论"三害"、"五毒"产生的社会历史原因

建国初期发生的"三害"、"五毒"现象是极其严重的,它的产生有其深刻的社会历史原因,本文试图从思想根源、法律制度、社会环境等方面分别对其产生的社会历史原因作一探讨.     

"非智力因素"的本真回归及其他

"非智力因素"在概念的科学性方面存在问题,对实践会产生消极影响,但又有其存在的合理性.应把非智力因素放回到心理结构中去重新构建,应当把反映主体性的自我突显出来,人的心理活动可分为共性过程、自我倾向和个性特征三大类,传统的二分法和三分法都是迷失自我的心理学.心理科学的研究应重视思辨和实证的融合.     

形与神——中国医学的"魂"论

分析中国古代特别是中国传统医学中关于"神"即人"魂"的学说.作者论证,中国人所认为的人"魂"与欧洲的传统有很大的不同,是以物质性作为其特征的,或者说"魂"并不是一个非物质的东西.     

古"斋"与"齐"的关系分析

“齐”和“斋”在古代曾通用,二者的关系是:“斋”是古“齐”的一个引申义的分化字,是“齐”字加“示”旁专表“洁戒”等义的一个后起的会意兼形声字,“斋”字中的偏旁“齐”表音兼表义。在“斋”字出现之前,“戒洁”等义是用“齐”的,出现之后与“齐”同用了一段时间,大概在汉以后,基本不再用“齐”表“洁戒”义,而用“斋”字。     

研究生专业课"隐性思政"设计与融合

研究生教育肩负着高层次人才培养的重要使命,在研究生专业课程的教学中融入思政元素,既是"双一流"建设对人才培养的要求,也是"三全"育人的现实需求.针对价值塑造目标,以生物物理学硕士研究生的"生物物理学专业英语"教学为例,探讨如何应用需求导向教育理念,选择合适的思政元素触发点,推进课程"隐性思政"的设计与融入,实现知识传授与价值引领的同频共振.     

论"八荣八耻"的时代价值

以"八荣八耻"为主要内容的社会主义荣辱观的提出,是胡锦涛总书记着眼于当代中国社会发展的全局、面向中华民族发展的未来而做出的一项战略思考,也是紧密结合当前我国社会风气和思想道德领域内存在的突出问题而做出的一项现实思考。社会主义荣辱观囊括了爱国主义、集体主义、社会主义思想,体现了中华民族传统美德与时代精神的完美结合,体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求,体现了社会主义价值观的鲜明导向,具有鲜活的时代价值。     

大学生"村官热"的冷思考

无论对我同的社会丰义新农村建设,还是对大学生的就业与成长.大学生村官政策都有其积极的现实意义.大学生"村官热"足喜足忧?高校和大学生、农村基层组织、政府管理层都应积极采取对策,努力消除大学生村官实现双赢的制约因素.     

论"两课"教师的特殊品质

“两课”要取得良好的教学效果，教师必须在教学中充分发挥主体作用。“两课”教师要有崇高的理想和坚定的信念，才能成为学生人生道路上的指引者；要有高尚的品质和健全的人格，才能成为学生人生道路上的示范者；要有与时俱进、开拓创新的精神状态，才能成为学生人生道路上的咨询者；要坚持理论联系实际、善于实践的优良作风，才能成为学生人生道路上的知心者。     

论鲁迅小说中第一人称叙述所产生的间隔效果

鲁迅小说中的叙述者"我"是鲁迅研究中较少涉及的一个论题.但这并不能掩盖"我"的重要性从叙事意义上而言,"我"承担了叙事功能的角色并使作品与读者之间产生间隔这一特殊效果;从人物塑造意义上面言,"我"又与作品中的其他人物构成精神同构的关系.这不仅增强了鲁迅小说的复杂性与深刻性,并赋予其作品文化内涵与现代性.     

