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相似文献
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1.
孙诒让的《墨子间诂》被王焕镳誉之为“墨学研究中的旷代之作”,又被罗检秋称为“墨学发展史上的一个重要里程碑”。它继承吸取了20世纪以前墨学研究的成果,基本恢复了《墨子》文本的真实面目,为墨学思想的研究和现代价值的挖掘铺平了道路,扫清了障碍,促进五四时期墨学科学价值的被发现和平民学说、逻辑价值的确立,以至引来20世纪30至60年代墨学研究的全面丰收,最终促成墨学的伟大复兴。  相似文献   

2.
《墨子閒诂》是孙诒让一生最重要的学术成果,不仅集清代墨学研究之大成,更是推动近代以来墨学研究尤其是中国古代逻辑研究空前发展的文本基础。近百年来,中华汉字经历了多次的简化和改革,致使很多学术文本的简化版本和原著繁体版本之间产生理解上的差异,《墨子閒诂》就是最好的例证。该著作的简化版在当前存在两个不同的、使用率都很高的版本:《墨子闲诂》《墨子间诂》。就此,通过辨析简体字和繁体字、通假字和异体字的演变,对出现的这种现象从语形、语义、语用上进行合理解释;然后通过考证原作者署此书名时的真实意旨,还原《墨子閒诂》的本义,并给出其简体版本的合理答案:《墨子间诂》。  相似文献   

3.
《墨子》是历史上最早对汉语虚词进行大量研究的少数作之一,其成就历来为世人所瞩目,但能窥其全豹的学,还在有清一代,其中尤以清末小学大师孙诒让《墨子间诂》对墨子虚词研究用功最多。本总结了历来学对墨子虚调研究所做的工作,肯定了《墨子间诂》在其中的重要价值。同时,考察了《墨子间诂》中孙诒让对墨子虚词释语的认识和解释,逐字分析了孙诒让在发掘墨子对虚词研究方面的贡缺,从而试图确立孙诒让在虚词研究史上的地位。中对孙氏的虚词研究方法作了初步总结,认为孙氏能述前人之所未言,匡正前人之过失,其所作所为堪为后世师。  相似文献   

4.
孙诒让是清末的国学大师,他为我们留下了20余种学术著作。学术创新,超越前贤,是他素受称赞的主要原因。他是甲骨文研究的拓荒者,《契文举例》是甲骨文研究史上的第一本专著;《周礼正义》使古代食禄制度的真相大白于天下;《墨子间诂》证讹误者640余处,独创发明者60余文,使尘埋终古之墨学得以复活,带来了20世纪30至60年代墨学研究的全面丰收。  相似文献   

5.
对徐希燕博士的《墨学研究》一书作了评价。  相似文献   

6.
孙诒让是晚清著名的经学大师,曾师从张之洞,与章太炎为忘年交,学术上为后者赞为"有醇无疵",是清代著名的朴学殿军.在金石文字学方面,孙诒让也是成就卓著,主要表现在丰富的学术成果和独特的治学方法上.  相似文献   

7.
《墨子》是我国历史上一部涵盖学科广泛、文化底蕴深厚的中国古典著作,是中国乃至世界历史上不可多得的文化思想宝库。早在19世纪,《墨子》就已经成为世界汉学界研究的对象之一;150多年来,世界上出现了多个《墨子》全译本或节译本,涉及的语言有英语、法语、德语、俄语、朝鲜语(韩语)、日语、波兰语等,其中英译本、日译本较多。随着墨学的复兴,墨学的译介活动更加频繁,《墨子》的国际化传播力度和广度不断加大,但是关于墨学在国际辅助语——世界语语境下的译介和传播研究并不多。本文将在墨学复兴的国际大环境下对《墨子》的世界语译介与国际传播展开综述和讨论。  相似文献   

8.
孙诒让《札迻》校读古籍引证丈献材料的特点包括引书的博采性、引书的针对性、引书的直接与间接相依性、引用文献材料的双效性。《札迻》校读古籍引书的方式主要有:作者一书名一篇名式、作者一书名式、书名一篇名式、只引书名式、书名简省式、只有篇名式、只引某本式、只引作者式。孙诒让引证文献的不足之处主要有:引证部分文献版本标示不明;所引同时材料多限于金石类文献,而不及其它。  相似文献   

