美国赴华传教士与《中美望厦条约》

由于清政府的禁教政策、闭关政策和中国的传统文化，早期美国华传教士在中国的活动困难重重，举步维限。因此，主张强硬政策，鼓动社会舆论，以及强迫清廷不平等条约的活动，贯穿了美国华传教士早期活动的始终。     

《欧洲联盟条约》《阿姆斯特丹条约》《尼斯条约》

20世纪的最后十年,欧洲的一体化建设明显加快,十年中迈出三大步,先后就《欧洲联盟条约》(即《马斯特里赫特条约》)、《呵姆斯特丹条约》和《尼斯条约》(草案)达成协议,从而在根本法的层面上,为一体化的重大进展提供了保证。《欧洲联盟条约》 80年代后期,欧洲形势出现重大变化,一是欧共体成员国经济的相互依赖与影响大大加强;二是东欧剧变与雅尔塔格局解体,使得约束德国等问题再度突出,且为欧共体国家加强外交、防务领域的合作,提供了某种必要性和现实可能性。在此大背     

试论《红楼梦》与《金瓶梅》的关系

本文通过对《红楼梦》和《红楼梦》与《金瓶梅》的比较 ,多方面阐述了《红楼梦》对《金瓶梅》的继承关系 ,并在此基础上分析了《红楼梦》对《金瓶梅》的发展和创新     

索额图与《中俄尼布楚条约》

公元1689年9月7日(清康熙28年7月24日)清政府首席代表索额图与俄国全权大臣戈洛文在尼布楚(今苏联涅尔琴斯克)签订了《中俄尼布楚条约》,这是中俄第一个界约,也是清政府与外国签订的第一个条约,从这个意义上讲,它标志着清廷正式外交的开始,因而可以说索额图是满清的第一位正式外交官。索额图,清满洲正黄旗人,赫舍里氏,是清初辅政大臣索尼的儿子,又系康熙皇后的叔父,初任康熙的侍卫,后又任吏部侍郎,曾协助康熙从权臣鳌拜手中夺取政权,历任国史院大学士、保和殿大学士、太子太傅、议政大臣,颇受清廷的重用。早在明末清初,沙俄的势力就已开始向我国黑龙     

《反弹道导弹条约》

1972年5月26日,美国总统尼克松和苏联领导人勃列日涅夫在莫斯科签订了《美苏限制反弹道导弹系统条约》(简称《反弹道导弹条约》)。条约规定,双方均可部署两个反弹道导弹防御系统,一个保卫首都,一个保卫洲际导弹发射场。除此之外,双方都不得部署全国     

《中导条约》的生与死

2019年8月,美国退出《中导条约》,正式宣告这一具有里程碑意义的条约寿终正寝。生于冷战中的美苏蜜月期1976年春,美国五角大楼会议室一片紧张。情报显示,苏联已部署了一款新型陆基机动导弹,该导弹射程覆盖整个西欧。那时,美苏已通过《限制进攻性战略武器的某些措施的临时协定》,在战略武器层面确立了大致均势,但双方战区核力量的管控仍属“空白地带”。     

“各国议会联盟”和《一九六七年外空条约》

去年12月9日人大常委会三次会议通过了我国加入“各国议会联盟”和加入《关于各国探索和利用包括月球和其他天体在内外层空间活动的原则条约》的决定。江苏吴成同志和湖北何炜同志分别来信问及两者情况,现一并作以下简复。各国议会联盟是各国议员之间的国际组织。该组织原称“促进国     

美国开启退出《中导条约》后的“连锁进程”

<正>自8月2日宣布退出《中导条约》以来,美国已正式启动退约之后的研发—部署—实战应用连锁进程。8月19日,五角大楼宣称在美本土试射了一枚常规陆基巡航导弹,导弹在飞行500多公里后准确击中目标,这是美军在退约后首次试射条约限制的陆基中程导弹。美新任国防部长     

试论《孝经》与先秦典藉的关系

孝文化的主要载体是先秦典籍,把《孝经》与《诗经》、《春秋左氏传》、《论语》、《孟子》、《吕氏春秋》、《韩非子》、《礼记》、《周易》、《中庸》、《大学》、《尚书》、《墨子》、《管子》等上古文献进行了比较,参考明代以来学者的观点,从孝道的角度辨析了《孝经》的历史地位,认为这些文献共同构建了早期的孝文化。     

试论《九歌》与黔中傩文化的关系

《九歌》是我国文学史上一部别具一格和特殊内容的抒情诗集。东汉王逸《楚辞章句》云:“昔楚国南郢之邑,沅湘之间,其俗信鬼而好祀,其祠必作歌乐鼓舞以乐诸神。屈原放逐,窜伏其域,怀忧苦毒,愁思沸郁,出见俗人祭祀之礼,歌舞之乐,其辞鄙陋,因为作《九歌》之曲。”朱熹《楚辞集注》也说沅湘之间的俗人信鬼好祀,“其祀必使巫觋作乐,歌舞以娱神。蛮荆陋俗,     

