鲁迅的性教育思想小议

鲁迅先生是文学家、思想家和革命家,但在根本上他是思想家.鲁迅对于性问题的关注有着深刻的思想根源,必须从其思想深处找答案.鲁迅一生写了不少文章,都鲜明的折射出他深刻的性教育和性学思想内涵.     

论鲁迅小说中叛逆者的"归化"

鲁迅小说中的封建礼教叛逆者在进行了短暂的"突外"行动后,在社会现实中纷纷"归化".这体现了鲁迅对健全社会、理想人性、个人责任、文化批评等问题的深刻认知,也体现了他敢于直面现实而又超越现实的思想意识.     

论祥林嫂形象

《祝福》中的祥林嫂,是鲁迅小说中的一位典型的中国农村妇女形象,在封建势力对她进行压迫时,她进行了一系列的反抗,但面对着强大的封建旧势力,她的反抗是微弱的,她最后还是屈服在封建制度的压迫下而悲惨地死去。本文分别分析造成祥林嫂悲剧命运、祥林嫂人物形象的典型意义,指出鲁迅以祥林嫂在鲁镇的悲惨遭遇,深刻揭示封建礼教对人们思想的强大禁锢,对人性的束缚和残害,烘托出封建思想的人吃人的可怕,同时表现出鲁迅对人性的思索,对妇女解放问题的关心。     

鲁迅教育范例摭谈

最近，笔者拜读了鲁迅先生有关教育教学的论述和实践，这些论述和实践虽然只是零星散布在其文章的字里行间，先生也并无专门论述教育的论著，但他教育经验丰富，教学思想精深，不仅不逊色于近代、现代教育史上的任何一位教育家，而且先生许多精辟的见解和卓越的实践决不是许多著名的教育家都能达到的高度。用鲁迅先生的教育思想和实践去指导新课标下的教学是大有裨益的。[第一段]     

自然·人性·情感——试论鲁迅的《社戏》的艺术美

在诸多读者的心中,鲁迅作为一位文学大师,他的小说思想深刻,内涵丰富;他的杂文语言犀利,笔法多变;他的散文含蓄隽永,有着丰富的艺术美.我读鲁迅的《社戏》,这种感觉犹为强烈:《社戏》不仅仅是一曲自然的颂歌,它还是一支人性的赞歌,一首真情的诗章.     

思想者鲁迅与荆楚先贤

鲁迅不仅是我们民族伟大的文学家,也是伟大的思想家。他的思想受荆楚古代思想家、政治家的影响,在特定的时代体现着他的深刻。荆楚先贤作为研究对象受到鲁迅的评价和批判,他们的精神和思想也作为一种资源出现在鲁迅的作品中,影响着鲁迅的创作和价值观。鲁迅的思想在先贤们的基础上既有继承,也有超越。     

多元系统论和功能目的论观照下的鲁迅翻译思想研究

鲁迅先生的翻译思想有着鲜明的社会时代特征,反映其博大的思想报负,虽遭不断的批评,但仍然有着深刻的现实意义。本文以多元系统论和功能目的论为依托进行系统的历史性分析,阐述鲁迅"直译"思想的丰富内涵和时代意义。并由此获得对当代翻译学建设的启示。     

鲁迅教育范例摭谈

最近,笔者拜读了鲁迅先生有关教育教学的论述和实践,这些论述和实践虽然只是零星散布在其文章的字里行间,先生也并无专门论述教育的论著,但他教育经验丰富,教学思想精深,不仅不逊色于近代、现代教育史上的任何一位教育家,而且先生许多精辟的见解和卓越的实践决不是许多著名的教育家都能达到的高度.用鲁迅先生的教育思想和实践去指导新课标下的教学是大有裨益的.     

奴性的重复与异化——试比较阿Q与阎连科小说中的刘根宝

鲁迅开创了现代文学表现农民的重要题材,其笔下的农民愚昧,无一不是中国国民劣根性的代表.通过对国民性的批判透露出他睿智的理性精神和深沉的忧患意识.鲁迅以"哀其不幸,怒其不争"的双重情感态度,深刻揭示了底层人们在强权统治面前意识深处的奴性特征.阎连科从发掘人性的角度,着力表现人性异化的悲剧.小说的荒诞色彩寓于传统乡俗民情中,体现了乡土小说在当前社会环境中的艺术新走向.这种人性的异化与乡村权力体制和官本位文化都有着紧密联系.     

