论自然科学真理的伟大作用

本文中心思想论述自然科学真理对促进现代建设和思维现代化的伟大作用。分三个部分:第一、从马克思“自然科学是一切知识的基础”这一著名论断出发,提出“自然科学真理是一切真理的基础”的新命题,并作出论证。第二、历史上自然科学真理的伟大作用。回顾哥白尼以来自然科学真理的历史发展,并分析其在社会生活中所起的作用。第三、着重论述自然科学真理是人类改造自然的一种巨大精神力量,在今天现代化建设中有着突出的作用。它的传播,有力地促进了人们头脑思想的解放,促进头脑革命化,促使现代思维方式整体化和综合化、数学化和模式化、合理化和高效化。     

究竟是根本标准,还是根本办法——兼与黎群武等同志商榷

本文对“实践是检验真理的唯一标准”的提法阐述了自己的观点,指出实践不能作为检验真理的唯一标准,实践结果同样也不能作为检验认识是否真理的唯一标准,实践的作用在于它是检验认识真理性的根本办法,或叫根本方法,根本手段、根本途径,而检验认识真理性的唯一标准是人们的认识与认识对象及其本质和发展规律是否相符合以及相符合的程度。     

对计算机实验教育的几点刍议

真理是什么?真理就是理论与实践的统一.据此观点,向学生传授真理就是对学生进行理论教学和生产实习教学.因此,生产实习教学(或称实验课)是职业技术学校教学的一个重要组成部分.而计算机更是一门非常强词实验(即上机)的课程,因此可以说,上好了计算机实验课,就使学生对理论知识进行印证,进而掌握它.下面就如何完成计算机实验教育谈几点看法:     

“知识”与“思想”的悖论——通识教育与文艺学教学改革

人文学科，尤其是文学中的知识，均无法像自然科学那样构成真理，这与我国大学目前极力追求的规范化、标准化、“科学化”形成内在冲突，也致使其中的文学教育越来越趋向于工具性，尤其是在文艺学学科的教学中。改进这一情形不是仅在学科内部做技术性调整，而是在理念方面凸显高等教育的通识教育性，处理好“思想”与“知识”的悖论，立足于文学教育，尝试某些可把学生带入问题、思维训练和审美实践的教学模式，如本文所谈的“文本阅读”式教学。     

科学家应有的道德精神和科学发展所需的社会环境

科学研究是一项非常崇高的事业,自然科学是对自然界基本事实的发现,是对自然界客观规律的归纳,是人们揭示真理的一种认识活动.     

经过实践检验的真理能不能作检验真理的标准

在关于真理标准问题的补课中,有些同志提出:既然实践是检验真理的标准,那么为什么经过实践检验的真理也不能成为检验真理的标准呢?按他们的观点,起码,放之四海而皆准的马列主义毛泽东思想应该同实践并立作为检验真理的标准。这种看法对不对呢?回答是否定的。真理的本性决定了检验真理的标准只能是实     

诺贝尔奖与DDT

多年来,诺贝尔科学奖(主要是自然科学方面的几个奖)以其较为客观、公正、准确而享有崇高声望,因而也被视为具有世界性和权威性的惟一科学大奖。因为诺贝尔科学奖是颁发给那些对人类有卓越贡献的最伟大的科学家。然而,如果用实践是检验真理的惟一标准来衡量,人们会发现诺贝尔科学奖如诺贝尔医学或生理学奖,也会有"盛名之下其实难副"的尴尬,甚而出现南辕北辙、阴差阳错的事例。诺贝尔医学或生理学奖授予发明有机氯杀虫剂DDT(滴滴剃或敌敌啼,化学名为二氯     

可持续发展反思

本文是对可持续发展问题的一个反思。主要讨论可持续发展是否可能以及何以可能的问题，可持续发展过程中发展与代价、公平与效率、价值与真理等问题。这在理论和实践上都具有研究意义。     

人文科学的方法论：从肯定到否定

对西方思想发展而言,其终极思考是在纷繁流变的"多"中找寻不变的"一"。自巴门尼德便通过逻辑推演从现象中找寻永恒。笛卡尔系统阐释了这种方法,但造成了人文科学方法与自然科学的同质化,因此,德罗伊森以"理解""说明"对人文科学和自然科学研究方法进行区分。德罗伊森的理解是肯定性理解,这使人的自我理性膨胀,无法承认绝对化的他者。无论是对逻辑推演的探索还是自我理性的关照,人文科学之路依然是肯定性的、有目的的追求,依旧没有摆脱自然科学的理性逻辑。人文科学更多的可能呈现在与自然科学一样古老的神秘主义中,即以否定的方式,在拒绝真理中真正地看向真理,承认他者的绝对他性,在参与真理中走向动态的开放。     

多源成矿与矿床分类

成矿理论发展历史的回顾任何理论最终都需要接受实践的检验。社会科学需要实事求是,一切从实际出发,力求正确地反映客观规律;自然科学同样需要如此。任何理论不可能是一成不变的,它应该在实践中不断地充实、丰富和发展。把某种理论随意地当作终极真理和万古不变的教条显然是错误的。成矿理论发展的历史,为我们提供了这方面的又一例证。     

