抗战时期国民政府西北经济开发特征浅议

抗战时期,西北战略地位日显重要,为此,国民政府加大了西北建设力度,出现了近代西北开发的"黄金时代"。但在后期经历了由盛到衰的过程,这与其经济开发本质特征有着密切关系。     

论雍正朝的西北宗教政策

雍正朝对两种宗教的政策表现出较大差异。对喇嘛教的政策较为强硬,一是对喇嘛教叛乱“武力靖边”;二是对不同区域的喇嘛教脑进行册封,实行“分而治之”的策略,以弱其势。对回民与汉民一视同仁,尊重和保护回民的风俗与宗教信仰。     

地理环境对徐州汉代经济繁荣的促进作用

从徐州的地理位置、交通、自然条件及自然资源的开发利用等方面探讨徐州在两汉时期经济空前繁荣昌盛的原因．     

人力资源开发对边疆少数民族地区经济增长的影响

用人力资源和经济增长理论研究西部经济问题,是确定西部大开发战略的一个重要的理论根据和支撑点。从西部开发所处的时代背景看,人力资源开发在经济发展中的地位日益突出,已成为经济发展中最重要、最稀缺的资源。制约西部少数民族地区经济增长的因素很多,但其中人力资源开发管理的落后是很重要的一个因素。     

中国古代文学教学与西北边疆民族文化

新世纪,中国古代文学学科的研究与教学面临着诸多困难,如何在千篇一律的古代文学教学中寻找新的突破,作为古代文学的研究者与教学者,这是应当思考的问题之一。我们以为,将地域文化与古代文学教学与研究相结合,是一种趋势。地处边疆地区的高校,文化发展不是单线的,而是多线的,且民族的融合与变迁不仅是历史的,也是当下的。中国古代汉语文学史的建构是以汉族文化为本位进行的,缺少了文化交互影响的思考,显然是单线的、不全面的。地处西北边疆地区的高校,文化的发展也是多元化的,他们在古代也创造了很多优秀的文学作品,将这些文学作品引进中国古代文学教学的视野,自然会丰富古代文学教学的内涵,提高学生的学习兴趣。     

国民政府要员与"西北开发"热潮的兴起

二十世纪三四十年代，中国曾出现了两次“开发西北”、“建设西北”的热潮，这两次热潮的兴起，原因固然很多，但国民政府要员在其中起的作用是不应被忽视的，甚至可以说，在这中间，国民政府要员扮演了极为重要的角色，起到了非同一般的作用。     

西北开发建设中的风险因素与防范对策

针对西北地区在生态环境、资源赋、区域条件等方面的特殊性 ,从怎样抵御西北开发风险的视角 ,着重分析生态禀环境和资源开发的风险因素 ,提出加强国家生态安全、坚持水土资源的永续利用、注重矿产资源的可持续利用、建立符合西北地区特点的新型城镇体系、建立农村社会保障制度等防范风险的对策。     

西北省区旅游资源开发刍议

提出旅游资源开发的理论依据、原则，并用地分析西北省区部分旅游景区，发现存在的问题，提出合理的开发意见。     

1930年代国人西北开发方案设计评述

国民政府北伐成功特别是“九一·八”事变之后，西北地区由于其国防地位的上升，引起国人普遍关注，“西北开发”遂成为当时首要的问题。对“西北开发”，从中央政府、地方政府到一般民众都提出了各自不同的方案。今日看来，这些开发方案的设计，尤有重要借鉴价值，对今天我们的西部大开发有积极的影响。     

西北大开发与生态环境问题

讨论了西北大开发与生态环境的关系 ,定量地论述西北生态环境质量与压力现状 ,并讨论了生态环境的保护与建设问题 ,着重分析水资源在生态环境建设中的意义及其开发利用问题。     

论我国企业对国外失效专利的利用

研究了国际失效专利的成因,阐述了我国企业利用国际失效专利的必要性,并分析了在利用国际失效专利过程中应注意的问题.     