9.
墨学自汉代以后几成绝学,直至明清之际再度复兴,其中以傅山的墨学研究为先声。傅山墨学研究重在研习墨学中的名辩逻辑思想,其特征主要在于,"辨名别实,名依于实"的名实观和"同异交见"的异同观。傅山的墨学研究是其倡导子学的体现,也是明清之际思潮剧烈变动的体现。傅山墨学研究的贡献在于冲破理学和经学的禁锢,解放思想。傅山墨学研究也有不足之处,体现在对部分字义的训诂和理解上有偏颇之处。傅山墨学研究对清代中期乃至民国的墨学研究,都具有一定的思想史意义。  相似文献   

10.
《水浒传》忠义观所蕴含的社会理想与墨学有相通之处,一是“八方共域,异姓一家”与墨家的“兼爱”;二是向往“快活”与墨家的“喜利恶害”;三是“以贤为能,纪律严明”与墨家尚贤、尚同;四是“替天行道”与墨家天志。但水泊梁山作为古代中国乌托邦的一种形式,同墨家兼爱社会一样都是虚幻的,在封建社会的汪洋大海中,只能在被八百里水泊隔开的孤岛中暂时地有限地存在。  相似文献   

11.
从文献价值和文物价值两方面论述了期刊版本的价值,  相似文献   

12.
根据学术期刊的评价指标体系,对《湖北民族学院学报(自然科学版)》2001~2003年的刊文情况及第一作者的职称和学历情况进行了统计分析,结果表明,3年来,学报在特色建设上取得了一些进展,基金产文率不断提高,文摘率稳步上升,质量和学术水平在逐渐提高,但刊物特色仍不突出,需加大力度弘扬、凸显鲜明特色,增强竞争力.  相似文献   

13.
指出了《中国图书馆分类法》第5版A类由于缺漏"马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东、邓小平部分著作写作年代表"而带来的不便以及J292.2类在类目设置上的不足,并提出了一些看法和建议。  相似文献   

14.
西欧中世纪是在日耳曼人大迁徙中拉开序幕的。但随着日耳曼人大迁徙和西罗马帝国灭亡,西方的古代文化遭到毁灭性摧残,使西欧中世纪初期呈现出教育衰败、文化凋零的黑暗景象。因天主教会组织是从古代社会发展而来,在中世纪又处于精神统治的地位,使其在文化复兴中扮演了重要角色:首先是在一定程度上保存和传播了拉丁文化;其次是翻译和传播了希腊和阿拉伯文著作;再次是兴办教育,推动了大学的兴起。  相似文献   

15.
孙中山在长期的革命实践中逐渐认识到:革命要取得成功,必须唤起民众,实现民众思想观念上的转变。在孙中山民众思想的基础上,毛泽东科学地继承和发展了孙中山的民众思想,创造性地提出了自己的独特的群众观。走群众路线则成为共产党人克敌制胜的一个重要法宝。  相似文献   

16.
孙中山较早完整地提出了开发中国西部的战略思想。他不仅从资源开发、国防建设等方面指明了西部开发的重要意义,而且亲自勾画了交通、移民、垦荒等西部开发的客观宏伟计划,制订了与之相关的切实可行的措施。孙中山的西部开发和主张,凝聚着他的满腔爱国热忱,凸现了他卓越的战略眼光,是一份弥足珍贵的思想遗产。  相似文献   

17.
宋政 《韶关学院学报》2010,31(2):112-115
《流波曲》是孙文明先生的代表作,有着定弦方便、技巧独特等诸多特点。该曲采用民间传统的循环变奏结构,配以孙文明自创的演奏技巧.大大丰富了二胡艺术的表现力。  相似文献   

18.
为了解决“万能政府”导致的问题,孙中山提出了“权能分治”的思想。其内涵是把国家大权分为政权和治权。政权即为“权”,治权即为“能”。它主要包括实行权能分治的指导思想、实施权能分治方案的方法、权能分治的基本原则。这一思想具有十分积极的意义,但也明显存在不足,其内在缺陷使它难以完成所提出的任务。  相似文献   

19.
利用1995年10月至1997年9月间西藏空气簇射阵列采集到的数据,再一次观测到了10TeV宇宙线的太阳阴影;仔细分析了1990年6月至1997年9月间观测到的10TeV宇宙线的太阳阴影位置,对其位置的偏移及变化行为给出了定性的解释;结合相同时期的太阳表面平均磁场强度,进一步证实了日影偏离度与太阳平均磁场的关联;利用较为完整的宇宙线成分测量数据,对日影偏离度与太阳平均磁场强度间的定量关系作了成分上的修正.  相似文献   

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