论柏拉图哲学中的"超越"

"超越"是西方哲学的重要概念之一,学界普遍将其定义为基督教的"上帝"。而在柏拉图的哲学中,"超越"则表现为"转向",主要包含两个方面的含义:在本体论层面上,它强调的是追求事物背后所得以存在的最终依据,即"理念";在方法论层面上,它强调破除原有的思想界限,以批判性思维建构理论。柏拉图所提出的"转向"理论是西方哲学话语下的"超越"的一种特殊呈现方式,他的理念论及其对"理念世界"的建构,为西方哲学提供了一种新的范式,使西方哲学开始从宇宙论向本体论转型。     

诗词与理论的融合--在"毛泽东思想概论"课中运用"毛诗"的体会

“毛诗“是毛泽东思想的重要组成部分,在“毛泽东思想概论“教学中运用“毛诗“,对于激发学生学习兴趣、拓宽知识视野、理解教学内容及提高思想素质等具有独特作用.     

柔道比赛制胜内外要素的分析

柔道运动是集智慧、力量、敏捷、精神和意志为一体的竞技对抗运动。柔道的制胜取决于运动员所具有的内外素质。柔道不仅是要身体健硕,还必须通过精神要素来支配技术上的巧与拙,以达到真正意义上的以柔克刚,并通过这些方式使精神得到修炼,品格受到培养。     

略论《法学阶梯》的结构及其影响

盖优斯是罗马著名的“五大法学家”之一,其代表著作《法学阶梯》影响深远。《法学阶梯》“人法”、“债”、“继承”、“诉讼法”四编的合理结构莫定了罗马法、乃至现代民法体系的框架基础。《法国民法典）、《德国民法典》是《法学阶梯》结构发展的典型代表。《日本民法典》、《苏俄民法典》以及中国近现代民法典,甚至英美法系主要国家英国、美国的民法也无不受其影响。《法学阶梯》结构的科学性、合理性从空间和时间看都是无容置疑的。     

"三个代表":从毛泽东到邓小平到江泽民

"三个代表"是新时期全面加强党的建设的伟大纲领,它的提出有其特定的历史和理论依据.本文就"三个代表"与毛泽东的"生产力标准"和邓小平的"三个有利于"标准的一脉相承关系作了粗浅的分析.     

论《水浒传》中"将"的语义与用法

《水浒传》中的“将”字语义和用法呈多样化,与明末白话小说《三言二拍》和现代汉语中的“将”字用法有不同之处,分析研究这些异同,找寻出“将”字从古代汉语的动词向现代汉语的介词发展演变的轨迹。     

"教授不教"之成因探析

“教授不教”这一现象久已存在,目前该问题已相当突出且日益严重。教授缘何不教,这一现象的发生固然有教师的个体原因,但也有社会原因,更有制度原因。     

一个倒果为因的命题--就屈原《九章》的整体构想问题与毛庆先生商榷

毛庆先生提出《九章》的创作,乃屈原有着整体构想,历三十年而完成的；从《九章》的语言形式、诗题的排列规律、篇中和篇尾所展现的心路历程等方面看,诗题存在着排列密码。毛先生的上述结论是倒果为因的,屈原对《九章》的创作主要是创作过程中和之后的整理。     

毛泽东诗词当中“飞动”与“沉思”的英译

论述了如何在英译中更好体现毛泽东诗词的特点。指出毛泽东诗词多用动词,最具代表性的莫过于“飞”字,从而形成毛泽东诗词的“飞动之美”。于飞动之外,毛泽东诗词另有一种沉思之美。提出对于毛泽东诗词当中的“飞”字,英译文应注意表现出其动态、力度、气势、形象,以传达出毛泽东诗词所蕴涵的气势与气魄。同时,对于毛诗当中表沉思的诗句,则应注意选用表示阴柔的或沉思性的单词或短语,这样才能如实传译毛泽东诗词的语言风格。     

青年毛泽东"改造国民性"思想探析

青年毛泽东深受近代“新民”思想的影响，在探寻改造中国社会途经的过程中深切关注和严肃思考着“改造国民性”的问题，他认为我国的国民存在着迷信盲从、缺乏自主性、急功近利、虚伪相崇、思想狭隘、门户相争的弱点，这是我国长期的封建专制统治，民主和科学思想不发达的结果。他主张把国民改造成具有自主性和主体性，坚持真理，立真志和顽强的意志力的新型的国民。