陈氏混沌系统的全局同步与自适应同步

针对陈氏混沌系统提出了两种同步方案:全局同步和不确定参数的自适应同步.基于李亚普诺夫稳定性理论,研究了关于线性反馈耦合全局同步的一般性标准;对于参数未知或不确定的陈氏混沌系统,通过设计适当的控制器和参数自适应律,实现了两种陈氏混沌系统的自适应同步.仿真结果表明:两种同步均能实现陈氏混沌系统指数渐近同步,且同步效果良好,可应用于其他系列混沌系统.     

从《古田会议决议》看毛泽东对党的思想政治工作理论的贡献

毛泽东同志是党的思想政治工作的实践者,也是党的思想政治工作理论的创立者.他所作的重要报告--<古田会议决议>,揭示了党的思想政治工作的地位、作用,明确了思想政治工作的目的、任务,阐述了思想政治工作的基本原则和方式方法,强调了加强思想政治工作队伍建设的重要意义等,从而奠定了党的思想政治工作的基本理论,规范了思想政治工作理论的主要范畴,为党的思想政治工作理论的确立和发展作出了重大贡献.直到今天,<古田会议决议>仍对党的思想政治工作有重要的指导意义.     

陈继儒书法题跋浅析

陈继儒的书法清健飘逸,媚而不俗,与董其昌不相先后,但是长期以来得不到足够的重视.今从陈继儒的书法题跋入手,分析陈氏的书法思想,希冀对研究陈继儒书法能有所裨益.     

论金元猗氏陈氏的家族传统

宋金时期的猗氏陈氏为科举仕宦之家,面对女真族、蒙古族相继入主中原,陈氏家族表现出较强的用世精神与适应能力。在金代,他们通过科举入仕;金亡后,陈赓、陈庾担任蒙古政权的官职,力保家族不衰,陈赓从子元凯为官忠直廉洁。陈氏这种学以致用的精神与重视礼法教化体现出关中学派的特点。陈氏还在文学与书法上颇有造诣。     

论陈济棠的心理改造主张——兼与孙中山的心理建设思想相比较

陈济棠主政广东期间,一直非常强调通过心理改造加强道德建设。此举一方面是为了控制人心,以巩固自己在广东的统治地位;另一方面亦显示出他对当时社会世风日下、道德败坏现状的深沉忧虑,并力图加以改观,为民族复兴奠定良好的民众心理基础。陈济棠当年对社会病态心理的分析和针砭,至今亦仍有值得我们惕厉的内容。本文还将陈济棠的心理改造主张与孙中山的心理建设思想进行了比较,以期更加全面客观地认识陈氏的心理改造主张。     

创世的重构人性的回归——劳伦斯诗歌中的圣经原型解读

劳伦斯将圣经原型运用到自己的诗作中进行重构,使作品具有更加丰富的内涵,并且在他的诗歌中书写了自己的创世记,表现了他一向主张反对基督教禁欲主义与清教的戒律,崇尚人自然本性的思想.信仰"血性意识"、对肉体的赞美和强调入与自然的和谐体现了劳伦斯的思想核心,也构成了他全部诗作的基本内涵.     

文廷式夫人陈氏及其家世

考之湖南郴州《陈氏族谱》表明:文廷式夫人陈氏之父为陈起诗之子,其母为魏源之女,陈氏必具良好之教养与贤能;文、陈二氏之婚配,有坚牢而深远的社会及家族渊源,实为门当户对的好姻缘;文廷式之颠沛生涯,即是陈氏之孤寂生涯;而后世论者将将文廷式描画成一个风流才子的形象,实为凭空想象。     

谷牧经济特区建设思想及其实践

谷牧为我国经济特区建设作出了重大贡献.他在经济特区的性质和功能、外资的吸收和引进、基本制度建设和各项基础设施建设、适时转型、战略地位和自主管理方面都形成了自己的思想.他的经济特区建设思想以及利用经济特区带动沿海港口城市经济发展的构想,不但对我国改革开放初期经济迅速恢复和发展起到了积极作用,而且极大地促进了对外开放的全方位、多层次格局的形成,是新时期社会主义经济特区建设理论体系的重要组成部分.     

遗落的文化世家:江西新城陈氏考述

两宋以来,文风鼎盛的江西产生了众多文化世家,它们在文化思想的形塑、前行中厥功至伟。清代新城陈氏即是其中的代表,陈门诸子在承延江右文风,参与建构"桐城派",引导传统文化的现代赓续和转型,以及接续古典书法艺术等方面均享有盛名。迄今,尚无专论关注、分析陈氏家族,而对此作深入的探讨是拓展江西地方文化研究的题中应有之义,也有助于推动中国清近代文化的整体性研究。     

论孙中山讨伐陈炯明集团的军事战略

孙中山为讨伐陈炯明集团制定、实施了远交近攻，离间直系、陈氏关系等战略。它们的推行客观上有利于打击陈炯明集团。而其中的广筹资金。构建讨陈联军。确保战略的权威性与科学性是从根本上打击、消灭陈氏集团的战略方针。     

邓小平的人民本位思想

邓小平作为改革开放的总设计师 ,带领全国人民取得了现代化建设的巨大成就 ,而这与他在人民本位思想指导下关心和关怀人民是分不开的。本文从邓小平人民本位思想的基本原则、思想方法及其经济、文化、政治三位一体的整体特征等方面进行了阐述。     

