青藏高原神秘文化旅游品牌与经济效益分析

青藏铁路通车,为青藏两省区的旅游业发展带来了千载难逢的机遇。青藏铁路沿线是一条世界上自然风光最壮观、文化最神秘的世界顶级旅游带。青藏两省区依托青藏铁路,打造神秘文化旅游品牌,提升经济效益,就要通过实现文化与旅游的融合,挖掘青藏高原丰富多彩的旅游资源的文化内涵,优化旅游产品结构,转变旅游产业增长方式,提高旅游经济效益,促进旅游产业可持续发展。     

青藏高原神秘文化旅游品牌与经济效益分析

青藏铁路通车,为青藏两省区的旅游业发展带来了千载难逢的机遇.青藏铁路沿线是一条世界上自然风光最壮观、文化最神秘的世界顶级旅游带.青藏两省区依托青藏铁路,打造神秘文化旅游品牌,提升经济效益,就要通过实现文化与旅游的融合,挖掘青藏高原丰富多彩的旅游资源的文化内涵,优化旅游产品结构,转变旅游产业增长方式,提高旅游经济效益,促进旅游产业可持续发展.     

屈原之死与中国知识分子的抑郁症

屈原之死,是文化史上的悬案,也一直是学术界争论的话题。屈原究竟是死于情杀?死于仇杀?死于他杀?还是死于自杀?要弄清这个案子,窃以为当从文化着手。大家想想,谈一个文化人不谈文化,那不是扯淡吗?     

读杨通江著《苗族歌谣文化》

读杨通江著《苗族歌谣文化》●［澳大利亚］谭达先／著《苗族歌谣文化》是一本研究苗族文化的新著。过去从未有人写过全面论述苗族歌谣文化的专著,而此书是当代的学术界中由苗族青年学者杨通江等出的第一本,质量还是比较高的,这就显得十分可贵了。此书有四大特点,值得...     

从自然条件看畜牧兽医在西北经济开发中的战略地位

<正> 二十世纪末到二十一世纪初,我国经济建设的战略重心在西部开发,而西北,又是西部开发的关键。如何搞好西北开发,除了靠正确的方针政策以外,还得靠科学。因此,我们首要慎重考虑的问题就是:西北应发展什么?应以什么发展为主?这就需要面对客观条件,进行科学的论证。一、西北的自然条件西北,从行政区域上看来,指陕、甘、青、新、宁五省区(图1.1)。按自然地理划分①,西北与自然地理划分上的西北地区、青藏地区有很大重叠(图1.2)。我国的畜牧综     

愿望与现实的差距——西欧地位问题之我见

西欧在世界格局中处于什么地位?是否已构成一极?能否实现联合自强?有没有共同战略?这些问题在国内学术界中存在不同看法。下面选登两篇文章,供读者探讨。     

和谐文化构成要素的三维解析

近年来,伴随着和谐社会的研究热潮,关于和谐文化的研究也成为学术界的一大热点,但学术界对和谐文化的论述,大多从狭义文化的角度展开,而从广义文化的角度,文化的和谐实际上就是在该社会中所形成的物质文化、政治文化和精神文化的和谐。     

基于文脉传承的河洛文化与客家文化的旅游协作开发

河洛文化与客家文化的产生具备一定的自然条件和政治条件。从历史地理学角度?分析河洛文化与客家文化由于人口迁移而形成的源流关系;从文化的产生与发展的原因出发?阐述河洛文化与客家文化的传播继承关系。说明文化随着自然地理环境的变化而变异?使河洛文化与客家文化的文脉关联得以彰显。在此基础上,提出符合文脉传承关系的旅游开发模式?解决在开发过程中遇到的问题。     

创建以价值为核心的企业文化

企业文化是什么?搞清楚它的内涵,要回答三个问题:一、什么是企业;二、什么是文化;三、探讨企业文化,以企业为主体,还是以文化为主体。前两个问题比较容易回答,翻一翻工具书、教科书,再结合实际工作中大家约定俗成的一些观念就能有个大概的认知。关键点是第三个问题,它反映了我们看问题的视角,而     

青藏地区入境旅游流共生态势研究

由于区域背景和旅游区域合作的共生环境,青藏地区旅游在本质上存在一种共生关系.本文引入种群生态学中的共生理论,选取具有代表性的青海和西藏作为基本共生单元,通过对青藏地区的1999-2009年入境旅游数据的整理,运用EXCEL对Theil系数、游客转移态等定量评价.结果表明：从空间尺度上,青藏地区空间转移态整体呈上升趋势;在时间尺度上,Theil系数总体差异演变呈波动发展,趋势呈下降状;青藏地区入境旅游流的共生态势趋同,存在较强的共生关系.     

