大数据时代个人的数字身份及其伦理问题

大数据时代,由于数字身份主体对身份数据化风险感知不足与自身的网络言行缺乏约束、大数据技术发展的负面效应以及其他社会环境等主客观因素,大数据技术构建的个人数字身份在为当前社会经济发展提供极大便利的同时,也存在着数字身份被盗用、数字身份易追溯和数字身份认同等伦理问题。这既危害了公民个人的信息安全,也不利于网络社会的发展,造成现代技术与人的自由全面发展的悖逆。为此,必须从网络技术的负责任创新、社会规制的系统完善、网络素养的有效提升等方面加以克服和控制。     

军事技术异化问题分析

军事技术作为技术的重要分支,由于其应用于战争的特殊性质致使军事技术异化后果尤为严重。核时代的来临已然威胁到人类的生存发展,至此,军事技术异化现象达到极致。对军事技术是否存在异化、军事技术异化的概念、成因和表征进行探讨,并结合国际关系学进行探索,可以找出弱化军事技术异化的途径和方法,最终对这种弱化办法进行哲学上的提炼和升华。对军事技术异化进行深入而系统的研究不仅具有重要的学术意义,而且为具体措施的制定和实施奠定了理论基础。     

人学中的一个异化问题

社会主义初级阶段，异化现象在我国某些领域还会存在，这是不以人们意志为转移的客观事实。“异化政治人”是政治人中的变异体，具有极大的破坏性，阻碍人类文明的发展。“异化政治人”有自己独特的行为、特征和活动规律。对“异化政治人”的治理是一个长期的历史过程，必须从法治、道德、民主、社会等方面努力，实行综合治理。     

人工智能技术异化风险的马克思主义法哲学探析

人工智能技术正深刻改变着生产结构和生产关系,以生产实践为基础的社会结构和人类本性亦面临有史以来最大挑战和最深刻瓦解。人工智能技术的异化逐渐导致人类社会的异化,人类社会全面进入技术人类生活形态。由此带来诸多伦理和法理挑战,可能危及人类生存,甚至终结人类。根据马克思主义技术哲学理论,人工智能技术的发展陷入“粗俗唯物主义”窠臼,人与世间万物都被抽象化、可计算化,技术理性超越人类理性,技术开始支配人类,人工智能技术异化趋势愈加明显。这需要法哲学为相关立法提供正确指引,用法律规制和引导人工智能技术的资本主义生产方式和运用方式,用法的价值约束引导人性欲望,从而推动人类社会向新技术人类生活共同体迈进。     

生态学马克思主义视域下的异化消费问题

以奢华淫靡、铺张浪费为特征的异化消费,无疑是浪费物质资源、导致能源危机、破坏生态环境、助长恶习、滋生腐败、损伤社会道德、贬损人类精神、传染妒忌心理、刺激人的贪欲、滋长人的私心、阻滞人类发展的毒痈。对此,我们需要站在生态学高度,弘扬自然主义、人道主义、集体主义和人类意识;倡导日常生活的简约原则、劳动闲暇一元论;塑造高尚人格;推广合理增长的经济模式,消除高生产、高成本、高消耗;使经济紧密联系人类的基本需求和最低需要,克服异化消费;抵制人类日益膨胀的欲望,消灭穷富分化,杜绝豪奢浮华,遏制人性蜕变;回归人的朴实本真,使其变得更具活力与强大。     

人类辅助生殖技术的“异化”及其对策探析

人类辅助生殖技术的"异化"是指滥用辅助生殖技术通过多种医源性途径选择胎儿的数量、性别以及通过遗传检测与筛查和产前诊断获取胎儿遗传信息,并利用基因改造技术试图生育"完美婴儿",人为造成双胞胎或多胞胎数目逐年上升、性别比例失调、婴儿身体素质低下等所谓"优生化"浪潮。情感、经济利益的驱使以及缺乏完善的监督机制和规范化体系是导致"异化"产生的主要原因,据此提出相应的防范对策,试图引起整个社会对人类辅助生殖技术"异化"的高度重视和深化认知。     

身份与责任：航天工程师的伦理冲突探析

航天工程探索在逐步实现人类未来梦想征程中推进新兴技术创新与发展的同时,高风险的技术特征带来各种潜在的风险和伦理挑战。作为航天工程重要主体的航天工程师,承载着国家人、职业人和企业人等多重身份,面临责任要求冲突的道德困境,通过积极伦理等视阈,深度剖析道德困境的突出表征与技术根源,基于我国航天工程历史进程,明晰我国航天工程发展的道德原则和价值理想,以期更好地推动我国航天工程事业向善良性发展。     

身份

某著名民营企业总裁,被邀请到人民大会堂参加会议,受到国家领导人的亲切接见,而且开会时被安排在主席台就座,并在大会发言。     

被异化的哈尔滨

哈尔滨的品格与气质很别致，是一座洋味颇足的浪漫都市。哈尔滨是一座从来没有过城墙的城市，古代曾是肃慎和女真的故地，后来则是金、清两代王朝的发祥之地。几千年来，这里是满人、达斡尔人、鄂伦春人、锡伯人、鄂温克人等30多个少数民族休养生息的地方。100多年前，这里又来了许许多多躲避战乱的国外的移民。这些外国流亡者，按照故国的面貌把哈尔滨造就成了一座具有异国情调的城市，在20世纪初，     