论周恩来对毛泽东外交思想的贡献

以毛泽东、周恩来为代表的中国共产党人创造性地运用马克思主义指导新中国的外交工作,在处理国际关系和国际事务中形成了毛泽东外交思想.周思来作为毛泽东的战友,不仅是党和国家卓越领导人,而且是举世公认的杰出政治家、外交家.他在新中国外交实践中坚决维护国家的主权和尊严,坚持贯彻独立自主原则,反对帝国主义和霸权主义的侵略扩张,支持被压迫人民的正义事业,主张国家不分大小强弱一律平等,倡导和平共处五项基本原则,为提高中国的国际地位、为建立国际关系新秩序、为人类和平和进步事业建立了不可磨灭的伟大功绩.他以非凡的聪明才智,把坚定的原则性和高度的灵活性完美结合起来,对毛泽东外交思想的形成和发展作出了独特的贡献.     

杜威的教育思想对大学生思想政治理论课教学的启示

杜威的教育思想是以实用主义为基础的,他的基本主张＂教育即生长＂、＂教育即生活＂、＂教育即经验的改造＂等,其基本特点是突出了以学生为主体,加强实践教学和研究性学习等,对如何增强大学生思想政治理论课教学实效性有很大的启示作用。     

郝更生体育思想研究

采用文献资料法研究郝更生的体育思想,分析郝更生先生的体育思想对当下体育发展的启示.研究结论:郝更生体育思想源于留学美国春田学院修习所得、当时的时局及任职于中央体育行政主管等方面有着密切关系,它的基本内容为教育化是体育发展的基础,体育的发展与政治有着密切关系.他的体育思想具有明显的教育化、政治化的实用主义色彩.研究他的体育思想对完善郝更生思想体系以及相关的体育史研究具有一定的参考价值,对今天的体育及学校体育的发展有一定的指导意义.     

马基雅维里关于政治道德和政治权术的理性选择

因《君主论》所表达的政治权术思想,马基雅维里被标签为“罪恶的导师”.其实马氏的政治价值取向在本质上是道德向善的.他的权术思想看似邪恶,实乃揭露.他的政治思想和政治实践只是他作为坦率的政治家,而不是政客在政治道德与政治权术之间的一种理性选择.同时,他的政治思想及其实践使政治与道德和伦理相脱离,开创了政治学发展的新阶段,为后人留下了丰富的思想财富.     

试论董仲舒的"义利"思想

义、利关系论是儒家伦理经济思想的一个主要论题.在儒家学者中,董仲舒最为全面和深入地论述过义利问题,但他关于义利的思想在中国当代经济思想史研究领域却是基本被否定的.文章力图通过董仲舒原著的第一手资料,揭示董仲舒义利思想的真实内涵及其历史价值.     

陈式太极拳：历史、现状与展望

陈式太极拳文化意蕴深厚,习练风格独特,攻守技击上乘.明清以来,陈式太极拳薪火相传、延绵不绝,由乡土一隅播迁至世界各地,绘就了绚丽多姿的发展历史画卷.然而,现代市场经济的长足发展解构了陈氏太极拳赖以生存与发展的文化生态环境,使其在民间的传承与发展困难重重.在新的文化生态环境下,借助多样化的现代社会需求,在现代社会场域中重构与新生,不失为陈氏太极拳谋求传承与发展的有效路径选择.     

中国酒都探秘之三 为什么五粮液是您一生的选择?

五粮精华成玉液——原料篇公元1900年,宜宾有一陈氏家族的作坊叫“温得丰”,陈氏家族第10代子孙陈三, 继承祖业,在原有酿造基础上,提炼出小麦、大米、糯米、高梁、玉米5种粮食作为酿制五粮液的原料。其配方是糯米、大米各20%, 小麦15%,玉米5%,川南高梁40%。这就是五粮液历史上的“陈氏秘方”,五粮液一直沿用”陈氏秘方“的特殊工艺。“粮为酒之     

论高校政治辅导员的人格力量

一 高校政治辅导员的人格力量是指他的性格、仪表风度、文化素养、思想品格、心理气质、能力等方面的综合素质和自我控制能力在学生心目中所产生的感染力和影响力.高校是培养社会主义建设者和接班人的重要阵地,而政治辅导员作为高校学生工作的主体,直接担负着学生思想政治教育和日常管理工作的重任。这一特殊性决定了高校政治辅导员在学校“三育人”工作中,其育人手段只能以自身的思想、情感、信仰、意志、习惯、知识和能力通过外化为价值取向和行为方式,在与自己思想教育对象即广大青年学生的共同活动中去影响和感化他们。在整个学生教育和管理的过程中,政治辅导员与他为育人服务的基本手段是直接同一和互为一体的:他一方面通过各种有效途径,创造性地将前人积累的知识与理论、思想方法以及自身的成     

虞舜的管理思想

舜为德治之祖,他的行政管理思想和以德化人的管理思想很值得后人研究.行政管理方面他勤政为民、敬德慎罚、举贤任能、办学兴孝、完善机制、发展文明;以德化人的管理思想更是光耀古今.