略论物质和精神的互相依存和互相转化

物质和精神的关系问题,是人类在实践和认识过程中碰到的最基本的问题,恩格斯称之为“近代哲学的重大基本问题”,列宁称之为认识论的基本问题。这个问题,在毛泽东同志的许多著作和他的实践活动中,同样是十分关注的,是毛泽东哲学思想的一个重要内容。 在物质和精神的关系上,精神依赖于物质,物质可以转化为精神,这是唯物主义者早就解决了的常识问题。那么,物质和精神之间,还存在不存在互相依存互相转化的问题呢?具体言之:第一,矛盾的双方互相依存、互为存在的前提,是否具有普遍性?物质和精神作为一对     

普通食盐变成“不可能”物质

正普通食盐变成"不可能"物质美国奥干诺夫实验室访问学者Weiwei Zhang等在极端高压下,把普通食盐变成全新的化学物质。按照教科书上的规则,这些物质本不该存在。相关研究成果发表在2013年12月20日出版的Science杂志上。按照传统化学中的八隅体规则,食盐(NaCl)只能由Na和Cl按照1:1的形式结合形成。研究人员给食盐     

《实践论》与实践唯物主义的探讨

毛泽东《实践论》与实践唯物主义是相互联系,一脉相承的,《实践论》是毛泽东同志对认识(知)和实践(行)的一篇光辉著作。实践唯物主义表现出了它这个时代的特点和精神,同时《实践论》丰富和发展了实践唯物主义,也发展了马克思主义哲学。     

井冈山精神再弘扬

七十三年前 ,毛泽东同志领导了湘赣边界秋收起义 ,转兵罗霄山脉中段 ,创建了中国革命史上的第一块农村革命根据地 ,由此开辟了以农村包围城市 ,武装夺取政权的中国革命的唯一正确道路 ,井冈山因此成为中国革命的摇篮和新中国诞生的奠基石。而在创建井冈山革命根据地的艰难岁月里 ,由毛泽东等老一辈无产阶级革命家亲手培育起来的井冈山精神 ,成为中国人民永葆革命青春的精神支柱 ,并影响着我们一代又一代人的思想和灵魂。井冈山精神有着极为丰富的内涵 ,如崇高的革命理想和坚定的革命信念 ;一切从实际出发 ,实事求是 ;艰苦奋斗 ,艰苦创业 ;勇…     

关于物质激励和精神激励的连续统一体理论研究

介绍了物质激励和精神激励，结合各种激励理论，提出了物质激励和精神激励的连续统一体理论。并给企业的激励实践提出一些合理建议和措施。     

毛泽东诗词蕴含的中国精神及其价值探析

毛泽东诗词是20世纪中国诗词中不可多得的文化精品，蕴含着丰富的中国精神，具体可以表现为爱国精神和创新精神等。从毛泽东诗词蕴含的中国精神中，可以吸取治国理政智慧、传承中华优秀传统文化、坚定文化自信和历史自觉。而采用全媒体传播毛泽东诗词，对于其价值意蕴的发挥具有重要意义。     

浅谈毛泽东的教育思想

毛泽东同志十分重视敦育,并在丰富敦育实践的基础上,揭示了无产阶级教育的一系列基本原理,形成了密切结合中国实际的毛泽东教育思想。本文就毛泽东同志教育实践、教育思想谈点粗浅认识。     

建设社会主义精神文明的理论对毛泽东哲学思想历史唯物主义的发展

我们党关于社会主义精神文明理论的哲学论证,在对物质文明和精神文明两个范畴的科学界说,对社会主义建设中物质生产和精神生产的相互关系的揭示,以及培养社会主义新人的理论三个方面从历史唯物主义研究考查的范围、物质生产和精神生产的相互关系以及人类由必然王国到自由王国飞跃的理论等方面,丰富和发展了马克思主义历史唯物主义。无疑,这是毛泽东哲学思想历史唯物主义理论在新时期的一个重大发展。这     

固体物质可以变得透明

英国和瑞士科学家利用粒子的运动特性,设计出一种方法,成功使固体物质变得透明。简单来说,菲利普斯等人的实验方法就是,把光射向工作物质,让工作物质所包含的电子产生相消干涉,相互抵消,不吸收光,而是与光结合为“纠缠态”。这就相当于水面上的两个水波正好相互抵消,可以使水面     

用细菌可以把稻草变成液体燃料

用细菌可以把稻草变成液体燃料据英国《新科学家》周刊１９９４年４月２日报道，伦敦国皮里尔学院的一个科研小组与一家公司合作，用一种基因工程细菌把稻草和玉米棒子一类的农作物废料变成酒精，可以代替汽油用作燃料。在英国，农民每年生产的水稻能留下１０００万吨稻草...     

