通过对几部作品中人物性格的疏理，展现其人物“血性”逐渐苏醒的过程。 相似文献
11.
张承志在当代文学史上无疑是个"独特"的存在。这个"独特"不仅是其文学创作的独特性,更是他思想情感以及文化身份的与众不同。作为当代文坛最重要作家之一的张承志,由于历史、文化、信仰、血缘、性格等多方面原因,造成他文化身份的多样性。其中各种因素相互渗透,形成了一个复杂的身份认同体系。尽管张承志拥有多重身份,但是其文学创作所一直坚守的底层情怀和反抗气质从未改变,这也是理解张承志文学创作深刻内涵的基本线索。 相似文献
12.
容本镇 《广西民族大学学报》2000,(4)
人生小说是张承志创作中最富于思想震撼力和艺术光彩的篇章之一。作家满怀激情地抒写了青春、生命和理想的美好 ,讴歌了青年奋斗者执著追求、不畏艰险、昂然前行的人生态度和积极进取精神 相似文献
13.
14.
郭兴良 《曲靖师范学院学报》1988,(1)
明代散文家归有光的《项脊轩志》是一篇抒写家事亲情的作品。它字不过千,事不出轩,但数百年来魅力不减。奥妙何在?在于它看似松散随便却浑然天成,看似简淡无华却情深意浓,看似琐屑平常却真切动人。这篇散文道出了“文章唯造平淡难”的至理,具有独特的审美价值,而且在中国散文发展史上占有重要的地位,它对此后“公安派”和晚明小品的创作有明显的启示,并透露出当时正在勃兴的个性解放的思想新潮流。 相似文献
15.
林晓君 《辽宁科技大学学报》2005,28(6)
青少年成长问题一直是文学关注的焦点问题之一,各个时期都产生出大量描写青少年成长心路历程的名家和名作,由此形成了文学中一种独特的模式--成长小说.<数星星>是众多的成长小说中的一篇,作品中的小主人公在恐怖的战争环境中走向成熟.安玛丽本是一个单纯的小女孩,战争让她迅速地成长为一个勇敢、坚强、有责任心的姑娘,为反法西斯战争做出了自己的贡献. 相似文献
16.
林晓君 《鞍山科技大学学报》2005,28(6):475-477
青少年成长问题一直是文学关注的焦点问题之一，各个时期都产生出大量描写青少年成长心路历程的名家和名作，由此形成了文学中一种独特的模式——成长小说。《数星星》是众多的成长小说中的一篇，作品中的小主人公在恐怖的战争环境中走向成熟。安玛丽本是一个单纯的小女孩，战争让她迅速地成长为一个勇敢、坚强、有责任心的姑娘，为反法西斯战争做出了自己的贡献。 相似文献
17.
1992年4月23日，为纪念毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表五十周年，本校科研处和学报编辑部邀请文史系部分教师举行了座谈，与会同志畅所欲言，座谈会进行得活跃、热烈、具有一定的学术探讨性。会议由毛芳烈副校长主持。他在开场白中强调指出，组织这次座谈会，旨在进一步领会《讲话》精神，弘扬马克思主义文艺理论。 相似文献
18.
19.
东晋后期至南北朝,随着道教的发展进入高潮,道教志怪小说创作亦发展到新的阶段.继葛洪《神仙传》之后,众多真人传记风行一时;受其影响,一批有成就的道教志怪小说如《汉武帝内传》、《十洲记》、《周子良冥通记》等纷纷问世,由此带来了此时期道教志怪小说创作的大丰收. 相似文献
20.
宁稼雨 《天津师范大学学报(自然科学版)》1988,(5)
由于种种原因,中国古代小说观念往往不是呈现在小说家与理论家的宣言和理论中,而主要渗透在小说家们的作品中。因为文学观念不光是宣言,它并非全由一人发表,然后大家起来拥护或反对。它常常是在一段时间内,人们按照不同的理解,以文学实践本身对它进行表述、补充和认同。总之,它是一个积淀的过程。从这个意义上说,中国古代小说除了其自身的思想和艺术价值外,还以每一部作品向人们宣告作家对自己所采用的这一文学样式的理 相似文献