政治合法性视域中的党内民主

政党执政持续合法性的源泉在于民主政治的建设和发展,即民主政治是政党获取权力合法性的路径选择和权力舍法性的评判标准。在政治合法性的视域框架内,从党内民主与政治合法性的关系解析入手,分析党内民主的欠缺及政治合法性危机,从而提出加强党内民主建设,巩固党执政的政治合法性基础的对策。     

经济增长与政治合法性的关系探析

20世纪90年代中期以来，一方面中国经济高速增长，另一方面却又面临政治合法性危机。究其原因，在于经济增长模式不同，单纯的经济增长并没有带来政治的必然合法性。政治合法性要求公正、持续、协调的经济增长。随着社会的变迁，政治合法性基础也应不断变化。在新形势下，政治合法性建设应在原有的政绩合法性基础上，构建法理型的合法性。     

政治社会化视野下转型期中国政治合法性的建构

1978年改革开放之后,中国的政治文化意识形态处于不断的创新之中,创新后的意识形态话语能够及时地传递给广大国民并且形成认同,从而完成了转型期党与政府政治合法性的建构。党和政府通过对以意识形态为核心的政治社会化内容进行渐进式创新,对集体化时期政治社会化方式加以延续,并探索新的政治社会化方式,实现了转型期中国政治合法性的建构。最后,探讨了政治社会化实践对于转型期中国政治合法性建构的作用。     

治理理论视野中的政治合法性的反思与重建

政治合法性是政治学亘古而常新的话语，考察政冶合法性对我国政治体制改革具有重要的理论价值和现实意义?本运用治理理论对政治合法性进行解读和反思、并就治理理论对政治合法性重建的有效性进行兮析。     

卢梭《社会契约论》之政治合法性

最早在理论上提出政治合法性的学者是卢梭,他在《社会契约论》一书中提出"公意"是合法性的基础。虽然"公意"的概念在学术界有很大的分歧,但其对于政治合法性理论的发展却有着深远的影响。文章通过对《社会契约论》的分析,提炼出卢梭思想中"社会契约"的形成过程,并从中寻找出其关于政治合法性的观点,进而阐述卢梭对政治合法性的理解和设计。     

政治合法性视域下的贫富差距问题研究

政治合法性是政治学中的一个重要概念,它涉及公民对于国家的认同感、信任度,对于国家稳定与社会可持续发展具有重要意义。贫富差距已成为影响社会和谐与可持续发展的障碍。将二者结合起来研究具有重要的时代价值与现实意义。     

经济全球化与重构中国共产党执政合法性

执政党能获得强大的执政合法性,不仅是人民高度认同的结果,更是执政党与其社会生态搏弈的结果.经济全球化已经对我国经济、政治、文化和社会生活产生了深刻的影响,给巩固中国共产党的执政合法性基础带来了新的挑战.面对经济全球化浪潮,中国共产党必须在坚持自身优势的前提下,不断进行理论创新,创设高度认同的价值体系;健全与发展政治体系,构筑“法定--理性型“的政治权威;提高绩效张力效应,创造新的执政合法性资源.     

合法性证成中的政治传播形态探究——以西方政治合法性来源变迁历史为研究对象

政治合法性关注政权何以得到认可,在合法性的证成过程中,政治传播发挥着重要作用。合法性在不同时期有不同的来源,相应的传播活动形态也有所不同,具体体现在主体、内容和媒介上。从西方政治合法性来源变迁历史来看,古希腊源于自然的合法性通过直接民主和参与公共生活来证成,体现为口语传播的流行。中世纪君权神授的合法性证成依靠加冕仪式和王权神圣化,象征和仪式传播发挥了重要作用。近代以来基于同意的投票选举成为新的合法性来源,民主传播成为合法性证成中的重要过程。现代政治合法性来源更加多元,建立在面对公众的公共证成基础上,网络传播成为多途径谋取合法性的重要方式,通过网络空间民众获取政治信息、扩大政治参与、提升政治认同。     

政党执政合法性及其基础

合法性是政党现代性的支点之一,也是政党追求的基本目标,是政党维持其执政地位的基础。政党执政的合法性对于执政党来说意义重大,政党要想取得合法性,除了掌握暴力机器,依法执政,拥有文化领导权,建立一套人民认同的合理的政治制度,更重要的是获得好的执政业绩。     

论合法性问题的复杂性

从人类进入政治社会以后,有关政治合法性问题的讨论就没有停止过。政治合法性无论从其概念还是从合法性基础的获得和整合方面,都是一个极其复杂的系统性问题。统治阶级如果丧失其统治的合法性基础,就会导致合法性危机。因此,建立一套合理有效的政治制度是统治阶级获得合法性基础和摆脱合法性危机的根本途径。     

