什么是北京的“四九城”

北京人习惯说:“我走遍四九城……”或“到四九城……”等等,这四九城意思即代表了全北京城。那么到底什么是北京的四九城呢?北京城自明代后形成“里九外七皇城四”的建设格局。“里九外七皇城四”是指北京内城有九座城门,外城有七座城门,皇城有四座城门。内、外皇城统一划分东、西、     

爱沙尼亚，老城里的新故事

城门、老药店、免费互联网与俄式贫民窟,老城塔林是不会让人“审美疲劳”的。     

动物的奇特葬礼

灰鹤的“追悼会”生活在北美沼泽地的灰鹤,一旦发现死去的同伴,便会久久地在尸体上空盘旋,然后由“头领”带着大伙飞向地面,默默地绕着尸体转圈。獾的“水葬”非洲有一种獾,当它们发现同类的尸体后,会召来同伴一起合力将尸体拖入附近的河水之中,然后,伤心的獾群便肃立河畔,一边目送河水将尸体带走,一边大声哀鸣。沙蚁的“土葬”非洲有一种沙蚁,生性好斗,每次大战后,幸存者就会排成一长串“送葬”队伍,将“阵亡”的“战友”护送到小土洞或低洼地,然后再盖上一层沙土。有趣的是,在安葬完毕后,它们还会千方百计地运来一株株连根的小草,种植在“…     

城门山铜矿地下水数学模型和疏干预测

城门山铜矿是一个大型的铜矿，矿体埋藏在江西省九江市的赛湖的湖底，水文地质条件复杂．该矿床从５０年代发现以来直到现在尚未开采，其中一个主要原因就是“湖水能否倒灌，地下水能否疏干？没有查清．本文建立了复杂的水文地质条件下岩溶水流下的数学模型，计算了各种充水来源所占的份额，分析了产生湖底圳陷和湖水倒灌的呵能性及其对露天采矿场疏干的影响．论证了城门山铜矿“水可治，矿可开”．     

骗倒希特勒的“肉馅计划”（下）

伪装成英国海军少校“马丁”的尸体已经在海上漂浮了三天了，眼看时间一分一秒过去，却还没有关于这具尸体的任何消息。     

《清明上河图》中的“粉壁”

北宋画家张择端在《清明上河图》中画出一处税务机关，位于城门内侧路北，并在房屋后壁上绘出数行文字，这即是史书上所说的“粉壁”，内容为政府的“商税则例”，为收税的依据。     

成语故事话安全(三)

城门失火,殃及池鱼但恐楚国亡猿,祸延林木,城门失火,殃及池鱼。——北齐·杜弼《檄梁文》城门下面有条护城河,一群鱼儿在里边快乐地游着。突然有一天,城门着了火,一条鱼儿看见了大叫     

植物在煤矸石堆上的定居

在淮南的煤矸堆上,自然定居植物共８９种,隶属于３５科８０属,主要包括禾本科（１４种、菊科（１６种）、豆科（１０种）,全部植物中,１、２年生草本植物６３种,多年生草本植物１６种,木一植物１０种,影响植物定居的主要因素是物理因子,包括石块大小、表面稳定性、坡度、坡向等等;较好的营养状况对于植物生长有利,风播种子和果实是煤矸石堆上繁殖体的主要来源。     

河狸大坝

河狸栖息于近水的森林地带,它兴建堤坝为自己服务的历史远远超过人类。河狸筑堤时,首先将树枝用力插进河床,并用粗树枝压住,堆上石块,然后在树     

世界拾零

给木乃伊治病古代埃及人用香料收殓尸体,使这种尸体只会干枯而不腐烂,称作“木乃伊”。在埃及博物馆里存放着约三十具木乃伊,被视为国宝。木乃伊化的古代法老(国王之意)雷姆塞斯二世的尸体,曾一度遭受细菌的侵蚀而送到法国去作药物处理。经过原子科学家和整容专家等三年的努力,治疗整容,于今年十月中旬运     

55年前的“火星人尸体”

在美国乔治亚州调查署的微型博物馆内保存着一件奇特的物品——一具“来自火星的外星人尸体”。     

九江城门山铜矿新发现矿体特征分析及找矿潜力预测

城门山铜矿床是我国著名的大型铜矿之一,属长江中下游铁铜成矿带大冶-九江成矿亚带的重要组成部分。该矿床具有斑岩型、矽卡岩型、块状硫化物型"三位一体"成矿模式特征。通过对城门山铜矿床北区新发现XCu矿体产出形态、赋存位置及矿石质量等矿体特征的对比分析与研究,进一步对矿区内成矿分带模式进行了总结。最终认为新发现XCu矿体具有成中-大型矿体的潜力,且城门山铜矿床北区及其外围找矿远景巨大。该发现对矿区内下一步找矿工作具有较好的指示作用。     

