消费社会中主体性的"衰落"

消费社会中人的消费显现出物征服人,人丧失独立性、个性的特征.从真实需要与伪需要的关系、人与物的关系、自我与他人的关系三个角度来阐述分析现代消费社会中人的主体性特征,并探索主体性进一步发展的道路.主体性是一个历史的辩证的发展过程,消费社会中表现出的主体性的"衰落"是主体性发展完善的一个必经阶段,它实质上是对以往主体性的辩证否定,所谓主体性的衰落只是特定形态的主体性的衰落.     

论主体性与人的发展

“人是人的最高本质”,人的发展是哲学的最高问题,作为一切社会关系的总和的人,其发展必然受到社会的制约。但人的主体性的存在和发挥是人的全面发展的关键环节,不承认人的主体性也就是无法理解人的创造性。本文试图通过对主体性的分析,论述人发展所需要的社会条件的同时评述在各种社会形态中人的主体性发展的具体表现。     

人的主体性：教育与个人全面发展的根本

人的主体性是指人在与客体相互作用中应具有的主动性、自主性、理智性和创造性等一系列个性品质的总和。个人的主体性,从根本上决定着他的发展状况。在提高人的主体性中,教育具有特别重要的作用。教育弘扬人的主体性,就是要视教育者为能动的、独立的主体,且将受教育者的主动性、主体意识、主体能力等的培养作为教育的根本宗旨。在当前的素质教育中,为了弘扬人的主体性,实现全面发展与个性发展的统一,必须贯彻全面发展与因材施教相结合的原则。     

论主体性的文化属性

人一出生就置于一个文化世界中,文化对人具有潜移默化的作用。而主体性作为人的本质属性,其形成和发展也受到文化因素的影响。换句话说,文化是形成、发展人的主体性的土壤和气候。因此从文化视野去研究人的主体性是很必要的。     

论主体性的文化属性

人一出生就置于一个文化世界中，文化对人具有潜移默化的作用。而主体性作为人的本质属性，其形成和发展也受到文化因素的影响。换句话说，文化是形成、发展人的主体性的土壤和气候。因此从文化视野去研究人的主体性是很必要的。     

论主体性思想政治教育个体价值的实现

主体性思想政治教育突出人的主体地位,充分发挥人的主体作用,通过导向和育人功能把潜在的价值逐步转化、内化为个体、个人的价值,其意义在于满足作为主体的人的主体性发展、人的全面发展和人的自我价值实现的过程。主体性思想政治教育个体价值的实现不仅是主体自身发展需要,也是现代思想政治教育发展的趋势。     

主体性教育的高校教学管理内涵与建设

主体性教育是以尊重、弘扬和发展人的主体为基本价值取向的一种教育思想,它符合教育实现人的主体性发展的内在要求。本文从主体性教育的视角阐述了教学管理的内涵、特点与建设．为提高高校教学管理工作提出参考意见。     

数学教学中培养和发展学生的主体性

素质数育的核心是促进人的发展，发展学生的主体性是学生获得发展的根本保证，主体性的培养和发展的主阵地是教学过程。该文依据主体性教育理论观点从几个侧面论述了数学教学过程中主体性培养的方法。     

新课程背景下学校德育工作的心理学思考

教育的根本目的是促进人的全面发展，主体性是人全面发展的根本特征，人的主体性，就是人同客观的相互作用中所体现出来的自主性、能动性、创造性。所谓学生的主体性也就是指学生在教师引导下处理同外部世界关系时所表现出来的自主性、能动性、创造性。新课改的重点之一就是变学生的被动学习为主动学习，同时对德育工作也提出了更高的要求。     

从科学发展观看人的主体性

生产力是马克思主义理论的核心概念之一,它是社会发展的最终决定力量。生产力的发展与人的主体性发展有着极为密切的联系。科学发展观的提出,对生产力发展模式作了一次新的解读,这种解读将人的主体性发展引向全面,在极大提高生产力的同时,必将使人的主体性在和谐的环境中得以健康而全面地提高。     

