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1.
吴晓峰 《长春师范学院学报》2002,(4)
《诗经》是我国第一部诗歌总集 ,因其内容丰富、信息量大 ,历来被视为中国奴隶制社会的百科全书。它产生的时代绵长 ,反映的生活历史悠久 ,跨越的地域又十分广阔。涉及到社会政治、经济、思想、文化等各个方面 ,这其中为我们保留了大量而丰富多采的社会民俗问题 ,对它的研究必将对历史研究、社会文化史研究的发展起到补充和填补空白的作用 ,特别是对《诗经》文学研究的发展必将起到巨大的推动作用 ,满足当前继承中国传统文化的需要 相似文献
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许全亮 《阴山学刊(自然科学版)》1999,(4):27-32
80年代初，是建国以来《诗经》研究的第二高潮。通过对诗经成书、流变、创作方法；孔子与《诗经》的关系；《毛诗序》、《雅》、《颂》；《国风》中的典型篇目的研究，是对这一时期《诗经》研究的重新探讨。 相似文献
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《诗经》在中国学史上，有着崇高的地位，研究《诗经》的章、作，篇幅远远超出了《诗经》自身的千万倍，其中名篇之多，令人举不胜举。因此，笔研究《诗经》本身就是一个十分困难的选择。本不是全方位的、而仅试从《诗经》中所反映出的爱情意识和妇女的社会地位入手，作些社会历史的研究，从而成为“中国学中的女性形象”专栏中之一篇。 相似文献
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黄桂凤 《玉林师范学院学报》2001,22(2):59-60
比兴是《诗经》重要的艺术手法，《楚辞》在《诗经》的基础上发展了比兴，这对于诗歌艺术都产生了重大影响。首先是引入了新的表现题材并加以扩大，其次发展到兴寄，进而发展到物我融一的艺术意境。可见，比兴不仅是《诗经》的艺术手法，还应该说是整个诗歌艺术中的重要的艺术手段，在诗歌史上起到了重要的作用。 相似文献
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朱明珠 《苏州科技学院学报(自然科学版)》1996,(5)
从《诗经》语气词的运用看先秦语气词的发展及其特色朱明珠《诗经》是我国第一部诗歌总集。中国文学史就是从《诗经》开讲的；同样，研究汉语发展史，也是从《诗经》开始的。汉语古音的研究，主要的材料是《诗经》和谐声字。在语言方面，《诗经》创造的写景状物、抒情、颂... 相似文献
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《诗经》在中国文学史上,有着崇高的地位,研究《诗经》的文章、著作,篇幅远远超出了《诗经》自身的千万倍,其中名篇之多,令人举不胜举。因此,笔者研究《诗经》本身就是一个十分困难的选择。本文不是全方位的、而仅试从《诗经》中所反映出的爱情意识和妇女的社会地位入手,作些社会历史的研究,从而成为“中国文学中的女性形象”专栏中之一篇。 (一) 《诗经》的时代,一般认为是周初至春秋中叶,从时间上说,约为公元前十一世纪至公元前六世纪。《诗经》是这长达约五个世纪中诗歌的总集,它所反映的社会生活内容极为丰富,致使不少历史学家、思想史学家也极为重视这部书。 相似文献
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首届<<诗经》国际学术研讨会于1993年8月10日至14日在河北省石家庄市召开,来自大陆,港台、美国、新加坡,韩国等136名学者出席了这一盛会。会议期间成立了以夏传才为会长的中国诗经学会。这次提交大会的论文共94篇,现依《诗经》文艺学、《诗经》文献学、《诗经》文化社会学,《诗经》美学,《诗经》学史,海外《诗经》学六类分别评述如下: 一、《诗经》文艺学 《诗经》是代表中国文化的重要典籍之一,在两千多年漫长的封建社会里,它一直是中国人的经典。然而,它毕竟是我国古代第一部诗歌总集,对它的研究首先应该是艺术的,这次为会议提供了这个专题的论文达16篇之多,体现了学术的进步。 相似文献
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《诗经》是中国文学、文化、诗歌的始源,也是漫长的历史与社会形态的反映,占文学主导地位的诗歌及诗风在某种程度上主导了中国文学的方向。在中国浩瀚的文学成果中,占有突出的地位,它对我国古典文学乃至整个古代文化的影响,都是很大的。日本最早的和歌总集,是成书于奈良时代的《万叶集》,人们常把它比作中国的《诗经》。它们都是本国文学发展的集大成者,是本民族文学中一朵亮丽的奇葩。这两部诗歌总集,存在着某种亲缘性,更是可以相互媲美,遥相辉映。《诗经》的发展,不仅影响了中国文化的发展,也影响了日本文化的发展。在《万叶集》中,蕴含着… 相似文献
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林庆彰是台湾著名的经学史家，他的《诗经》研究在海内外的影响越来越大。本文从（一）对《诗经》文献学的贡献；（二）《诗经》研究的拓展；（三）主要的研究方法三个方面进行具体的评述，着重揭示其研究特色（一）文献整理与学科拓展相结合，从而使其研究建筑在坚固的基础之上；（二）《诗经》学史上“大家”的研究与“小家”的研究相结合，从而理清《诗经》学史上的发展脉胳；（三）传统的学科研究方法与当代学科研究新方法的结合，从而使其研究具有当代性与前沿性。 相似文献
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《诗经》诗学是《诗经》学的组成部分，也是《诗经》研究的薄弱环节，清初学者姚际恒的研究具有一定的价值，本文从创作诗学、修辞诗学、阐释诗学三个方面进行论述，以见姚氏的开拓之功。 相似文献
12.