《马关条约》与台湾民众的抗日战争

割让台湾，是清政府腐败无能之举，也是近代中国积贫积弱的惨痛教训。日军占领台湾的过程，就是台湾军民展现自己英勇不屈精神的流血牺牲过程。     

《日韩基本条约》透视

在美帝国主义一手策划和撮合下,日本佐藤政府和南朝鲜朴正熙傀儡集团终于结束了十四年来曠日持久的“日韩会谈”,并于今年六月二十二日正式签署了《日韩基本条约》。为了替这个臭名远揚的条约披上“合法”的外衣,朴正熙傀儡集团不顾南朝鲜人民的强烈反对,于八月十四日强使南朝鲜“国会”批准了这个条约。现在,佐藤政府也正竭尽全力,企图在日     

试论《禹贡》与《五藏山经》的关系

本文通过对《禹贡》与《五藏山经》中有关西北地区山川等内容的分析,从两部作品共有山川‘名同实异”的事实,以及二者在地理思想上的相互关系,指出在内容上,《五藏山经》取法于《禹贡》,而不是《禹贡》“取材”于《五藏山经》。从而否定了在写作时代上,《五藏山经》早于《禹贡》的流行观点。     

试论《论语》中的“士”

《论语》中曾多次提到“士”，对“士”内在思想的分析在某种程度上可以反映出孔子所追求的文化品格和行为境界，因此对它的研究很有必要。通过对“士”这一阶层的梳理，从“士”的“志于道”、形成意义的道德自律、广博的胸怀和精神上的尽善尽美等四方面来准确把握“士”的思想特质。     

法国与“欧洲防务集团”条约

一八月三十日晚上,在巴黎波旁宫半圆形的会场里,六百多名法国国民议会议员对一个关系着法国的命运和安全的问题进行了抉择。这个问题就是:法国将来是要作为一个独立的国家自由地决定自己的事务呢,还是重新遭受德国军国主义者的占领,并被拖入战争和毁灭的深渊?换句话说,法国的议员们必须就批准「欧洲防务集团」条约的问题作出决定。     

领事故事:从《南京条约》到加入“维约”

屈辱中初识"洋领事"尊颜1843年(清道光二十三年)11月的一天,一个高鼻深目的"洋鬼子"出现在上海南市附近逼仄的街道上,全然不顾路人的尾随围观。当时的上海只是一个狭小的县城,远不如广州,街面上的"洋鬼子"还是个稀罕的西洋景儿。不过,正是随着这位"洋鬼子"的到来,上海人将很快发现,他们的城市将很快改变:洋人一批批涌入,城市迅速扩大,街巷里弄变成了"马路",租界一个个建立起来,而且,这些洋人似乎越来越变成了这     

《庄子》“道”“气”关系新探

在《庄子》文本中,“气”与“道”都是“哲学第一概念”。“气”与“道”两大范畴之间不存在属种概念之分,彼此之间是平等的,根本不存在谁统摄谁、谁说明谁的关系。换言之,在《庄子》文本中,存在着两种宇宙生成论：一是气论;二是道论。冯友兰先生所说的“形式上的系统”在《庄子》文本中实际上是不存在的。造成《庄子》文本内在结构性与逻辑性矛盾的根本原因,可能与《庄子》一书的成书过程有着直接的关联。     

试论《反分裂国家法》与军事法的关系

《反分裂国家法》的出台是维护台湾海峡地区的和平稳定,维护国家主权和领土完整,维护中华民族的根本利益的重要举措。《反分裂国家法》是宪法性法律,其中第8条是军事法的重要渊源。因此,该法与军事法是交叉关系,但基于目前情况应当将其纳入到军事法范畴进行研究。     

试论《围城》“历史”的处理艺术

<正>《围城》是一部”黑色小说”——使人深切地感伤和深沉地思索.它通过主人公方鸿渐的经历.揭示了战争时期人类普遍存在的生存困境,以传达政治腐败和战争对人生的影响.笔者初涉“钱海围城”,本文只是试图“从钱解‘钱’”,探讨一下《围城》历史的处理艺术,不过是偿试而已.那么,什么是“历史”呢,人物、情节、环境是小说的三要素.它们在一部长篇小说里更是毫无例外地具有.这里,环境便是历史.《围城》写的是1937年至1939年的事,对1944至1946年的钱钟书先生来说,那其间的人事自然已成了历史.对于今天的我们,那更是历史了.我所要探讨的“历史”,正是那样的历史概念——包括人物、情节和环境的历史.     

李鸿章对朝政策与《朝美条约》的签订

1876年签订的<朝美条约>是清政府为维护传统的中朝宗藩关系而采取的一种新的外交政策(即李鸿章将传统的以夷制夷和西方的均势外交相结合的政策)的产物.通过分析李鸿章对朝政策出台的背景,及这种新的外交政策的形成和<朝美条约>的签订及影响来阐释清政府这一时期对朝政策的矛盾心态,客观认识、评价这一时期对朝政策.