高校青年团干部情绪劳动个体背景变量研究

文章选取482名苏南高校专兼职青年团干部进行问卷调查,对高校青年团干部情绪劳动及各维度在个体变量上的差异进行调查分析,高校青年团干部情绪劳动由表层扮演、情绪表达要求、深层扮演、情绪多样性四个维度组成。性别、年龄、工作年限不同的高校青年团干部在情绪劳动上都不存在显著差异;职称不同的高校青年团干部在情绪劳动上存在显著差异;高校青年团干部情绪表达要求在性别上存在显著差异;高校青年团干部表层扮演在职称上存在显著差异,深层扮演与情绪多样性两个维度在个人背景变量上均不存在显著差异。     

当代中国青少年劳动观教育研究综述

当代青少年思想政治教育方式、途径、载体、手段有很多,但是思想政治教育的实效性一直不高.以封闭性、知识化、泛政治化为特征的文本教育范式是很重要的原因.解决此问题的一个重要途径是对青少年开展劳动观教育.劳动是人生存的基础性实践活动,闪耀着人性的光辉,是人的本质力量的集中体现,是体现和实现人生价值的一种重要方式,是通向人生幸福的桥梁,是人全面发展的重要途径.青少年要真正成人,既要受科学世界观和方法论指导,又要接受生活世界中的劳动观教育.本文综合各家观点,试图梳理与归纳我国当代学者有关青少年劳动观教育问题的论述,以此构筑青少年劳动观教育研究的基本学术信息平台.     

论诺齐克对马克思劳动观的道德消解

诺齐克的道德乌托邦体系不仅建立在对罗尔斯正义论的批判上,而且建立在对马克思劳动观的价值消解上.在劳动性质、劳动价值、劳动成果的道德分析中,诺齐克试图以自愿的交换、主观的需要、应然的权利分别颠覆马克思被迫的奴役、社会必要劳动时间、不正义的利润等.这些批判反而更彰显了马克思劳动理论的价值合理性.     

科学劳动观是大学生文明素质应有之义

科学劳动观是大学生文明素质应有之义。对大学生进行科学劳动观教育是我国高校思想政治教育的一项重要内容,是培养全面发展的社会主义事业的建设者和接班人必不可少的基本环节,也是实施素质教育、提高高等教育质量的一个重要途径。但是我国当前大学生劳动观现状不容乐观,迫切需要对大学生进行科学劳动观的教育。加强大学生科学劳动观的教育是一个需要社会、学校和家庭共同承担的使命。     

关于马克思与阿伦特人的本质之比较

近年来,很多专家和学者对马克思的劳动观与汉娜·阿伦特的行动观、自由观,以及他们对于政治的不同理解进行了很多深刻、深层次的比较和论述。汉娜·阿伦特在她的著作《人的境况》中深刻的论述了她的行动观,而马克思也在《1844年经济学哲学手稿》中指出劳动是人类区别于动物的本质性活动。本文也旨在阐释马克思的劳动观与阿伦特的行动观,比较两位伟大的哲学家对于人的本质的不同理解,指出阿伦特对马克思劳动理论的误读。     

中学物理函授教师科学本质观的研究及启示

教师的科学本质观会对其教学行为产生相应的影响,从而对学生的科学本质观的生成产生不可低估的作用.该研究通过对参加继续教育的中学物理函授教师展开科学本质观调查,运用相关的数理统计分析方法和软件加以分析,结果发现:近七成中学物理函授教师对科学本质的理解处于现代科学本质观与朴素科学本质观之间,只有不到百分之五的中学物理函授教师持有现代科学本质观;在科学本质观的三个维度上,函授教师对"科学事业"的理解最好,对"科学世界观"的理解次之,对"科学探究"的理解最弱;考察教师的性别和教龄与科学本质观的关系,发现在总的科学本质观上具有性别差异而无教龄差异,科学本质观的三个维度上教师的性别和教龄对其所持的科学本质观的影响无显著差异.最后根据调查结果从课程设置、内容、形式等方面对教师的继续教育提出相应的建议.     

习近平新时代劳动观融入职业院校思想政治教育的价值和路径研究

习近平新时代劳动观是马克思主义经典劳动论的历史传承,是马克思主义中国化的历史实践,是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分。习近平新时代劳动观融入职业院校思想政治教育有利于实施“制造强国”时代战略,有利于弘扬中华优秀传统文化,有利于实现立德树人根本任务。职业院校的体系建设、舆论宣传、科学规划是习近平新时代劳动观融入思想政治教育的重要路径,是培育新时代劳动者的必由之路。     

大学生践行社会主义荣辱观应正确对待的几个问题

现实生活中,部分大学生荣辱观错位的现象时有发生,要践行好社会主义荣辱观,必须正确对待以下几个问题:要树立正确的历史观;要树立正确的学习观;要树立正确的劳动观;要树立正确的人际观、诚信观;要树立正确的法纪观;要树立正确的消费观。     

劳动圣人 天下奇书——论墨家合理思想

墨子是劳动圣人,《墨经》是天下奇书。墨家合理思想,与现代世界先进思想高度契合、联通接轨,是振兴中华、民族复兴的锐利思想武器与强大精神动力,是新时代国家上层建筑、意识形态的重要元素与组成部分。本文论述墨家合理思想的三个重点。第一,墨学产生的机理,学儒反儒成显学。第二,墨家科学精神的要领,巧传求故,求真务实。第三,墨家人文精神的要领及合理思想现代观,其劳动生产观、劳动人权观、劳动本位观、群众智慧观、人力能动观、人民价值观和兼爱平等观等观点,具有重要的理论、历史与现实意义,值得细为品鉴、传承与弘扬。     