从汉代婚姻关系看当时的妇女地位

汉代的婚姻关系中男尊女卑的现象十分明显，在婚姻决定权、婚姻形式和婚姻中止等方面，妇女的权力都遭到严重的侵害。由于汉代正处于封建社会统治秩序尚未完全建立的历史时期，加之妇女在社会生活中具有一定的经济地位，因此，在婚姻关系中妇女在改嫁、婚姻中止警方面尚存在一定的自主权。可以看出在汉代社会中妇女还存在有少许的人身自由。     

西汉政论散文的衰落与东汉文体的创新

政论散文经历了西汉的繁荣,出现了贾谊、晁错、刘向等众多政论大家,至东汉后期政论呈现衰弱,而多种文体得以创新.其中原因主要有二:士人政治热情的减退、才情转移和私人著述文体的兴盛,两者相互影响、相互作用.     

对汉代孝道的再探讨

通过分析孝道行为在两汉的发展轨迹,重点研讨汉武帝时期把孝道观念加以强化、提升,确立为道德规范的背景、目的和意义.     

汉代民间爱情故事的“韩朋模式”研究

借助普罗普“叙事功能研究法”、格雷马斯“行动元矩阵”等国外人类学、语用学、文艺学诸学科创立的研究方法,对现在所见情节较为完整的汉代民间故事：“韩朋故事”与《焦仲卿妻》进行对比研究,归纳抽象出完全一致的故事文本共同结构图,验证此二故事的同源性,在此基础上,提出了至少适用于汉代民间爱情故事的“韩朋模式”。     

汉代的小作坊生产

分析了汉代小作坊生产勃兴的原因:政策调整,生产技术进步。介绍了小作坊生产的多种类型及其在汉代私营手工业中所占的主导地位。探讨了其对社会经济的影响:对消费观念转变的影响,对家庭形态演进的影响,对社会风俗变迁的影响。     

汉代的吴越文化

汉代是吴越文化民族性转型的关键时期。由于主导人口与基本居民由越人变为汉人 ,使吴越地区的文化面貌发生激变 ,此后二千多年吴越地区的文化个性 ,在汉代已基本形成。汉语代替越语 ,尚武变为崇文 ,文艺与科技发达 ,养生与隐逸盛行等等 ,是汉代吴越文化的新特点     

宋代西北吐蕃联姻问题探析

两宋时期,西北吐蕃势微,部众四散。为求生存,吐蕃各部在发展自身的同时,亦注意用联姻等方式来强化彼此以及与西夏、辽以及回鹘等民族政权之间的关系。西北吐蕃的联姻关系,前期主要以六谷联盟内诸部为主,后期则主要围绕唃厮啰家族展开。可以说,联姻对西北吐蕃政权的巩固,各民族间经济文化交流均起到了一定的作用。     

汉代赋学论

汉代的赋学与汉赋创作呈现了几乎同步的现象,赋的兴盛期,也即赋学史的发轫期。汉代涉及赋学的文字大多散见于史书或非专论赋的单篇文章中,它们为汉以后历代的赋学研究,树立了框架,奠定了基本的范畴。汉代赋学以儒家诗论作为时代的主要文学观念,以之衡量和评判赋的整体创作或赋家及其作品的优劣状况,从而使赋含有了实质性的功利价值,而不仅仅具有文学本身的唯美效果。     

试论汉代文化的重要特点之一:重视孝道与《孝经》

孝道是中华民族悠久的历史传统。迄今为止的学者在谈到汉代文化时，往往忽略汉代的孝道与《孝经》。文章认为，汉代文化的突出特点是孝道，汉代是《孝经》最流行的时期，《孝经》在汉代受到空前绝后的重视。与先秦、秦朝相比，汉代的孝道之风出现了新的动向：一是汉代皇帝高度重视孝道；二是《孝经》有广泛的社会基础；三是汉代研究《孝经》的学者颇多；四是汉代对《孝经》的作用有所夸大。为什么当代学术界忽略了对汉代的孝道与《孝经》的研究呢?主要原因在于：历代学者的视野被风行于汉代的“五经”遮掩了。