王德培 《天津师范大学学报(自然科学版)》1984,(3)
《诗经》里诗篇的创作时代大体可以确定。虽然有些史学家对《诗经》的使用持审慎态度,但没有人认为它是伪作。所以,《诗经》应是研究周史最可珍贵的第一手材料之一。两千年来,学者研究《诗经》的著作,可谓多矣。但建国以来,史学家对它作史料学的科学新探讨的还很少见到。我们的《诗经》专家主要在文学史领域;从文学角度进行探讨,着重在《国风》的研究。而从史学角度看,《雅》、《颂》实有更高的史料价值。为什么长期以来史学界没有对《诗经》的研究给以应有的重视呢?我认为,有可能受了郭沫若同志的影响。郭老写过《关于周代社会的商讨》一文(收入《奴隶制时代》),明确表示他对《诗 相似文献
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铃木虎雄在现代日本汉学研究方面有开创性贡献，被称为中国文学研究第一人。其研究范围，从《诗经》、《文选》、《文心雕龙》、杜诗、白居易诗，一直到词曲、骈人、八股文和戏剧小说，几乎对中国文学史的各个阶段和各种形式都有专著或论文论及。他的《中国诗史论》出版于1925年，比我国的第一部文学批评史专著－陈中凡的《中国文学批评史》还要早两年，并对后者产生直接影响。《赋史大要》开启赋史研究。在中国古典文论方面，《文心雕龙》、《文境秘府论》校勘卓有建树。铃木虎雄的多方面学术成果，对于我们研究中国文学及其在日本的影响有重要参考价值。 相似文献
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根据清代《诗经》研究的实际，本文将清代《诗经》学分为3个发展阶段：清初经世致用思潮与《诗经》朴学研究之风的开启、乾嘉时期《诗经》朴学研究的极盛阶段和后期今文经学影响下《诗经》辑佚学的全面发展，并概况出每个阶段的特点和重要的派别，意在为清代《诗经》研究描绘出一个轮廓和线索，从而为进一步的研究提供前提。 相似文献
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钱钟书在《诗经》训诂研究中点燃火炬 ,开辟新路 :突破了“以古证古”的局限 ,把《诗经》放在世界文化大背景下进行释义 ,从而获得更丰富的训诂资源 ;把《诗经》训诂与美学、心理学、民俗学等社会科学结合起来 ,从而使传统训诂学焕发出新的生机 ;总结出许多新鲜的训诂理论 ,为当代《诗经》训诂学的建构打下坚实的基础 ,他的贡献不仅有利于当代训诂学 ,也利于中国阐释学的建设与发展 相似文献
16.
谭晓平;常真 《湖北三峡学院学报》2009,(Z1):101-103
"黄"在《诗经》中的使用既有自己的特色,同时又能反映当时社会的文化信息,对它的研究有利于了解先秦时代色彩词的特点。本文从"黄"在《诗经》中的意义、组合方式、使用特点三方面来浅析《诗经》中"黄"的使用。 相似文献
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张立新 《上饶师范学院学报》1997,(4)
《诗经》和《圣经》在中西方文化发展史上有着重要地位和影响。比较《诗经》和《圣经》本文及其神圣化过程中的汉儒解《诗》和教父解《经》，可以清楚地看到中西方文学思想和审美思维在形成和发展过程中的一些共性特征以及中西方文化精神的遗传基因、分途发展和会通之处，从而为中西方跨文化研究打开一个新的视角。 相似文献
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吴思佳 《新乡学院学报(自然科学版)》2016,(4):36-38
《诗经》是我国第一部诗歌总集,也是有关先民生活的百科全书。两千年来,有关它的文学、史学、礼学乃至地理学研究层出不穷,但鲜有人由新闻传播学的角度来对《诗经》进行研究。如果从新闻学视角来观照《诗经》作品的采集与传播过程,就会发现先秦采诗活动和现代新闻活动间存在某些相似之处,如采诗人和乐官充当着类似记者和编辑的角色,《诗经》作品承担着反映公众舆论和传播新闻信息的社会功能等。因此,可以说,《诗经》作为一部文学作品同时也具有一定的新闻性。 相似文献
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春秋时期是伦理道德思想大力发展并走向成熟的时期。而此时的伦理道德思想增加了新的内容,在西周孝悌、惠爱、恭谨、节性等内容基础上进一步丰富发展。反映在《诗经》中,表现为“信、义、忠、孝、仁”等多方面的道德行为规范,通过《诗经》各类诗歌,从社会生活各个不同领域反映出来,显示出了它的社会作用。到孔子时进一步发展完善,进而形成理论,成为一门独立的社会科学。 相似文献