杭州地域文化的形成及其特征

在自古以来的吴越之地 ,杭州的地域文化堪称独特 ,其所以如此 ,最直接的原因是靖康之难以后 ,北方移民大量南迁 ,以及南宋建都于临安 (杭州 )。这在学术界是没有任何异议的看法。但笔者认为 ,要全面认识杭州独特的地域文化 ,还应有更宽的视野。杭州地域文化形成的几个重要因素大约是 :一、数量占优的北方移民 ;二、在人口压力下 ,人们治生方式的多样化 ;三、南宋所面临的政治军事的严峻形势。在以上诸因素的作用下 ,杭州地域文化表现出刚柔相济、义利兼顾 ,矜持而务实 ,智巧而淳厚、勤奋而又不失从容的基本特征。     

中国民俗禁忌的社会作用

文化是人类在生活过程中创造出来的精神和物质财富.民俗是文化中最底层的、产生和保存于民众中的灵活的无形文化."禁忌"这个词;国际学术界统称为"Tabu"或"Taboo",源于中太平洋波利尼西亚群岛土语,音译为"塔布".     

我们的时代不能没有鲁迅

对于我们的时代,鲁迅究竟意味着什么?对于当代中国人,特别是对于当代中国青年究竟应该怎样认识鲁迅的伟大?这并不是一个有现成答案的问题。 一 几十年来,我们已经习惯于把鲁迅目为一位伟大的文学家;在学术界和一般知识界中,认为鲁迅研究是中国现代文学的研究领域的看法相当普遍。前不久,一篇贬损鲁迅的文章提出:“鲁迅首先是文学家,然后才是思想家,政治家、伦理学家。”     

北羌塘无人区考察记——访郑度先生

<正>几百万年来,青藏高原不断隆升,终于成为世界屋脊,是全球瞩目的独特地域单元。为了探索高原的奥秘,从1987年开始,中国科学院组织了一项为期5年的考察研究工作,考察队员以一批50岁上下、被誉为"老青藏"的中年科研骨干为主,工作地区为海拔5000米的青藏高原。这一项目中有三个"5",因此被评审专家戏称为"三五牌项目"。从二十三四岁风华正茂的青年到如今白发苍苍的老者,一转眼半个世纪过去了,当年他们在高原经历了什么?见到了什么?又有哪些惊心动魄的场面?我们不得而知。现在,我们有幸请到当年项目的参与者之一郑度先生与我们一起回忆当年的北羌塘无人区考察,让我们随着郑老的思绪回到那个久远的年代。     

青藏高原生态旅游发展的现状及对策建议

生态旅游是以保护自然和文化的多样性,维持资源循环利用的绿色旅游。青藏高原的生态旅游业已经取得了初步成效,开发出了一系列自然生态旅游产品和人文生态旅游产品。但是其生态旅游发展过程中还存在一些突出的问题,制约了青藏地区生态旅游业的进一步发展,应采取科学发展,合理规划;保护生态环境,坚持可持续发展;多渠道筹融资,加大资金投入;加大人才培养和引进力度及加强生态旅游及其产品的宣传促销等相应的对策。     

郭嵩焘中西文化观初探

在中国近代思想文化的发展历程中,郭嵩焘是一位地位重要而又久被忽视的人物,至今学术界对他仍研究论列不多。其实,他是最早对西方文化亲身加以考察的思想家、以清醒的目光看待国际现实的外交家。他对中西文化的独立思考和深刻体认,不但与当时正统的封建士大夫大相径庭,而且亦非一般洋务派人士所能望其项背。相反,他的思想,却与当时先     

对管理信息系统之工作流的思考和探讨

<正>一、前言工作流在办公和管理系统中一直是一个敏感而重要的话题。由于对工作流的理解差异,到目前为止还没有一个很完美的解决方案,学术界和各软件厂商的意     

论民国通俗讲演所事业的总体特征及当代启示

民国时期我国通俗讲演所事业乃学术界研究的缺失所在。通俗讲演所的特征,一是这一事业在启蒙实践中所运用的主要工具是"口语",而不是文字;二是这一事业把受众定位于下层社会的文盲、半文盲民众,实现了辐射范围的最大化;三是这一事业的功效主要表现在促使民众心理嬗变的"隐形"层面,而不是立竿见影、直接可用以改造社会的"显形"层面。民国时期通俗讲演所事业的历史经验,在当今的社会启蒙实践中,仍不乏借鉴意义与价值。其当代启示,一是应加强基层文化教育设施建设,二是应提高基层文化教育工作者素质,三是应转变基层文化教育工作活动形式。     

解决实际问题的文化变革

在企业中,一谈到文化变革,人们总是充满着种种疑虑:文化变革的动力来自哪里?怎样进行文化变革?文化变革到底能为企业带来什么?如何衡量文化变革的成果和价值? 企业的疑虑并非空穴来风,实际上,我们看到的很多文化变革项目总是流于表面,切不中要害,或者是唱高调、落不到实处。主要的     

评宫哲兵《女性文字与女性社会》

评宫哲兵《女性文字与女性社会》冯天瑜自湖南女书披露报端以来，学术界一直注目这一文化史上的奇观，并陆续有研究著作问世，而宫哲兵运用文化哲学的方法探讨女书文化现象的《大性文字与女性社会》（新疆人民出版社１９９５年版）是一部颇有创见的新著。《女性文字与女性...