中国式现代化助推人民精神世界的丰富

物质贫困不是社会主义，精神贫乏也不是社会主义。中国式现代化不但要实现人民的物质富足，也要实现人民的精神富有。丰富人民的精神世界是中国式现代的本质要求，社会主义物质文明建设与精神文明建设的协调发展为丰富人民的精神世界提供了前提条件。人民的精神世界是一个复杂的结构体，既可能以个体的精神面貌呈现，也可能表现为社会的文明状态，甚至还表现为国家层面的价值体系。如果说中国式现代化在路径上可以有人的现代化、社会的现代化和国家的现代化，那么丰富人民的精神世界应该从以上三个方面发力，以促进“物”的全面丰富与“人”的全面发展。     

注重实践是毛泽东教育思想的核心

毛泽东同志从1915年考入湖南省立师范,求学,任教,创办自修大学、工人夜校,到广州、武汉的农民运动讲习所、延安抗日军政大字,身体力行,在教育实践中积累了丰富的教育教学经验.毛泽东同志是伟大的教育实践家,也是伟大的教育理论家.纵观毛泽东教育思     

论“物质实践”

探讨“物质实践”的科学内涵和本质规定,认为实践本身已经扬弃了人的精神因素,它在本质上是客观的物质运动过程,它必须以事物的客观尺度为前提和根据。并阐述了人的自然物质本性与人的主体性,以及社会存在和发展的辩证关系     

论毛泽东辩证唯物主义心理学思想

毛泽东辩证唯物主义心理学思想，是毛泽东以辩证唯物主义的认识论、实践论为基础蛙承和发展了马克思列宁主义关于人的心理形成和发展的基本理论而形成的。毛泽东以物质第一性、精神第二性的辩证唯物主义观点论述了意识与脑的关系，认为意识是客观物质反映到脑中的理性认识，说明了人的社会实践对人心理发展的决定作用。     

庐山会议纠"左"变成反右解读

庐山会议原来的主题是总结经验教训,纠正“大跃进”、人民公社运动中的“左”倾错误。但由于毛泽东对“大跃进”运动的“左”倾错误从指导思想上缺乏正确的认识,由于当时国内外形势的错综复杂,使得毛泽东对彭德怀的信作出了错误的判断。同时,由于党内阶级斗争理论的扩大化和发展,由于党内个人专断的作风损坏党内民主,由于个人崇拜现象的滋长泛滥,使得大会由纠“左”变成反右,造成彭德怀等人被错误批判。庐山会议对彭德怀等人的批判斗争,是建国以后党内政治生活的一次重大的失误。     

从毛泽东到邓小平对建设有中国特色社会主义理论的探索

建设有中国特色的社会主义理论,是江泽民同志在“十四大”报告中阐述的中心主题,是我们加快改革开放和现代化建设的指导思想。全面地系统地考察和研究从毛泽东到邓小平对于这个问题的提出、丰富和发展,以至臻于完善的全过程,无论是对深入学习江泽民同志“十四大”报告精神,深刻领会和掌握建设有中国特色社会主义理论的内容实质,统一全党和全国人民的思想,还是指导当前建设有中国特色社会主义的实践,夺取新的更大的胜利,都具有重要的理论和现实意义。     

浅析井冈山精神与当代大学生思想政治教育教学工作

井冈山精神的产生是以毛泽东同志为代表的中国共产党人在井冈山斗争时期灵活运用马克思主义普遍原理指导中国革命具体实践过程中所孕育的伟大精神。当前中国正处于社会转型的关键时期,大力弘扬井冈山精神,对加强当代大学生思想政治教育教学工作具有重要的现实意义。     

试论井冈山精神是毛泽东思想的重要组成部分

井冈山精神与毛泽东思想都是孕育和形成于上世纪20年代末的井冈山斗争的实践中，都源自于毛泽东同志对中国革命规律的探索和实践；在内涵上，它们都贯穿了实事求是、群众蓐线、独立自主的观点；明确井冈山精神是毛泽东思想的重要组成部分，对于指导今后的改革发展、精神文明建设以及党的楚设具有童大的现实意义。     

“九二○”用于茶树的效果

在毛主席革命路线指引下,我场广大革命职工发扬自力更生,艰苦奋斗的精神,利用部分原有设备,因陋就简,土法上马,试制成功了“九二○”,经试用获得了良好的效果,既能增加茶叶产量,又能提高品质。一个正确的认识,往往需要经过由物质到精神,由精神到物质,即由实践到认识,由认识到实践这样多次的反复,才能够完成。这就是马克思主义的认识论,就是辩证唯物论的认识论。我们通过春茶的反复实践,初步认识到,“九二○”在多年生木本叶用植物上施用,可收到特     

文化:物质与精神统一的新生活——马尔库塞文化批判的内涵

赫伯特·马尔库塞继承由霍克海默、阿多诺开创的文化批判传统,侧重从文化及意识形态层面对资本主义工业社会进行批判.他从资本主义文化的肯定性、压抑性、单向度性进行了文化批判,揭示工具理性造成物质文化和精神文化的分裂,压抑人的意识和爱欲本能,从而导致人的异化.他在审美的感性领域找到对抗工业文化的力量,那就是“高层文化”的救赎,以此达到物质文化与精神文化的统一,创造人的感性新生活.