常德丝弦及其在常德文化名城建设中的作用

作为湖南地方文艺百花园中的一朵奇葩,常德丝弦经历了一个艰难而又传奇的过程,最终成为国家级“非物质文化遗产”保护项目。常德丝弦已经成为常德的文化符号,推动着常德文化向前发展,不断丰富和提升着常德人民的文化生活。常德丝弦在常德创建文化名城的过程中,有着非常重要的意义。     

论常德丝弦的艺术价值

常德丝弦植根于湖湘文化沃土之中，是中国民族民间曲艺音乐艺术中影响较大的曲种之一。它上承唐代变文，在漫长的艺术实践中不断演变发展；它以灵活、快捷、独具魅力的艺术形式展示时代风采，为推动历史进步，提升人们的欣赏水平，特别是为传承中华优秀艺术传统作出了贡献。     

丽江古城民居改造分析与原真性保护的相互关系

本文通过对原真性概念的理解进一步归纳和提出对原真性概念的完整认识,分析已经出现在重要国际遗产文献中的原真性组分,并通过对民居建筑保护性改造与原真性保护相互之间机遇与冲突的影响分析,建立两者的新型互动关系:保护与改造的关系——辩证统一;保护与改造的节奏——循序渐进;保护欲改造的过程——可续持久;保护与改造的发展——同步协调。     

非物质文化遗产原真性保护背景下的开封古城复古规划

随着城市更新和现代化进程的加快,我国的文化生态环境发生了巨大变化.在城市规划和建设过程中,一些依靠口授和行为传承的文化遗产正在不断消失,大量有历史、文化价值的珍贵实物与资料遭到毁弃或破坏,非物质文化遗产没有得到根本的有效保护.开封市在快速城市化过程中,也遭遇到传统与现代,复古、创新与原真性保护的冲击.针对这些矛盾与冲突,开封市在今后的发展过程中,应该采取更新观念,提高对非物质文化遗产的认知理念;立足本土文化,致力于整体文化形象的规划与构建;真实性与创新性兼顾;发挥闲适文化优势,突出古城特色;完善保护监督机制,有序推进开封的社会、经济、文化的和谐持续发展.     

对历史文化城镇保护原则中“原真性”的思考——以四川阆中古城保护为例

以阆中古城保护为例，从保持历史文化城镇的风水环境、文化思想、物质实体等几方面对历史文化城镇保护中的“原真性”原则进行了分析，说明了全面客观理解原真性对于正确选择保护方法的必要性。     

小议石家庄丝弦生存现状与保护发展

作为燕赵文化代表之一的石家庄丝弦戏,从明末发展至今,已有500多年的历史,其真声唱字的表演风格和颇具特色的艺术魅力深受河北中南部广大老百姓的喜爱。近年来,由于市场经济高速发展,人们价值取向和审美观念也随着发生巨大变化。丝弦生存空间日趋狭窄,市场萎缩、剧目老化、经费紧张、专业人才青黄不接等一系列问题成了制约石家庄丝弦戏生存和发展的瓶颈。因此,深入思考石家庄丝弦戏生存与发展状况,并找出相应的保护措施,是我们做好非物质文化遗产保护工作的重要课题。     

对常德地方文化基因特征及当代传承的思考

常德地方文化深受本土傩文化、城头山文化以及善卷文化的影响,其文化基因具有和合性、开放性、创新性的特征。在当代传承常德地方文化基因,应该以和谐的理念、开放的视野和创新的动力来推动常德地方经济社会的全面发展。     

城市形象的网络传播战略——以常德历史文化名城建设为例

近年来,常德市致力于建设历史文化名城的城市形象,其网络信息传播形态多样,但是还未提升至战略高度,自发传播特征明显,网络特性未能凸显。只有确立网络传播战略意识,充分发挥网络优势,将"造势"与"借势"结合,策划媒介事件,加快城市形象推广,提高城市文化软实力,常德市才能在新一轮的城市化浪潮中占据优势。     

从本真性视阈看甘肃西和乞巧节的传承与展演

传统乞巧节是作为甘肃西和民众生活此在而被传承或展演的,是以织女神为崇拜对象的女性节日,乞巧节的本真性要素获得了应有的尊重和保护。本真性要素无疑是非物质文化遗产的灵魂。而成功申遗后的乞巧节,其本真性要素却被有意无意地忽略了,在乞巧节期间以有悖自然传承和民众意愿的“精致化”、“碎片化”的官方操控方式进行展演;其存在本身亦渐趋碎片化。     

原真性对古村落旅游地形象的影响：怀旧情绪和情境涉入的作用

原真性是影响古村落旅游地形象的关键要素之一,但目前的研究主要基于认知-反应-视角,忽略了游客情绪体验的作用。文章根据情绪评价理论,引入怀旧情绪作为中介变量,情境涉入作为调节变量,构建了一个有调节的中介模型,通过收集6个古村落旅游地571份游客问卷对模型进行检验。结果表明:原真性对古村落旅游地形象具有显著的正向影响;怀旧情绪维度中的个人怀旧和历史怀旧分别在原真性与古村落旅游地形象之间起部分中介作用,且历史怀旧的中介效应大于个人怀旧;情境涉入对原真性与怀旧情绪之间的关系起正向的调节作用,表现为情境涉入水平越高两者间的正向关系越强;情境涉入还进一步影响怀旧情绪的中介效应,即当情境涉入水平更高时,怀旧情绪在原真性和旅游地形象间的中介效应更强。     

