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“临江三孔”是北宋著名文人,《四库全书》收有著名的《清江三孔集》三十卷,很多宋诗选读或鉴赏辞典选有他们的篇目,可现代学者少有人论及,因此通过大量史料研究挖掘他们和二苏、黄庭坚、曾巩等文学名人的文学交往,发现他们的交友其实非常广泛,确实象苏辙所说的“时有江南生,能使多士服”,也能理解黄庭坚所说“二苏联璧,三孔鼎立”的原因,可以更全面了解“三孔”的文学成就。 相似文献
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“临江三孔”是北宋著名文人,《四库全书》收有著名的《清江三孔集》三十卷,很多宋诗选读或鉴赏辞典选有他们的篇目,可现代学者少有人论及,因此通过大量史料研究挖掘他们和二苏、黄庭坚、曾巩等文学名人的文学交往,发现他们的交友其实非常广泛,确实象苏辙所说的“时有江南生,能使多士服”,也能理解黄庭坚所说“二苏联璧,三孔鼎立”的原因,可以更全面了解“三孔”的文学成就。 相似文献
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郏县三苏坟相关问题辩证 总被引:3,自引:0,他引:3
长期以来几乎成为定论的:郏县小峨眉山之名为苏轼所命,郏县小峨眉山 氏兆域系苏轼生前所亲临勘定,二苏葬郏之原因是“爱郏之山水美似家乡之峨眉山”,不符合历史事实。二苏和中有直接证据可以证明:郏县小峨眉山原来就叫峨眉山,郏县峨眉山苏氏兆域原本是苏辙为其三氏媳黄氏选定的,二苏葬郏的原因主要是嵩山周围地区“土厚水深”,为北宋士人所崇尚。 相似文献
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程继红 《上饶师范学院学报》2004,24(1):16-20
辛弃疾是中国古代文学研究的持续热点。2003年在江西上饶召开的辛弃疾国际学术研讨会上,学者们结合近20年辛弃疾研究中存在的一些问题展开了新一轮的论争,同时拓展了一些新的研究领域,并形成了三大热点:(一)“苏、辛词派”是否存在?(二)“稼轩体”、“稼轩风”的诠释以及辛词风格如何定性?(三)辛词接受美学。这三大热点也代表了学界对辛弃疾的最新研究趋向。 相似文献
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读李幼苏同志的《西方现代派文学“超阶级、超民族”技巧辨》(以下称李文)后,很受启发。但对于李文提出的文学技巧的阶级性的主张,不敢苟同,特提出如下意见,以求得到指数。一、文学的所反映的社会思想、文艺思想不能与文学的技巧或方法“一而二,二而一”。李文指出:“潜意识”学说来源于人们的认识,是不能“超阶级、超民族” 相似文献
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曲阜的“三孔”——孔庙,孔府、孔林,有树木数万株。孔庙、孔府,多桧树、侧柏,孔林还多楷树、槲树。这些树一般高达二十米以上,胸径两三围,有的达四、五围。这里既是举世闻名的名胜古迹,也是不小的人工园林。林中浓荫蔽日,古木参天,苍苔点翠,碧草如茵。虽在盛暑,也感清凉,终年游人若市。一九六一年国务院确定为全国首批重点文物保护单位,一九八二年又将曲阜列为全国二十四个文化名城之一,同年山东省批准建立鸟类自然保护区。根据我国环境保护法规定,凡是名胜古迹风景游览区,都属于环境保护区。曲阜,特别是“三孔”属于当然环境保护的范畴。这里,良好的森林吸引了众多的鸟类。这些鸟是国家的宝贵资源,它们对点缀风景,平衡生态,起着很好的作用,理应认真保护,但目前却遭到严重的破坏。“三孔”和曲阜地区常见的鸟类这里常见的鸟类,据有关资料记载有百多种,但以笔者多年观察,仅有30来种。“三孔”一带常见的留鸟有麻雀,灰喜鹊,鸽子、乌鸦(秃鼻乌鸦、 相似文献
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自行车座垫后半部两边各有四根长弹簧,前半部两边各有三(二)根短弹簧,中间一块拉簧片,前后互相拉紧(见图一)。目前,拉簧片由2毫米×75毫米×14毫米铁片(见图二)制成。它有两个不足:(1)铁片两边打了八只φ5毫米的孔,牢固性大大降低,经常发生断裂。(2)孔内沿棱角锋利,弹簧钩子容易磨断。以上两点都使弹簧脱落、丢失,加速座垫破损。 相似文献
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从微观角度对世界文化遗产地曲阜“三孔”旅游区的景区空间结构进行系统分析,并在此基础上尝试对“三孔”景区空间结构的功能体系进行完善和整合,以促进旅游区可持续发展。 相似文献
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署名南宋李涂(耆卿)《文章精义》有云:“韩如海,柳如泉,欧如澜,苏如潮。”而《四库全书总目》则云:“世传韩文如潮,苏文如海。”又清末人氏所作《〈盛世危言〉跋》亦云“韩潮苏海”。虽然有学者早已指出此说有误,但直到而今,仍有将“韩潮苏海”作为“正宗”成语优先收载者。窃以为,就韩愈、苏轼的时代先后、承传、嗣响,以及自然界、生活中“海”与“潮”之渊源则言,谓之“韩海苏潮”,更近腠理。此系本文第一要点。第二要点是,将苏诗某几篇章,与刘禹锡、白居易之相关诗作加以比较,从而体现其青、蓝之连及各自长短所在。第三要点是,指出李清照在她各种体裁的创作中,对苏诗或有所隐括,或有所化用,或其他多种形式的借取。第四要点包括两方面:其一,秦观之所以人到中年,方由自取初字“太虚”改为“少游”,与其说是受《后汉书·马援传》启发,毋宁说是对苏轼政见愈益趋同之所致;其二,《稼轩词》不仅常以苏诗为典,且多有创意出新。而苏、辛对同类典故之运用,辛每每更为出色。 相似文献
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蓝克宽 《广西民族大学学报》1983,(3)
(25)、守村树、在布努瑶聚居的都安瑶族自治县三只羊公社和七百弄公社的山村里,村头村尾都长有三、四棵五、六人合抱不过的守村树——古龙树(榕树的同类)。树高三、四丈,树身大如盖,浓荫有二、三个厅堂那样宽。这种“守村树”,瑶话叫“龙巴结”,意为“神圣的树”。任何人不得侵犯。 相似文献
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卢玲 《嘉兴高等专科学校学报》1997,(1)
“悲剧美”是金庸作品中最有震慑力、最能牵动读者心的。从小说塑造的人物形象来看,表现出的“悲剧美”主要有以下四种类型:(一)悲壮美(二)悲愤美(三)悲悯美(四)悲喜美 相似文献
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郭翠霞 《贵州师范大学学报(社会科学版)》1995,(4)
1994年人民教育出版社出版发行的“九年义务教育三年制初级中学教科书”第一册,《从百草园到三味书屋》一课,有”其中似乎确凿是有一些野草.”一句,课本和《教师教学用书》均把“确凿”的“凿”注音为“zao”,解释为“确定”.这两处的注音都是错误的.我们可以从以下三个方面辨析其正确读音.首先,直《现代汉语词典》“凿”有两种读音:1、凿zao①凿于。②打孔;挖掘~井一一个窟窿。2凿zuo<书>明确;真实:确~.从字典的注音释义米看,第一种读作“zao”的“凿”有两种解释,一是名词,凿子,乃是一种工具;二是动词“打孔”、“… 相似文献
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