重视和发挥仪器仪表对现代社会的作用

近代自然科学的基石—以实验为基础人们在研究科学史的时候，把17世纪看作近代自然科学诞生的分水岭。因为在此以前，自然科学没有建立自己的传统，它依附在哲学的传统和工匠的传统之上。弗兰西斯·培根提出了一个重要的哲学概念—实验是自然科学的基础。伽利略把这一哲学概念变成了可以实践的科学方法，并且提出了科学实验的两个基本要素：用科学仪器进行测量和用数字记录（表达）测量的结果，使实验的结果成为可以定量比较和精确计算的数据。从此，自然科学结束了长达数干年的徘徊，由粗陋的观察、模糊的推断走向严肃的实验和严密的逻辑，…     

现代科学发展的主体性动力机制

文章基于现代自然科学发展的实际，认为现代自然科学发展除了社会实践需要这一基本动力外，科学家个人的理性信念、科学家思维规范的转向以及科学家个人的社会需求等，也是现代自然科学发展的主要动力。     

在现实生活中理解真理--马克思主义实践真理观对近代知识论真理观的超越

近代知识论真理观从主客体对立的角度出发，将认识者与认识对象之间的某种契合关系定义为真理，结果使真理排除了人性，远离了人们的日常生活。马克思主义哲学立足于实践考察人的认识活动，主张用实践的思维方式，从社会生活的雏度来解决真理问题，使真理具有了现实性的力量，成为人们社会生活中一种重要的实践方式。     

统计规律的公理性

统计规律一直被认为是统计学的基本研究对象，但是尚未有人对此概念给出一个规范的科学定义，本文通过通过统计规律的数量性质的分析 结论：各类统计规律都可规结为“平均数规律”，并可表 一个大数公理。这种结论进一步表明，对科学真理的实践或实验检验是一个无限的过程。     

论相对真理向绝对真理接近过程的几个特点

本文根据近代和现代自然科学发展的历史,阐述了相对真理向绝对真理接近过程的几个特点:从不断扩大统一性方面接近真理;从揭示新的层次方面去接近真理;从研究事物的全过程、全方向去接近真理。     

论马克思主义实践观的思维方式——基于列宁《哲学笔记》

列宁在《哲学笔记》中,探索了一套认识和改造世界所要遵循和坚持的基本规律和基本准则：一切从实际出发;理论与实践相统一;实践是检验真理的唯一标准;在实践中坚持真理和发展真理,不断探索＂接近＂真理的途径。     

超越“符合真理论”确立“实践真理论”

“符合真理论”否定真理包含人的思维创造和价值追求因素，存在诸多缺陷，阻碍着实践探索。按照马克思主义的实践观，真理是基于实践的人的创造力量的理性化，是人对一定客观条件的肯定和超越；真理固然包含着不以人的意志为转移的客观内容，但它同时也包含着基于实践的思维创造和价值追求。确立“实践真理论”对推动有中国特色社会主义建设的伟大实践具有现实意义。     

化学实验与学生科学探究精神的培养

化学是一门以实验为基础的自然科学，著名化学家戴安邦先生曾讲过：“化学实验教学是全面实施化学教育的一种最有效的形式。”探究性实验能够让学生在实验中获取基础知识和基本理论，给学生提供动手实践和探究的机会，锻炼学生分析解决综合问题和合作交流的能力，从而培养学生的科学素养，最终实现化学课程改革的根本目标。而有效地落实这一目标的关键，是积极主动地开展科学探究活动，在实验教学中注重引导学生进行探究式学习，倡导探究式实验教学。下面就近几年的教学实践谈几点做法：     

喜看今日路——再论实践是检验真理的唯一标准

1978年5月11日,《光明日报》发表特约评论员文章《实践是检验真理的唯一标准》,重申了马克思主义认识论的这一基本原理,指出任何理论是否正确反映客观实际,是不是真理,只能靠社会实践去检验,实践不仅是检验真理的标准,而且是唯一标准。当时,这篇文章有力地否定了“两个凡是”的错误方针,在社会上引起极大反响,并在全国范围内迅速展开了一场关于真理标准问题的大讨论,讨论的结果使全党、全军、全国人民解放了思想,提高了认识,打破了禁     

近代哲学和自然科学交互作用的历史研究

本文以科学史上的杰出人物为线索,概述了近代哲学和自然科学在不同发展时期的主要思想和成就、着重考察了哲学对自然科学的支配作用.在此基础上,我们对哲学和自然科学交互作用作了一般性的研究,指出:哲学和自然科学的发展一方面是各自体系内新旧理论的不断批判和继承,真理内容的不断丰富和完善;另一方面是体系之间的交替加速、相互作用和共同发展.最后,我们还从不同的侧面探讨了哲学对自然科学的一般作用形式和途径.