墨学文化遗产的数字化保护与传承

文化振兴是民族和国家振兴之要务,在大数据、数字化飞速发展的时代背景下,笔者通过审视传统文化数字化保护与传承的现状,揭示了对传统文化进行数字化保护和传承的原因及重要性,分析了滕州市实施墨家文化数字化保护和弘扬具备的优势,并对如何进行墨家文化的数字化保护与传承提出了针对性措施,对墨学文化的继承与发扬有一定的指导意义。     

新媒体环境下高校红色校园文化传承形式创新

新媒体环境冲击下,红色文化的教育传播呈现出内容复杂多样,方式开放互动,受众广泛普及等特点,当代大学生多处于80、90后,很多红色经典文化精髓的边缘化已成为一个严峻的社会问题,对于当代青年来说,红色文化仅仅等同于历史,而曾经引导不同时期文化潮流的红歌简化为纸上的音符。本报告以湘潭高校为依托,分析新媒体环境对高校红色校园文化传承与发扬的影响,探究出新媒体环境下红色校园文化传承与发扬的创新形式,对建设红色校园文化提供参考性意见。     

常德在湘西北地区的中心地位与发展战略

从历史、现状、区位、发展条件和城镇体系等角度审视了常德在湘西北地区的地位，对其在21 世纪的发展战略目标和战略实施对策进行了探讨．     

浅谈贵州民族村落文化景观保护与利用——以花溪镇山布依族村寨为案例

村落文化景观的科学保护与开发利用,是一个综合性的课题,涉及文物、建设、旅游、交通、环保、水利、财政以及当地政府等许多部门,应增强各部门之间的相互沟通,保持认识一致,形成合力,建立一个协调的机构和机制,并通过各种有效措施,使村落文化景观实现可持续发展,使经济建设与民族村落文化景观的保护与利用相互促进,为社会主义物质文明和精神文明建设服务。     

贵州少数民族舞蹈数字化保护与传承

本文通过采用光学式运动捕捉技术获取少数民族舞蹈的运动数据并进行动作编辑,利用3DSMAX对舞蹈者、服饰等复杂模型建模,并利用运动捕捉系统得到的运动数据驱动模型,生成数字化运动模型,研究了OPENGL的运行机制,结合3D SMAX与OPENGL各自的优点,实现对舞蹈动作的人机交互控制。     

辅音的负迁移现象及正音对策——常德方言与英语语音

本文通过研究常德方言在英语学习者发音中的负迁移现象,分析了常德人的"三无、二混和一多"的发音规律及成音现象,设计了相应的正音对策,为方言区师生的英语语音教学提供了新的思路。     

媒介创新与传统资源传承

世界格局日益变化,竞争日趋激烈,当今时代,文化赖以的物质基础、社会环境、传播条件已经发生了很大变化。对于媒介而言,新媒体特别是微博、微信等自媒体平台的兴盛,深刻地改变着传播的形态和维度,单向、扁平的传播生态系统已变得互动、立体,传统的媒体格局也随之而变。新兴媒体的挑战,是传统媒体变革创新不断进步的动力。我认为,在挑战和应战中,传统媒体将与新兴媒体互动整合、共荣共存。这就要求我们正确认识媒介创新与传统资源传承之间的深刻关系。     

原花青素对神经系统疾病保护作用的研究进展

随着人口老龄化及生活方式的改变,神经系统疾病的发病率逐渐增高,神经系统病变的治疗已成为医务工作者重要课题。原花青素具有脑血管保护、清除自由基、抗氧化、调节血脂等作用。通过检索该领域相关文献的研究成果,分析总结原花青素对中枢神经系统系统疾病的作用及其机制,可为进一步开发及临床利用提供理论依据。     

文化传播在新媒体环境下的发展与变迁

随着世界经济一体化与全球化趋势的不断加强,数字媒体的发展越来越深刻地影响着社会各个领域。新媒体环境给文化的创新发展带来了机遇和挑战。文化集聚了各种民族的特质,也是各民族在思想上和观念上的结晶。文化的传播离不开媒体,新媒体也是文化传播的一个重要途径。在新型经济条件下,媒体的使用更加广泛,但文化传播需要有创新性的发展和改变。当前了解新媒体的发展状况和文化传播的特点是非常有必要的,这样才能将文化传播引向一个健康的发展方向。同时,文化传播的变迁模式也应着重研究,新媒体的出现对于传统媒体来说是一次重大的变革,给文化传播带来很大的机遇,要适时地抓住机遇,掌握文化传播的发展方向,真正做到充分利用新媒体来促进文化传播的发展和变迁。     

新媒体时代下的福建精神传承

随着新媒体的发展,信息传播领域发生了巨大的变革,逐渐向更高效、更广泛、更普遍、更丰富等方向发展.同时,如何更好地借助新媒体这一契机弘扬福建精神,成为当下热议的话题之一.该文拟从福建精神在新媒体时代下的传承,论述新媒体对传承福建精神的两面性,倡导正确运用新媒体的必要性,并提出借由新媒体推进福建精神传承的策略.