古代城门与城市空间结构关系研究——以北宋至晚清的开封城市为案例

北宋开封城门的形制及其具体分布位置,决定着城市内部的空间结构形态以及城市居民的聚居分布状态。金元以后直至晚清,尽管开封外城消失,原本的内城演变为外城,但所留下的五座城门的具体分布位置依然对城市空间结构有着决定性影响,从五个城门分别通向城内的街道,仍然构成城市内部最为重要的空间结构线及城内居民分布聚居区域。由此可以看出,对于古代城市而言,城门形制及其具体分布位置,对于城市内部的空间结构形态以及居民的聚居区域分布形态有着重要影响。     

Adobe Photoshop6.0在矫正变形尸体面貌制作辨认照片中的应用

在矫正变形尸体面貌制作辨认照片的工作中,经常会遇到一些尸体头部因受外力或其他原因变形,使用传统的矫正变形尸体面貌辨认照片的制作方法比较麻烦且效果较差。本文介绍了利用Adobe Photoshop6．0矫正变形尸体面貌制作辨认照片的方法,效果较好。     

也谈唐代太原"黄坑"葬俗的宗教属性

唐代太原有过宗教徒“尸体送近郊以饲鸟兽”的葬俗,有两位学者认为是中亚袄教葬俗。袄教葬俗是：由办理丧事的专门人员前往收取尸体,放置到城外特建的处理丧事院落中,由院内所养家狗吃掉尸体上的肉,然后将骸骨埋葬,不用棺材。太原葬俗和这种情况不一样,应是佛教“野葬”葬俗,即僧人尸体由其弟子或同寺僧人放置于郊野、山谷,施舍给鸟兽(包括野狗)作食物,然后收遗骨起塔埋葬。这种佛教葬俗隋唐时期实行于长安、洛阳地区,太原佛教氛围浓厚,当不例外。     

白令海峡的环境悲剧 对海象的灭绝之战必以当地人的灭绝而告终

<正>捕鲸者主要在6月和7月捕杀海象,那时浮冰上满是处于哺乳期的母海象的尸体。一位目击者写道,当一个船员杀死“一整群成年海象”后,冰上只剩“小海象在母亲尸体周围徘徊、呻吟,直到饿死”。海象是外来者在白令陆桥收获的第二种能量来源。19世纪末和20世纪初,商业捕鲸者不再捕杀稀有的弓头鲸,转而捕杀海象,以从海洋中获取更多的能量。     

大冶铜绿山鸭跖草居群的遗传变异初步分析

采用SRAP分子标记,对来自大冶铜绿山古铜矿冶炼渣堆上的鸭跖草居群（YL）进行遗传多样性检测,并以来自附近农田的居群（NT）作为对照。选取2对SRAP引物,共检测到24个清晰稳定的位点,其中20个为多态位点。进一步分析表明,YL居群的多样性水平（H=0.161,I=0.231）明显高于NT居群（H=0.094,I=0.145）。UPGMA分析发现所有鸭跖草个体均按其居群来源聚类在一起,PcoA分析支持UPGMA聚类结果,表明YL居群和NT居群在遗传变异基础上存在明显差异,推测是由于定居在古冶炼渣堆上的鸭跖草居群在长期进化过程中积累了丰富的与重金属铜耐性或富集相关的遗传变异,从而形成了对铜污染环境的高度适应。     

论唐人宫怨诗的意象构造

自王国维先生提出“境界说”后，“意境”成为评论中国诗歌艺术的主要美学范畴。随后，作为诗歌意境的具体构成单位，“意象”概念也被引入美学范畴，成为分析揭示中国古典诗歌艺术规律的另一把钥匙。本文就是想借助这把钥匙，打开唐人宫怨诗艺术构造的城门，去浏览宫怨诗以悲愁幽寂为抒情基调的意象系列。     

神秘的"金字塔能"

人总是要死的,但是,为什么要花费这样多的劳力、消耗这样多的钱财,为自己建造一个尸体贮存所呢?除了国王们的奢靡之风外,有没有其他的原因呢?有,科学家们研究表明,金字塔的形状,使它贮存着一种奇异的“能”,能使尸体迅速脱水,加速“木乃伊化”,等待有朝一日的复活。     

“昆虫侦探”

当死亡将一个活生生的人变成尸体之后,各种昆虫就会接踵而来。一些食肉昆虫,如普通的绿蝇、地上的甲虫等都会跑来饱餐一顿,并产下虫卵。对于死者来说,躯体被这些虫子所“侵食”,自然是不幸中之不幸,但昆虫学家们发现,这些虫子在尸体上的活动能为破案提供线索、从而为非正常死亡者解开死亡之谜。