从和谐社会面临的问题看政治合法性建设

不同程度的政治合法性危机是当今各国政府所面临的共同问题,中国的政治权力系统也不例外。当前,中国的政治合法性建设取决于构建和谐社会的能力,因为和谐社会的实现意味着民众较为普遍的满意;同时,社会公平、惩治腐败等构建和谐社会面临的重点问题,指示出中国政治合法性建设的新方向——从经验主义的立场走向规范主义的立场,以有效性为基础,侧重道义性。     

经济增长的政治合法性困境与社会公正的诉求

改革开放以来,我党以经济增长作为政治合法性的根本基础,并取得很大的成绩。但单纯的经济增长只能满足人们在特定时期的经济利益需求,随着人们利益需求的提高,引发了经济增长的合法性危机,社会公正的诉求已是重构政治合法性重要内容,只有实现社会公正,社会才能实现可持续与协调发展。     

卢梭政治合法性理论评析

＂合法性＂是政治科学的重要的概念之一,卢梭最先明确提出这一概念。他的政治合法性理论围绕着＂公意＂而展开,推翻了君权神授说,从而为现代民主国家奠定了合法性基础。同时,他认为政治秩序应当合乎价值规范,这种规范主义的分析影响深远而持久。     

中国共产党六十年执政合法性建立及完善

执政党的执政合法性就像是一个国家的现金储备,对于执政党巩固执政地位具有重大的现实意义.执政合法性资源包括以下几个方面:暴力合法性、政绩合法性、意识形态合法性、对比合法性、法理合法性及五种资源之间的互动作用.通过这种思路的分析中国共产党执政六十年的建立和完善过程,当代中国执政合法性的构建必须由现在的政绩合法性为主,转向政绩合法性与意识形态合法性为主,并积极构建稳固的法理合法性.     

洛克的“同意”观——政治权威合法性证成的逻辑

洛克的政治哲学为我们展现了这样的政治逻辑：自然状态下的人们为了寻求一种更好的生活,通过签订契约进入政治社会,契约的签订为政府提供了一种基于＂同意＂的合法性。随之而来的问题是,现存的政府不曾经历一个事实上的契约过程,那么这里的政治权威的合法性又将从何而来呢？本文以此类政治权威的合法性证成为切入点,尝试对贯穿洛克政治哲学思想的＂同意＂观作一分析。     

共享改革发展成果与深化改革的合法性基础

合法性指的是人们对一种政治制度或政治统治的认同、支持和服从。经济发展以及在此基础上人民群众的普遍受益是我国改革最重要的合法性基础。改革过程中出现的利益分化和不同利益群体对改革成果的不公平分享使我国改革的合法性基础面临着严重的挑战。要进一步深化改革并使改革重新获得广大群众的拥护和支持,就必须采取多种措施,实现在经济发展的基础上由广大人民共享改革发展的成果。     

基于政治合法性角度下改革开放背景及成就分析

政治合法性是现代政治系统赖以生存并维持长久生命力的基石。从对政治合法性基础构成的陈述入手,分析了改革开放前我国政权合法性的状况,并从理论创新、经济发展、政治体制改革等三个方面就改革开放对我国政权合法性的巩固进行了论述,从而对改革开放有了一个全新的认识。     

从历史资源的汲取谈邓小平对中共执政合法性基础的维护

历史资源是执政资源的重要组成部分。搞垮一个政党的最好方法是否定它的历史。相反，一个执政党要长期执政，就必须挖掘自身的辉煌历史以凝聚人民。凡是在历史上犯有重大历史错误的政党，都会给执政资源带来重大的消耗而引发合法性危机。邓小平一贯重视历史经验的总结，并以此为切入点，积极探寻党的执政合法性依据，在不同的历史时期有效地维护了党的执政基础，为巩固中国共产党的执政地位做出了历史性的贡献。     

伊朗伊斯兰共和制的合法性基础：伊斯兰文明

伊朗现代伊斯兰共和制政治模式具有鲜明的两重性：既有鲜明的传统主义特征（政教合一）,又有明显的现代主义特征（三权分立的政治架构）。但这一制度的合法性不断遭到西方社会的质疑,也不断受到国外生活方式和普世价值观的冲击,从而带来了伊朗伊斯兰共和制的合法性危机。     

政治合法性危机的国内研究现状述评

20世纪90年代以来,国内政治学界对发展中国家转型时期的政治合法性危机的研究主要集中在内涵、原因、特征以及政治合法性的维护等方面。学界的研究取得了一定的成果,但也存在明显的不足之处,本文希望开发利用合法性的体制性资源;履行好政府的社会管理职能,在保持政绩的同时,树立起廉洁、负责任的政府形象;协调社会中不同阶层的矛盾,建立消解合法性危机的"安全阀"机制;完善政治社会化机制,培养具有政治向心力和理性、守法精神的合格的政治人。