论《所罗门之歌》中的魔幻现实主义

美国黑人女作家托尼·莫里森在她的小说《所罗门之歌》中运用了拉美魔幻现实主义的艺术表现形式．深刻地表达出作品的主题．引起了强烈的震撼效果。从魔幻现实主义写作手法入手，阐述了魔幻现实主义的写作技巧在《所罗门之歌》中的具体体现．以及它们怎样表达出小说的主题。     

《所罗门之歌》中的神话模式

神话是古代人们利用超自然的力量解释自然界事物,是人类生活经历的隐喻式表达。在《所罗门之歌》中,美国黑人女作家托尼.莫里森有机地将其小说创作与神话融合在一起。在本文中笔者通过探讨小说中的神话原型与模式,论证莫里森通过描写黑人民族的神话与仪式,表达非裔美国人对非洲文化遗产的继承,对黑人传统文化的热爱,及对人与自然和社会和谐发展的希望。     

论《所罗门之歌》中命名的隐喻

在《所罗门之歌》这部小说里,托尼.莫里森扎根于美国黑人传统,用隐喻的语言讲述了美国黑人命名的传统和名字的意义。通过分析小说中的名字以及命名的隐喻,认为小说中的命名既隐喻着美国黑人客体化、同化现象,也喻指美国黑人对于主流文化的反抗以及对于自我身份的了解与认同后的成长。     

展示文化冲突中的成长艰辛——简析《所罗门之歌》

托尼·莫里森IQ前发表的作品中《所罗门之歌》是唯一一部以黑人男性为主人公的小说。小说中莫里森描述了几个主人物的成长过程，把黑人在白人主流文化中的生存状况体现得淋漓尽致，使读者感受到了异质文化中黑人成长的艰辛，同时也学到如何做一个完整的人。     

《所罗门之歌》中的文化传统

美国黑人女作家托妮·莫里森的代表作《所罗门之歌》描述了美国黑人在文化冲突中的心灵困境。本文通过对姓名、对历史的记忆、天人合一观念等的分析,展示了莫里森小说中丰富的非洲传统文化意蕴。     

从《雅歌》探析《所罗门之歌》中人物的追寻

《所罗门之歌》是美国黑人女作家托妮·莫里森的小说，发表于1977年。这部小说取名子《田约》中的《所罗门之歌》，又名《雅歌》。《雅歌》相传为所罗门王所作，讲述了男女之间热烈渴求和追寻对方的动人爱情故事。生活在百分之八十以上都为基督徒的美国。莫里森直接以《圣经》的一个文本命名自己的小说，是否有着特殊的寓意？本文从两部作品有关人物的追寻进行对比分析和探讨，以期对莫里森的这部小说进行更深刻的解读。     

论《所罗门之歌》中体现的兄弟情

运用文本分析的方法,对《所罗门之歌》中体现出的兄弟情进行深一层的评析,指出兄弟情不仅在男主人公的成长中发挥了关键作用,它也是黑人男性保持团结一致的标志,是促使他们心灵成长和勇敢无畏的重要因素。通过讴歌兄弟情,莫里森强调只有亲如兄弟般地团结一致,黑人才能同种族压迫相抗衡,维护自己民族的尊严和自豪感。     

《所罗门之歌》的象征解读

以美国黑人女作家托尼·莫里森的小说《所罗门之歌》为文本,分析主人公奶娃的姓氏“戴德”和“飞翔”这两大象征寓意,探讨了小说的主题:美国黑人只有认同自身的民族身份,坚持和弘扬本民族的传统文化,才能获得真正的独立和发展.     

互文性鉴照下的《根》与《所罗门之歌》

亚历克斯和莫里森立足于黑人寻根的共同母体和名字与自由的潜藏符谱,超越黑人饱受白人奴役的忧郁记忆,致力于不断地创新,分别创造出具有开创意义的《根》和世界名著《所罗门之歌》。这两个文本在共时层面上具有互文性,在互文性理论下,通过文本的鉴照,让读者对自由的含义有了更为深刻地认识,同时凸显了莫里森在思想认识上的深邃性和广延性。     

红玫瑰花的绽放——《所罗门之歌》中黑人女性的解放

《所罗门之歌》是一部以黑人男性为主人公的作品,但莫里森同时也在这部作品中刻画了一组栩栩如生、性格迥异的黑人女性形象。从黑人女性主义理论的视角出发,对小说中的黑人女性人物展开具体分析,剖析她们的人生,探讨她们的解放之路。     

The Imprisoned Female in Song of Solomon

Song of Solomon(1977) is characterized by the growth of the black male.However, the fate of the black women is still highlighted in this book.Ruth is the protagonist’s mother, and she is restrained by the social convention and she lives in misery and despair.She is oppressed by racism and sexism, and she is the representative of the imprisoned black women.     

立足实事求是着意诠释人生——写作《荣辱人生——严嵩话本》感言

从1983年开始，我开始搜集和研究有关严嵩方面的史料。2003年，终于以真实的史料、通俗的语言写成《荣辱人生——严嵩话本》一书出版。在写作过程中，我本着“立足实事求是，着意诠释人生”的原则，立足史料，又不为大量“似是而非”的史料所迷惑，希望以自己的考察和研究，再现严嵩等历史人物的真实人生。     

韩愈对宋代士人心态的影响

韩愈作为一代英才,在政治、经济、军事、文化等方面具有很高的成就。他以他的胆识和品格,以强烈的主体精神,为实现自己的人生理想积极实践。他的自觉精神在士人心中成为楷模,从宋代士人学韩之主体精神并进一步发展,构建宋代士人独特的士人价值心态可以看出,韩愈对宋代士人的影响无疑是深刻的、巨大的。宋代士人心态中具有帝师意识的继续张扬、以道自任精神的复活、人格理想的重塑、改革精神与会通化成等特征,这些无不受到韩愈的影响。     

大宋文化的传承与创新开发

河南是大宋文化的起源地、兴盛地,宋文化资源积淀深厚,河南省的宋文化研究在海内外学术界享有较高的知名度。深刻认识宋文化的历史地位和价值,以多种渠道传承大宋文化,创新思路开发大宋文化,从中汲取历史智慧,实现历史文化资源诸多价值的有机统一,有利于促进现代文化的繁荣和社会和谐发展。     

撰与刻的政治构想——南宋夔门《皇宋中兴圣德颂》的文化涵义

南宋夔门《皇宋中兴圣德颂》以宋高宗禅位宋孝宗的美德为主题内容,不仅突显出孝宗朝前期的政局实态,并且反映了颂文撰、刻者的政治构想。颂文撰写者赵不息借以"禅位美德"作为颂文的主题内容,彰显自己政治选择的大致取向;颂文刻石者王伯庠,为扭转仕途浮沉的命运,亦借颂文内容及刻石之举,博得一定的政治声誉,从而实现政治路线及政治情感上与宋高宗衔接。该篇颂文的书写不仅具有一定的艺术价值,其撰刻活动亦具有深刻的政治文化涵义。