从环境问题看我国的科学发展观

随着近代科学技术的快速发展和人类工业文明的不断进步，环境问题日益突出，环境问题不仅影响到经济的健康发展，也对人类自身的生存提出了挑战。人类在遭受自然界的报复后对自己的行为进行理性的反思，可持续发展成为人类普遍关注的问题。我国也在社会主义建设过程中不断深化对人和自然界关系的认识，提出了以人为本，全面、协调、可持续的科学发展观，是我国自身发展过程中与时俱进的具体表现。     

统一与超越:人的发展的自觉与自发

自觉与自发作为人存在发展的两种状态呈现于人类社会历史的各个领域之中,自觉性作为人存在发展的内蕴指向不断扬弃自发性而实现自身,而自发性作为自觉性的前提和基础不断为人的发展提供新的领域和契机。人的发展作为一个长期的社会历史过程,无论在对外部自然界、社会的认知改造过程中,还是在此基础上内在主体性的确立过程中都经历了一个自觉与自发不断契合与超越的前进过程。     

浅论新世纪中人与图书馆的发展

人类的发展促进了图书馆事业的发展 ,同时现代化的图书馆反过来更好地为人的全面发展服务 ,两者有机结合 ,互为促进。     

浅析中国传统玩具的发展方向

玩具是人类光辉灿烂文化重要的一部分。中国的传统玩具文化是中华文化的一朵奇葩。玩具伴随着社会的发展而产生。目前,发展自主品牌已成为中国传统玩具发展的必由之路。     

社会、发展与生态健康

生态健康是随着社会、经济的发展提出的一个新概念。通过对自然环境、人工环境和社会环境的分析,提出了人类生存环境面临的巨大挑战,指出应在科学发展观指导下认识、体会、协调人与环境的生态关系,以达到整个社会的协调和可持续发展。     

“能力”与“能力建设”释义

能力建设问题已成为我们把握新机遇、实现经济和社会发展的关键。对能力建设问题进行深入的理论研究,不仅是人学理论发展的需要,同时也能为人的能力建设提供一种正确的方法论指导,为切实提高人的能力建设提供具有参考性的可操作思路。这一研究既具有理论意义,也具有重大实践价值。     

几何学的发展历史对几何教育的启示

几何学的发展历史是一部人类认识世界，改造世界的壮丽史诗，它发源于四大文明古国，历经了由感性上各到理性的曲折，几何学历经千百年沧桑，却依旧生机勃勃，其根本性原因就在于它是启迪人类智慧的最有价值的教科书，其不可替代的教育价值是其生命源泉，只有认识到这一点，才能运用唯物辩证的历史观构建起起基础教育的几何课程的目标体系。     

加强社会科学研究促进社会健康有序发展

社会科学研究是采用科学方法，研究人类自然活动的一门科学，是解决自然科学难以解决的许多社会问题的科学。     

环境伦理与可持续发展

环境伦理与可持续发展是在环境危机日益严重的情况下提出的,是人类对人与自然关系重新反思的结果。二者在理论与实践上有一致性,它的提出为人类解决环境问题提供了新的思路。可持续发展的提出根源于人与自然之间的矛盾以及在此基础上产生的人与人之间的矛盾。它是以环境伦理学所提倡的“人与自然和谐发展的价值观”为基础的,这种价值观为可持续发展提供了价值选择的标准和人类走向可持续发展的首要环境伦理原则。     

技术创新生态化——人类文明转型之路

人类社会要从工业文明跃迁到生态文明，传统的社会发展观已无能为力。从当前的主流观念——可持续发展观入手，指出了其面临的现实困境，分析了造成这种困境的深层次原因；在批判传统技术创新理论生态缺陷的基础上，赋予技术创新生态化科学的内涵，在微观层面为人类文明转型指明了道路，即实现技术创新生态化。