奴性的重复与异化——试比较阿Q与阎连科小说中的刘根宝

鲁迅开创了现代文学表现农民的重要题材,其笔下的农民愚昧,无一不是中国国民劣根性的代表。通过对国民性的批判透露出他睿智的理性精神和深沉的忧患意识。鲁迅以“哀其不幸,怒其不争”的双重情感态度,深刻揭示了底层人们在强权统治面前意识深处的奴性特征。阎连科从发掘人性的角度,着力表现人性异化的悲剧。小说的荒诞色彩寓于传统乡俗民情中,体现了乡土小说在当前社会环境中的艺术新走向。这种人性的异化与乡村权力体制和官本位文化都有着紧密联系。     

缪天瑞普通音乐教育思想对后人的启迪

缪天瑞先生在20世纪中叶形成普通音乐教育思想.他的个性化、人文化、人本化、审美化和情感化的普通音乐教育思想给后人深刻的启迪.这对更新当今的普通音乐教育观念大有裨益,对当下我国音乐教育改革有着重要的指导意义.     

论中专财会技能型人才的培养——学习陶行知教育思想有感

陶行知先生是中国现代教育史上著名的人民教育家，他的教育思想影响深远，对目前的职业教育改革有着极其重要的作用。文章将陶行知教育思想与职业中专财会专业的教学改革联系起来，在培养目标、教学方式、师资要求、课程改革等方面提出一些想法。     

试析鲁迅"立人"的理论支点--兼论鲁迅对民主科学的质疑

鲁迅思想和文学的逻辑起点是“立人”,但他以什么“立人”呢?考察鲁迅生平和著作所显现的思想脉络可以看出,他“立人”的理论支点是人的自由存在。鲁迅是以自由存在作为尺度去批判封建思想,解构封建体系的;同时,也以此质疑西方近代文明,审视民主与科学的有限性。自由存在的本原性使鲁迅思想更切近人的本质解放,因而他才成为现代中国最深刻的思想者。     

《金瓶梅》各类性变态的形成以及封建礼教的文化罪责

文章运用马克思主义文化学和精神分析学，较全面地探讨了《金瓶梅》各类性变态的形成。;认为封建礼教文化的双重性道德标准、及其对人性的压抑机制，对小说中各类性变态的形成有着文化上的病原性影响，和不可推卸的历史罪责。从这点看来，毫无审美价值的各类性病态描写，则有批判性的深刻认识价值。     

鲁迅教育改革思想论略

鲁迅教育改革思想体现在提倡科学教育、主张个性解放、实现教育平等和改革儿童教育等四个方面。鲜明的阶级性和强烈的战斗性是鲁迅教育改革思想的主要特点．值此纪念鲁迅先生逝世６０周年之际，探讨鲁迅的教育改革思想，具有一定的历史意义和现实意义。     

胡征与鲁迅

胡征是我国革命文艺运动中著名的诗人和学者。他从青年时代起就挚着地学习鲁迅作品，进而研究鲁迅诗歌，无论创作还是思想，都受到鲁迅深刻的影响。学习、研究与追随鲁迅，是胡征行进在人生道路上的三步曲。     

浅议沈从文先生“湘西世界”中的道家思想

沈从文先生用自己的笔和文字在荒凉的都市里,为世人创造的一个充满着＂天人合一的自然人性＂和＂道法自然的和平主义＂的＂湘西世界＂,这乃是源于一种道家思想的天然衍射。这里的人物性格,作品中的山水生命,社会理想的追求无不和道家思想有着密切的联系。     

用陶行知幼儿教育思想解读免费幼儿师范生培养——以江苏省五年制免费幼儿师范生培养模式为例

2010年江苏省出台的免费师范生政策是发展幼儿教育事业的新举措。陶行知先生独到深刻的幼儿教育思想,对今天免费师范生的培养仍然有着很大的借鉴价值和指导意义,在结合实际情况的基础上运用陶行知先生的幼儿教育思想对免费师范生培养进行解读分析,并在此基础上提出改进和完善的建议。     

浅谈孟子的教育思想

孟子是中国历史上伟大的思想家和教育家,他以“人性善”为教育思想的理论基础,阐述了教育内容、目标、作用以及任务。同时,对教育者、教授方法、受教育者和学习方法提出了深刻见解。     

荀子的人性论及对现代社会的启示

荀子是先秦儒家重要代表人物之一。他继承和发展了孔子的人性观,在＂天人相分＂的基础上,提出了自己的人性理论。荀子的人性论是以＂人性趋恶＂为逻辑起点,以＂礼义之道＂为落脚点,为封建的等级制度和伦理道德寻找人性上的依据。荀子的人性论闪烁着朴素的唯物主义思想,对现代社会有着深刻的启示意义。