嘉绒藏族的社会性别观——对四川省雅安市宝兴县硗碛藏族乡的个案研究

通过对四川省雅安市宝兴县跷碛藏族乡的田野调查,说明嘉绒藏族的社会性别理念是强调男女差异的事实而不强调男尊女卑的价值判断,社会性别规范强调性别差异而不是强调社会性别对立,社会性别实践是男女对生产活动和家庭生活有平等权力。因此,认为以"男尊女卑"概括嘉绒藏族社会性别观是不当的。     

黑格尔《法哲学原理》的劳动尊严观探析

劳动尊严是《法哲学原理》尊严观的核心思想。在劳动尊严的前提下，黑格尔讨论了劳动尊严与人类尊严、等级尊严及个人尊严之间的关系，揭示了市民社会的劳动尊严原则与现实的矛盾。但是，他把直接自然的物质需要和物质生产劳动意识化了，把劳动的尊严稀释为理智反思和自由意志的尊严，他的劳动尊严观存在着一定的局限性。     

体育传媒语言中的性别不对称现象之研究

性别不对称现象在体育媒体语言中并不鲜见,但几乎总是对女性不利.女子运动和赛事名称常常是性别标记的,女子运动员的美貌比起其运动成绩来似乎更为媒体所津津乐道,女子运动员依然被描述成在身体和智力方面劣于男子.语言中性别不对称之原因不在语言本身,而在其外部.标记象似原则认为标记成分具有额外、不寻常和意外等意义,性别标记亦然;社会学认为,性别标记是由社会构建的.本文选取体育媒体语言为切入点,例举其在涉及性别时所表现出的不对称现象,主要以标记象似原则并结合社会语言学等相关理论来阐释其存在的社会理据.     

也谈劳动和劳动价值论

按生产要素分配不等于要素价值论 ,科技工作、经营管理工作都是生产劳动、复杂劳动 ,创造价值 ;私营企业主的劳动也创造价值。现阶段 ,我们应坚持和发展劳动价值论 ,更好地为社会主义现代化建设服务     

论邓小平的资源节约观

发展才是硬道理是邓小平的至理名言.一方面,他强调经济发展的迫切性、至上性;另一方面,他强调经济要协调、持续和平衡地发展,指出在经济社会发展中的资源节约的重要性,把资源节约看成是体现社会主义制度优越性的一个重要特征,关系到党风好坏和现代化的实现,并形成了自己独特的资源节约观.邓小平的资约节约观包括以下内容:一、资源节约观的核心--杜绝人才浪费;二、资源节约观的内在要求--提高产品质量;三、资源节约观的主要措施--实行精兵简政;四、实现资源节约观的根本途径--依靠科教进步;五、资源节约观的行为表现方式--抢时间、抓机遇的不搞争论、开短会等.     

异化劳动与人的本质的复归——对马克思异化劳动思想的几点认识

在<1844年经济学哲学手稿>中,马克思从经济学角度入手,目的是批判资产阶级国民经济学,从经济上为工人阶级的历史使命作出说明,但在写作思路中马克思开始转向关注共产主义问题,通过批判黑格尔思想,依据劳动实践观论述了私有财产的产生与扬弃.对黑格尔的劳动实践以及费尔巴哈的异化的理解来阐述马克思的异化劳动理论.     

提升铁路劳动统计工作执行力的思考

研究执行力在铁路劳动统计工作中的重要性,分析执行力不足对铁路劳动统计工作的影响,提出提升铁路劳动统计工作执行力的措施,论证执行力是提高铁路劳动统计工作水平的有效途径.     

当代大学生应该树立公正的性别观--中国文学性别文化研究与大学生健康人格教育纲要

公正的性别观是当代大学生必须树立的,它与正确的人生观、价值观同样重要。中国文学中有丰富的性别文化,它可以成为大学生德育教育的重要资源,对培养大学生公正性别观和健康人格以及提高国民素质都有积极的意义。     

福建省高校体育教师工作满意度的调查研究

采用文献资料法、问卷调查法等研究方法,对福建省的423名高校体育教师的工作满意度现状进行调查研究.研究结果表明,福建省高校体育教师的工作满意度整体水平一般;对福建省高校体育教师工作满意度水平产生影响的人口统计学变量有教龄、职称、学校类别(P0.05);不同性别、学历的高校体育教师在工作满意度水平上的差异不显著.     

新课程下的数学教师培训

师资培训工作是课程改革实验工作的关键.其中,观念的转变是教师培训的核心内容.为了适应新课程,数学教师的数学观、数学学习观、数学教学观、数学评价观都需要做很大的调整.同时,数学教师的知识面和能力也需要拓广.促使教师改变的培训方式是多样的.案例加反思是具有代表性的一种方式.     

论精神产品的价值决定及实现

精神生产作为精神产品创造的生产劳动形式是社会主义生产劳动的重要内容;技术、知识和信息等精神产品作为精神生产的成果是重要的社会财富;精神产品生产的原创性和唯一性等特点决定了精神生产创造非物质、直接的价值.精神产品不存在代表社会正常生产条件以及社会平均的劳动熟练程度和强度的社会必要劳动时间,而且生产精神产品的劳动时间都是复杂劳动时间.精神产品价值的实现也不是在部门和行业的竞争中最后决定的,而是取决于精神产品本身的原创性和垄断性,所以,生产精神产品所花费的个人劳动时间直接决定精神产品的价值.