数字技术下的现代休闲生活:理论演变、异化图景与归正

作为人合目的性的基本样态,休闲活动自古以来存在于人类生存发展以及社会演化进步的历史长河中,并在不同历史时期呈现不同的理论释义及实践状态。数字技术赋能下的现代休闲生活得到极大丰富与发展,然而在资本逻辑与数字技术的共同影响下,现代休闲生活同样出现了与休息分离、“劳工化”转向、自由意志流散等异化图景,为此需要对此进行严肃审视,在多个角度的剖析下寻绎数字技术下现代休闲生活的归正逻辑,以推动现代休闲生活更好地为人类和社会的发展助力。     

试论科学家异化

科学家异化在当代社会并不是什么稀罕之事。由于不良的社会大环境的影响,失范的共同体小环境的熏染,以及科学家个人因素,致使部分科学家背离科学活动的宗旨与初衷,做出种种违背科学规范和泯灭科学良心的事情,从而发生异化。科学家要防止被异化,就要勇于承担社会责任,永葆科学良心,不断提高道德素质。     

设计的发明问题探析

无论是技术创新还是常规技术设计,重要而关键的一步就是从问题辨别开始.本文尝试从技术设计的层面出发,基于技术客体的角度来分析设计中的发明问题,并根据TRIZ理论对发明创新问题的分类,揭示技术发明问题的性质,进而在技术客体二重性之上展开对技术发明问题的精细分析.     

论异化的技术史观

改进了技术意味着进步,是多数技术史家的基本信念。本文分析技术进步论的困难,通过三个命题说明技术演化的异化性质,论证异化技术史观的合理性。在结语部分,从异化技术史观出发,提出对于技术运用的合理态度。     

异化观疏证

对异化在哲学、社会学和社会——经济学等领域的内涵进行了考证，在自然、人本、社会三个层面上解读了异化的内涵，指出马克思的社会——经济学意义上的异化理论启开了社会学领域探讨异化本质的正确思路。     

自然中的技术异化

自然中的技术异化是指人类利用技术控制自然而满足自己需求的过程中,自然以相应的力量反控制人类。本文分析了自然界物质存在状态的技术异化,自然发展过程中的技术异化,以及原本就属于自然的人的技术异化。     

人类基因编辑的伦理问题探析

与克隆技术不同,基因编辑技术打破了人类基因的自然性,对后代人生命是一种"强"控制,因而后代人的尊严受到着更大的伤害;克隆技术是在为后代人"复制"亲本的基因,而基因编辑技术则是在精准化地"设计"后代人的基因,因而后代人生物学特征的自主选择权被更加剥夺了;克隆技术被用于优生,只是在选择和复制当代人具有的"好"的基因,而基因编辑技术则可以制造和增强"优势"基因来助力优生,这会更加破坏人类生物学特征的平等性。因此,基因编辑技术在涉及人的尊严、后代人自主权和社会公正等伦理问题上,具有不可忽视的新的伦理挑战。     

热大爆炸宇宙论对相对论的异化问题 --宇宙的膨胀佯谬

本文简要论证了当前热大爆炸宇宙论与相对论之间逻辑不相洽,存在异化的问题,指出发端于广义相对论而又与相对论逻辑不相洽的热大爆炸宇宙论存在的悖论问题,并且指出了热大爆炸宇宙论与相对论存在的异化问题应当引起关注,以及解决存在的膨胀佯谬这一逻辑不相洽问题的重要科学意义.同时探讨了热大爆炸宇宙论与相对论异化现象出现的原因,进而论述了从理论上提出新的解释使其相互融洽的突破点.     

现代医学的异化及其哲学反思

现代医学在使人类健康事业取得巨大成功的同时,也出现了过度检查、过度医疗等异化现象。系统考察现代医学异化的表现及其负面影响,如医学主体变更、医患关系变异、医疗劳动异化、医学宗旨背离和对人的异化等,并从哲学上反思其产生的根源和本质,对于正确认识现代医学的科学内涵和实践本质,改善医疗环境,完善医改顶层设计等都具有重要的理论意义。     

人工智能所致的交往异化探究

人工智能带来了交往异化的本质体现:一是人工智能驱使人的自我认知发生异化,最终产生"生理我"和"心理我"的关系异化状态;二是使人与人的交往方式表现为交往映射关系的异化,最终在人的本质问题上逐渐远离了社会属性。信息崇拜、虚拟交往、数字鸿沟引发了交往异化:弱化了人的存在感;衰弱了人的本质是社会关系的总和;带来交往中权力的更迭与不可超越。对此需要探求消解人工智能驱使的交往异化的路径。     

二郎神杨戬的身份来历

二郎神是我国神话中第一得力之战神,其能力与悟空比,不相上下。在天界对悟空的第二次大围剿时,就是他追得悟空四处逃窜。由于他是个顶天立地的英雄战神,民间对其恭敬之盛,可说是数一数二。只是后来罗贯中著《三国》,将关云长说得神乎其神,既忠且勇,遂渐渐地代替了二郎的民间地位。特别是在粤港地区,几乎是所有的店铺、警察局、江湖堂口,以至一般家居都将关公神像摆在正中,而明代以前,那位置可是二郎的。二郎既有如此民间地位,故有关他的出身传说之多,在仙佛界中可是少见的。下面,请容老朽逐一道来。一、随大禹治水之功臣。上古时,诸龙失管,…